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死亡從不是解決問題的鑰匙，生命才是最珍貴的禮物。愿我們都能帶著對生命的敬畏，在人間煙火里，活成自己的光。

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近日，山西省陽泉市中級人民法院發布的一則布告，在社會上掀起了軒然大波。

布告內容顯示，1997 年出生的孫某某，為求一死，網購砍刀將行動不便的 68 歲鄰居殘忍殺害，最終被依法執行死刑。

這起案件，猶如一記重錘，狠狠地砸在人們的心坎上，讓人痛心疾首，也引人深思。

2021 年 9 月 18 日，孫某某用父親的手機在網上精心挑選并購買了一把砍刀，此時的她，內心已被求死的念頭填滿，正悄然謀劃著一場罪惡。

9 月 27 日 18 時 30 分，這個普通又黑暗的傍晚，孫某某如同一頭潛伏的野獸，在自家居住的 5 層樓道內，靜靜等待著獵物的出現。

當行動不便的潘某某蹣跚著上樓，毫無防備地出現在她的視線中時，孫某某毫不猶豫地沖了上去，手持砍刀，朝著潘某某的頭部、頸項部瘋狂砍擊。每一刀，都飽含著她對死亡的 “渴望”，卻給無辜的潘某某帶來了滅頂之災。

潘某某因顱腦損傷，經搶救無效，含冤離開了人世。而孫某某，在作案后，平靜地等待著法律的制裁，似乎這一切，都在她的 “計劃” 之中。

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案件的審理過程并不復雜。陽泉市中級人民法院根據孫某某確鑿的犯罪事實，認定她事先準備作案工具，選擇弱勢的無辜老人作為對象，手段極其殘忍，情節特別惡劣，罪行極其嚴重，依法判處其死刑，剝奪政治權利終身。

令人唏噓的是，一審判決后，孫某某未提出上訴，似乎死亡正是她夢寐以求的結果。

經山西省高級人民法院二審復核，裁定維持原判，并依法報請最高人民法院核準，最終，孫某某于 2025 年 3 月 20 日被執行死刑。

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孫某某的悲劇，表面看是極端個體的行為失控，實則撕開了當下部分年輕人精神世界的隱憂。

首先是"死亡教育"的缺失。

在我們的文化語境中，死亡始終是避而不談的禁忌。孫某某或許從未真正理解"死亡"意味著什么——它不是游戲里的"復活"，不是情緒宣泄的出口，而是對生命最徹底的摧毀。當她把"被判處死刑"當作"解決問題"的方式時，恰恰暴露了對生命價值的極端漠視。

其次是社會支持系統的薄弱。

無業、無依、無方向，孫某某的生活狀態像一面鏡子，照見了許多年輕人的生存困境。當現實的挫敗感找不到出口，當負面情緒找不到疏導渠道，極端念頭便可能像野草般瘋長。我們總說"年輕人要堅強"，卻鮮少問一句："他們真的學會了如何與痛苦共處嗎？"

更值得警惕的是"自我毀滅合理化"的傾向。

在網絡時代，部分年輕人將"躺平""擺爛"掛在嘴邊，甚至將"求死"包裝成"反抗"。但孫某某的案例證明：法律不會為任何極端行為買單，社會更不會為自我放棄的代價埋單。所謂"求死解脫"，不過是用他人的鮮血和自己的生命，為無知與沖動埋單。

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孫某某被執行死刑的消息，不該只是一時的談資。它更像一記重錘，敲打著每個旁觀者的神經：當"求死"成為某些人的"解決方案"，我們是否該為生命的重量筑起更堅固的防線？

法律是最剛性的底線。

從孫某某的審判過程可見，司法程序從未因"年輕"或"求死"而網開一面。這提醒我們：法律的威嚴不僅在于懲罰，更在于警示——任何試圖挑戰生命底線的行為，終將付出沉重代價。

社會支持是最溫暖的防護網。

社區、學校、家庭，每個環節都該成為年輕人的"情緒樹洞"。當一個人覺得"活著沒意思"時，需要的不是說教，而是有人愿意蹲下來，聽他說"我很難過"；當他覺得"走投無路"時，需要的不是指責，而是有人拉他一把，帶他看見"柳暗花明"的可能。

而對每個年輕人來說，更重要的是學會"向死而生"的智慧。

死亡是終點，但生命是過程。那些打不倒我們的挫折，終將成為成長的勛章；那些解不開的困惑，終會在時間的沉淀中找到答案。

比起用極端方式"逃離"，不如試著與生活和解——畢竟，生命只有一次，而美好，永遠在前方。