榮寶齋（深圳）2025年春季拍賣會預(yù)展正式拉開帷幕，本次預(yù)展共分為海上世界文化藝術(shù)中心榮寶齋空間和花園展館兩個展區(qū)，花園展館展區(qū)于6月10日正式拉開帷幕。13個主題專場重磅亮相，涵蓋中國書畫、佛教藝術(shù)、瓷器雅玩、當(dāng)代設(shè)計與工藝等各大板塊，并帶來深善慈善公益拍賣，逾千件藝術(shù)珍品全面亮相，為粵港澳大灣區(qū)和全國藏家?guī)硪粓鲐炌ü沤竦乃囆g(shù)之旅。

在粵港澳大灣區(qū)的文化藝術(shù)生態(tài)中，榮寶齋（深圳）拍賣已經(jīng)成為重要的組成部分。三年來，榮寶齋（深圳）不僅扎根傳統(tǒng)，深耕中國書畫、佛教藝術(shù)、瓷器雅玩等經(jīng)典藝術(shù)領(lǐng)域；還不斷出新，打造當(dāng)代設(shè)計與工藝等創(chuàng)新板塊，并在2025春拍推出更多細(xì)分領(lǐng)域?qū)觯责嫴丶遥桓e極踐行公益，打造“深善2025慈善拍賣會”，賦予藝術(shù)以溫暖的社會價值。

榮寶齋（深圳）2025春季拍賣會

預(yù)展安排

深圳市南山區(qū)海上世界文化藝術(shù)中心L3-308榮寶齋（深圳）

展期：5月8日-6月14日

深圳市南山區(qū)海上世界文化藝術(shù)中心L3花園展館

展期：6月10日-6月14日

拍賣時間

6月14日-15日

拍賣地點(diǎn)

深圳市南山區(qū)海上世界文化藝術(shù)中心L4-408 榮寶齋深圳拍賣廳

名家小品專場

“名家小品專場”構(gòu)筑了一方文人意趣的微縮宇宙，集結(jié)方楚雄、韓美林、啟功、吳華源等藝術(shù)名家的精妙小品，于盈尺之間演繹水墨丹青的萬千氣象。既有傳統(tǒng)文人畫的雅致，又融匯當(dāng)代藝術(shù)家的靈動，在方寸中鋪陳出詩意。

小品往往是畫家和自己聊天的內(nèi)容，流露畫家的藝術(shù)情趣。本次推出的名家小品，重點(diǎn)展現(xiàn)藝術(shù)的趣味和情懷。方楚雄荷花下的小狗，韓美林筆下睡覺的小狐貍，啟功揮灑的蘭竹，吳華源勾勒的秋山草堂，無不生動活潑，展示出藝術(shù)家的怡然自得。也讓觀者在掌中山河、案頭清玩中，觸摸中國書畫“致廣大而盡精微”的美學(xué)真諦。這個專場既是對中國文人“小品大境”傳統(tǒng)的延續(xù)，也為藏家提供了一條品鑒藝術(shù)的新路徑——一紙清墨、半卷閑情，在都市喧囂中辟出心靈棲居之地。

LOT 17

啟功、黃胄、關(guān)山月等 五桂山房集冊

設(shè)色紙本冊頁

44 × 61.5 cm x 12

題識：

（一）虛懷勁節(jié)竹胸襟。一九九一年春月京華客次，應(yīng)歐初同志之屬。漠陽關(guān)山月草。

（二）曙星霞腿猶嵌碧，釣石風(fēng)高不受塵。笑我久居京兆客，江邊照影匿游鱗。余作畫欠詩，讀林鍇兄句口口。乞歐初先生方家博正。八十二叟何海霞作雙榆樓居。

（三）集句一首書奉歐初同志之屬。瘦石。

（四）歐初先生存念，八九年春日謝添。

（五）懶貓。德正、海云先生一笑。已巳（1989）春鐘靈。

（六）已巳（1989）年端木蕻良。

（七）魏默深詩。德正、海云伉儷正。苗子。

（八）已巳（1989）年畫秋山古寺圖。韓羽。

（九）神仙也有缺殘。德正、海云老鄉(xiāng)雅正。九零年三月方成。

（十）當(dāng)年乳臭志彌驕，眼角何曾掛板橋。頭白心降初解畫，蘭飄竹撇寫離騷。五桂山人兩正，一九九零年春，啟功。

（十一）歐初先生囑，一九八零年黃胄于鑒苑。

（十二）歐初伯伯教正。關(guān)怡。

黃苗子題簽。

鈐印：關(guān)山月印、何瀛、海霞、尹瘦石、青天碧海之樓、謝添學(xué)字、不服老、端木蕻良、黃苗子、歌風(fēng)堂、韓羽、方成、中山郎、啟功、元白、庚午、蠡縣梁莊、黃胄之印、關(guān)怡

