從藝術角度看，這字跡，絕對是一種超凡脫俗的存在，也一定能夠贏得你的“芳心”的。

通篇上，一種萬千氣象表現的淋漓盡致，雖然是毛筆書寫，但是，在腦海中，依然呈現出一種大江大河的狀態，那種奔騰不息的動態美，表現的十分完美，堪稱最高境界。

字形結構上，看似隨意隨性，但是，不隨便，也充滿了個性的表達，時而夸張，時而安穩，時而激蕩，時而平靜，單憑這樣的狀態變化，相信，也一定能夠征服你的，不是嗎？

而在整體布局上，最能夠概況書法的布局的特點，隨心所欲，并且，你會發現，這些毛筆字跡，雖然寫在了界格之中，但是，又不受界格的限制，時而有所突破，時而十分穩妥，給人一種變化多端的感覺，更加讓人感到意外的是，有些字跡，還直接寫在了這種界格之上，更加有顛覆感，相信，你看到后，也會被深深地驚艷到的。

電視劇《武則天》讓觀眾進一步了解 “女皇”。其無字碑或許是最好評價，她在書法上見解獨到，書法不輸專業書法家。

遺憾的是，她傳世作品不多，僅小楷《金剛經》傳世，讓我們更真切了解她。

沒想到她小楷水平極高，完美發揮 “寫經體”，寫出獨到個性，傳統筆法盡顯。此小楷是武則天為母親生日抄寫，莊嚴性到位，堪稱經典。

其小楷透著莊重感，表達敬畏之心，震驚書法圈、顛覆審美。字跡整體莊重自然，處處透著虔誠。

敦煌莫高窟藏經洞里封存過很多珍貴文物，其中有一部《金剛經》特別珍貴，傳說還是武則天寫的。

這部《金剛經》用料很講究，用真金粉末摻上膠，寫在藍底瓷青箋上。靠這種特殊工藝，經文過了一千年，顏色還很鮮艷，金光閃閃，看上去富麗堂皇，保存得這么好，真是個奇跡。

敦煌莫高窟藏經洞曾藏無數寶藏，其中傳為武則天手書的《金剛經》藝術價值與歷史意義非凡。此經書用真金粉末寫于藍底瓷青箋，歷經千年仍金光閃爍、色澤鮮艷。

經文字字清晰，筆畫有精神力量，字形寬博渾厚，具《靈飛經》神韻，有學習鑒賞價值。

“是” 由 “日”“了” 組成，武則天筆下，該字構造和諧、左右平衡，有對稱美。“日” 圓潤飽滿，象征光輝溫暖；“了” 簡潔有力，一筆完成，果斷明快。寫 “日” 用彈性筆觸繪外框，堅固且活力，中間短橫平直顯秩序；“了” 勾畫精確，顯筆法精湛。

“尊” 由 “酋”“寸” 組成，武則天巧妙處理二者關系，使字平衡和諧。“酋” 開闊，顯尊貴氣質與寬廣胸懷；“寸” 筆法精細，展尊貴中的細膩精致。筆畫連接自然，結構緊湊開放，象征尊貴崇高。書寫時注重氣韻節奏，動靜完美平衡，體現藝術修養與女皇尊貴氣質。

作品用金粉書寫，武則天注重墨色運用。金粉光澤突出字的尊貴感，增加視覺沖擊力。她巧用金粉濃淡變化，使字光澤與立體感更豐富，有富麗堂皇之美。

對于不熟悉書法藝術的朋友來說，使用金粉書寫的難度可能難以想象。金粉與毛筆的結合，使得筆尖黏稠，不易展開，很容易導致筆畫僵硬、線條臃腫。然而，這部《金剛經》的書寫者卻能巧妙地駕馭這種材料，使得每一筆都充滿力量，線條流暢而富有彈性，牽絲縈帶，鐵畫銀鉤，展現出了抄寫者超凡的書法技巧和對筆法的精妙掌控。

可以想象，如果這部經文是用墨汁書寫，其藝術效果必定更加精彩。這不僅證明了抄寫者是一位偉大的書法家，更反映了當時書法藝術的高超水平。

關于這部佛經的作者，雖然有傳說稱其為武則天親筆，但經過學者們的考證，這一說法并不成立。從書寫風格來看，這部《金剛經》與其他佛經的風格高度一致，很可能是由武則天的御用經生所書。有觀點認為，這部作品可能出自劉宏珪之手，他是當時武則天身邊的抄經高手，以其精湛的書法技藝著稱。

這幅作品布局十分整齊規整，字距行距舒朗且相等，是不是驚艷到你？

這幅作品，在整體上的風格是有著明顯的不同的，不像我們從前所欣賞的那種行草，或者是草書的形式，而這里所表現的形式，就是一種行書的格調，并且，還表現出一種非常穩重的姿態，相信，很多朋友看到后，也會有一種被深深地震撼到的感覺，不是嗎？

這幅作品， 有三個不同點，其一，表現在風格上，這種行書的風格，不僅罕見，而且還將這種行中有險的境界表現的十分完美，這是一種完全的逆向思維，眾所周知，偉人的書法，一般情況下是一種以“動”凸顯氣勢的狀態，并且喜歡擅長斜中取勢，而這里，卻不是這樣，卻將“靜”發揮到了極致，并且，還將這種格調應用到無與倫比的狀態，在最“靜”的字中，表現一種動感之美。

其次，在字形上，表現的最為突出，也最與眾不同，我們印象中的偉人書法，都表現一種瘦長，高大，傾斜的狀態，而這里的字跡，不僅寫的比較方扁，而且你會看到，這里的字跡，也寫的十分平正，這是很罕見的一種狀態，但是，這幅作品，欣賞起來，尤其是欣賞時間久了，你就會有新的發現。