名人信札專場

信札又稱手札、書札、筆札，有別于大幅書畫作品。由古代尺牘演變而來。早在春秋戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了書信，那時書寫書信都是在竹簡或木片（牘）上，而書信最發(fā)達(dá)的時期是明末清初，一大批文人墨客于書信中抒發(fā)胸臆、互通信息。

展開信紙，見字如面，撇捺回旋訴諸筆端。驛寄梅花，魚傳尺素，信箋輾轉(zhuǎn)寸陰若歲。名人信札是兼具歷史文獻(xiàn)與藝術(shù)價值的獨(dú)特載體，內(nèi)容涵蓋私人交往、時代事件、學(xué)術(shù)思想等。尤其是近現(xiàn)代名人書寫風(fēng)格率真自然，在隨心所欲之間創(chuàng)作的“小品”，往往體現(xiàn)了深厚的書法造詣和淵博的學(xué)養(yǎng)，此次春拍名人信札專場集近現(xiàn)代書畫家、民國政要、文人學(xué)者等四十余件，其中包括張大千致山田喜美子和楊畹君三弟、杜月笙致顧祝同、錢鐘書致陳應(yīng)年等書信往來，再現(xiàn)了他們的思想、學(xué)識和情感世界，兼具藝術(shù)與文獻(xiàn)價值。

LOT 142

張大千 致山田喜美子明信片

紙本

10.3 × 14.8 cm 約 0.1 平尺

題識：此意大利之名園也，以噴泉勝。一月廿七日寄與喜美子，爰。

說明：上款為張大千之日本紅顏知己山田喜美子。此為張大千游覽意大利時明信片，意在將此風(fēng)景與情人一并賞析，直可視為情書。明信片中風(fēng)景為羅馬周邊小鎮(zhèn)帝沃利（Tivoli），如大千所說，“以噴泉勝”。張大千與山田喜美子結(jié)識于日本，時在解放后，經(jīng)日本裱畫店黃鶴堂主人介紹。張氏曾贈予山田多幅畫作，并以其為對象作詩、作畫。二人之交往曾為張氏提供諸多靈感。

出版：《東瀛之戀張大千與山田喜美子》P140，浙江人民美術(shù)出版社 ，2020年8月

來源：Lot135-144，147-174為同一藏家舊藏。

收藏印：叁雅齋

鑒藏印：邦達(dá)后人

LOT 156

杜月笙、顧祝同 致顧祝同來往信札

紙本 兩通兩頁 附一寄封

尺寸不一

鈐印：杜鏞

說明：此件為20世紀(jì)40年代末杜月笙致信已在臺灣之顧祝同（陸軍總司令、國防部參謀總長），轉(zhuǎn)由陸京士（1907-1983）帶去問候，并介紹了自己近期的身體狀況。另附顧祝同秘書程大千所擬回函，上有顧祝同批示。

來源：Lot135-144，147-174為同一藏家舊藏。

收藏印：叁雅齋

鑒藏印：邦達(dá)后人

LOT 174

錢鐘書 致應(yīng)軍同志《諸鋒》文稿

紙本 一通一頁 附一寄封

26.5 × 19 cm 約 0.5 平尺

說明：錢鐘書（1910-1998），江蘇無錫人，字默存，號槐聚，中國現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家，國學(xué)大師。中國社會科學(xué)院副院長、清華大學(xué)教授。

上款人：陳應(yīng)年，1936年生，安徽滁縣人。曾任商務(wù)印書館歷史室主任。翻譯家。兼任中國譯協(xié)第三屆理事及社會科學(xué)翻譯委員會委員、中華全國日本哲學(xué)會理事、中國日本史學(xué)會常務(wù)理事、北京中日文化交流史研究會副會長。錢鐘書此信，為婉拒陳氏請序而作，信中談及錢氏曾為前輩李宣龔之《碩果亭續(xù)集》作序，由于該書并未付刻，以致序言亦隨之消失，未能向陳氏報命。錢氏時任中科院副院長。

來源：Lot135-144，147-174為同一藏家舊藏。

收藏印：叁雅齋

鑒藏印：邦達(dá)后人

淵遠(yuǎn)流長——黃永玉作品專場

“我沒有那些很大的理想，我就是想把自己所知道的事情表達(dá)出來；也沒有為一種什么‘偉大的意義’去嘗試，沒有。寫出來，朋友喜歡，就開心了。”恰恰是“沒有很大理想”的黃永玉，創(chuàng)造了“淵深流自遠(yuǎn)，天地一沙鷗”的偉大人生。

作為榮寶齋（深圳）的品牌專場，本季“淵遠(yuǎn)流長——黃永玉作品專場”繼續(xù)用藝術(shù)品，串聯(lián)起這位“畫壇老頑童”的創(chuàng)作軌跡。荷花是黃永玉藝術(shù)的永恒主角，他筆下的荷，既非八大孤傲冷寂的殘荷，亦非宋人工筆的端麗靜美，而是從童年湘西荷塘生長出的野趣和蓬勃。《天地一沙鷗》則展露其人生哲學(xué)，既暗喻藝術(shù)家漂泊半生、笑對世事的豁達(dá)，亦呼應(yīng)其“世界是自己的”的灑脫宣言——正如他晚年所言：“活得長、活得開心，就要把光陰用在愛與自由上，而非遺憾與恨”。

LOT 207

黃永玉 荷花

設(shè)色紙本鏡心

198 × 96.5 cm

題識：風(fēng)流不把花為主，多情管定煙和雨。張鎡句。黃永玉八七年一月一日于北京。白楊老姐留念。

鈐印：黃永玉、永玉。

LOT 209

黃永玉 天地一沙鷗

設(shè)色紙本鏡心

103.5 × 103.5 cm

題識：天地一沙鷗。海部俊樹先生雅正。黃永玉甲子（1984）作于大阪。

鈐印：梅玉館、永玉之印、北門牛

筆墨風(fēng)華——饒宗頤作品專場

饒宗頤先生的書畫藝術(shù)秉承了中國明清以來文人書畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)，充滿“士夫氣”，是當(dāng)今社會難得的“學(xué)者型”書畫藝術(shù)家。其繪畫題材廣涉山水、人物、花鳥，有傳統(tǒng)流派的摹仿，有世界各國的風(fēng)光寫生，更有自成風(fēng)格的創(chuàng)作。書法方面，植根于古文字，而行草書則融入明末各家豪縱韻趣，隸書兼采汀洲、冬心、完白之長，自成一格，真草隸篆皆得心應(yīng)手。

美術(shù)評論家陳傳席認(rèn)為：在饒宗頤先生一生與學(xué)問相關(guān)的繪畫作品中，其學(xué)術(shù)的方向、研究的課題與繪畫的題材所表現(xiàn)出來的關(guān)聯(lián)，有著多方面的表現(xiàn)，所以，他的繪畫表現(xiàn)出了題材多樣性的特色。饒宗頤先生走過了20世紀(jì)，又在新的世紀(jì)煥發(fā)出耄耋之年的神采。

在中西文化的碰撞和交流中，饒先生以深厚的國學(xué)功底兼具廣博的外來文化的知識，融合中外。當(dāng)這些反映到他的繪畫中的時候，所表現(xiàn)出的“此心無町畦，東西僅尺咫”，既是他學(xué)藝融通的基礎(chǔ)，又是他學(xué)藝融通的成就。

LOT 237

饒宗頤 大富貴樂未央

設(shè)色紙本鏡心

34 × 137 cm

款識：大富貴樂未央。香山吾兄雅屬。甲戌（1994年作），選堂。

鈐印：饒宗頤印、選堂寫意、犁具室

LOT 236

饒宗頤 悠閑

設(shè)色紙本立軸

136.5 × 38 cm

款識：悠閑。澳洲小住，最羨樹熊日誰十許小時，得無笑忙人之自討苦吃乎，選堂。

鈐印：饒氏、固叟

LOT 239

饒宗頤 行書十五言聯(lián)

水墨紙本鏡心

137.5 × 10 cm x 2

款識：梁任公集宋人詞句。歲在己卯（1999年作），選堂書。

鈐印：饒宗頤、選堂

海外集珍——紐約懷古堂庋藏及香港私人藏畫

懷古堂的歷史可追溯到五十年前，其主人霍華德和瑪麗安·羅杰斯夫婦畢業(yè)于加州伯克利大學(xué)藝術(shù)史系，是美國極富盛名的中國藝術(shù)史學(xué)者高居翰教授高足。上世紀(jì)七十年代，羅杰斯先生任東京上智大學(xué)中國藝術(shù)教授，夫人瑪麗安為該校常任講師并擔(dān)任日本出光美術(shù)館研究員。借天時地利之便，二人購藏的中國書畫、瓷器和工藝品日漸增多，僑居日本的萱暉堂主人、書畫收藏大家程琦成為他們的導(dǎo)師，并為夫婦二人在東京近郊北鐮倉的居所取齋號曰“懷古堂”。

1983年，羅杰斯夫婦成立了懷古堂畫廊，致力于收購和銷售兼具美學(xué)價值、藝術(shù)史意義和重要性的亞洲藝術(shù)品，憑借扎實的學(xué)術(shù)功底與高質(zhì)量的藝術(shù)品，懷古堂迅速成為世界各地博物館和私人藏家所信賴的古董商。作為學(xué)者、收藏家和藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人，羅杰斯夫婦在逾五十年的職業(yè)生涯中孜孜不倦，其所經(jīng)手的藝術(shù)品，除進(jìn)入私人收藏外，更在全球超過八十家公立和私營博物館安家落戶，成為業(yè)界一代傳奇。

2025年，榮寶齋（深圳）拍賣有幸獲懷古堂委托，從其所藏揀選六十余件（組）十三至二十世紀(jì)佳作，于本季拍賣推出。

LOT 295

智平（款） 水月觀音

設(shè)色絹本立軸

88 × 56.5 cm

款識：智平。

LOT 280

嚴(yán)沆（1617-1678） 西湖小景

水墨金箋立軸

16.6 × 50.2 cm

款識：甲辰（1664）初夏，西湖舟次，寄龍翁年兄教正，禹航弟嚴(yán)沆。

鈐印：嚴(yán)沆

LOT 279

凌必正 行書文征明《郭西閑泛》詩

水墨金箋扇面

16 × 48.2 cm

款識：雨足新蒲長碧芽，野塘十里抱村斜。青春語燕窺游舫，白日流云漾淺沙。湖上未忘修竹塢，風(fēng)前薄面小桃花。老翁負(fù)汲歸何處，深樹雞鳴有隱家。癸未（1643）新秋，書似青云詞丈，凌必正。

鈐印：凌必正印、??

中國書畫專場

夏山嘉木繁陰，山海之間良辰美景并時而現(xiàn)，書畫創(chuàng)作作為文人修身養(yǎng)性的重要手段，欣賞與收藏書畫亦是文人名士不可或缺的雅事。

本屆榮寶齋（深圳）春季拍賣將呈現(xiàn)兩百余幅，時間由古及今，空間以南向北，題材多樣，形式各具，如山水以臥游、花鳥以怡情、人物以傳神、書法以養(yǎng)心的中國書畫專場，此中一幀一幅，不一而足。

本專場中有古代書畫，其引人之處，一在其資源之日益稀缺，二在其為歷代文人雅士所賞，其中所含文脈氣息代代傳承，歷久彌新。更有晚清書風(fēng)現(xiàn)“由貼入碑”之勢，而此次以清末翰林書家，藏書家，金石學(xué)家等為代表的一眾書家，呈現(xiàn)貼學(xué)與碑學(xué)交織的真實晚清書法生態(tài)。另有歷代佚名之作，瀚如煙海，多為臨仿名家而不屬款，情況不一而足，辨識考據(jù)，也實為收藏玩畫的一門趣味。

近代以降，中國畫迎來一段百家爭鳴、名師輩出的歷史性階段。本專場的書畫作品，更薈萃京津、海上、嶺南各個畫派，展示出兼具傳統(tǒng)積淀與地域人文的“百花齊放”。還有當(dāng)代水墨專題，既體現(xiàn)出中國書畫從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的發(fā)展歷程，也展示出書畫家在新世紀(jì)的藝術(shù)狀態(tài)和藝術(shù)精神。

LOT 375

虎臥老人 行書詩卷

水墨紙本手卷

引首 29 × 96.5 cm

畫心 29 × 509 cm

款識：虎臥老人。

鈐印：云閑墨寶、尋鄉(xiāng)偶目（2次）、桐風(fēng)園老人印、詩宗李杜探法鐘王

LOT 416

黃賓虹（1865-1955） 陽朔山居圖

設(shè)色紙本立軸

102 × 50.5 cm

款識：米南宮游陽朔諸山舊多題名碑碣，余訪觀之圖此。賓虹。

鈐印：黃賓虹、竹北簃

LOT 499

楊守敬（1839-1915） 隸書五言聯(lián)

水墨紙本立軸

112 × 32.5 cm x 2

款識：光緒甲辰（1904年作）五月，楊守敬。

鈐印：楊守敬印、鄰蘇老人

LOT 383

馮超然（1882-1954） 煙江疊嶂

水墨紙本立軸

136.5 × 66.5 cm

款識：清暉老人仿王晉卿煙江疊嶂圖，辛未（1931年作）夏五月，于嵩山草堂，晉陵馮超然。

鈐印：馮超然、嵩山居士、丹青不知老將至

深善2025慈善拍賣會

深善2025慈善拍賣會是由深圳市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、深圳市慈善會與榮寶齋（深圳）拍賣有限公司聯(lián)合發(fā)起的一項創(chuàng)新公益實踐。活動以“藝術(shù)+公益”為核心理念，通過匯聚藝術(shù)名家的精品力作進(jìn)行慈善拍賣，所籌善款將專項用于深圳對口幫扶地區(qū)的文化援助及本地公益文化事業(yè)發(fā)展，以藝術(shù)賦能社會，用丹青傳遞溫暖。聯(lián)辦方秉持“以藝載道，向善而行”的宗旨，確保每件藝術(shù)品從征集、拍賣到善款落地均實現(xiàn)精準(zhǔn)轉(zhuǎn)化，構(gòu)建藝術(shù)公益的可持續(xù)發(fā)展模式。這場跨界盛事不僅搭建起藝術(shù)與慈善的橋梁，更致力于以文化滋養(yǎng)文明，助力粵港澳大灣區(qū)人文精神建設(shè)，讓藝術(shù)之光照亮公益之路。

LOT 817

陳湘波 金牛報喜

設(shè)色紙本 鏡框

62 × 48 cm 2021

題識：金牛報喜 金牛為金錢和財富的象征，其辛勤勞作忠誠擔(dān)當(dāng)品格象征生產(chǎn)與增值，故人們將股票價格持續(xù)上升稱為牛市，歲在辛丑正月初一開鵬城蓮花山舍湘波并記

鈐印：安吉 陳 湘波 上善若水 如意 生肖牛象形章

來源：藝術(shù)家本人捐贈

LOT 800

李靜 對聯(lián)

水墨紙本 鏡框

137 × 23 cm x 2 2024

釋文：花鳥當(dāng)春勞杖屨，溪山隨意伴漁樵

題識：上款內(nèi)容：明葉菁《新春寫懷》有此句。下款內(nèi)容：甲辰冬金鐵煙云齋塞外李靜。

鈐印：寬厚 李靜之印 曾飲遼河水

來源：藝術(shù)家本人捐贈

LOT 845

趙青 攝影

45.7 × 61 cm 2025

相機(jī)型號 CanonEOS R1

鏡頭型號 RF24—105mm F2.8

紙張：哈內(nèi)姆勒純棉硫化鋇

工藝：愛普生藝術(shù)微噴

來源：藝術(shù)家本人捐贈

梵覺——佛教藝術(shù)品專場

隨著佛教的誕生于傳播，佛教藝術(shù)也逐步發(fā)展起來。傳入中國后，佛教藝術(shù)更是與本土文化融匯，創(chuàng)造出更豐富的藝術(shù)形式，衍生出新的文化內(nèi)涵。精妙傳神的造像、觸動心靈的繪畫、妙筆生花的書法，不同藝術(shù)語言和表達(dá)方式，不僅承載著豐厚的歷史文化，還蘊(yùn)藏著慈悲與智慧的觀照，以及空與有、我者與他者等精深的哲學(xué)思想。歷經(jīng)千年，佛教藝術(shù)已經(jīng)成為中國歷史文化基因的重要組成部分，飽含著東方文明的千年功底和氣勢、風(fēng)骨與神韻。

“梵覺——佛教藝術(shù)專場”實現(xiàn)了同一空間的萬法匯聚。有勾勒精細(xì)、色彩絢麗的唐卡藝術(shù)，有法相莊嚴(yán)、瑰麗俊美的佛教造像，有神圣智慧的佛教法器，有嚴(yán)謹(jǐn)整飭、氣韻流暢佛教書畫墨跡。我們力求呈現(xiàn)佛教藝術(shù)形式與表現(xiàn)方法的多樣性，這也如八萬四千法門，終會與萬千眾生結(jié)緣、印心。

LOT 632

扎納巴扎爾勝樂金剛蓮花壇城

紫檀 17-18世紀(jì)

高 38 cm

1.參考大英博物館扎納巴扎爾勝樂金剛蓮花壇城。

2.參考rossi&Rossi舊藏。

LOT 650

藏地尼泊爾風(fēng)格阿閦佛

銅鎏金 14世紀(jì)

高 21 cm

LOT 630

蝎子火焰劍

紅銅鎏金 17-18世紀(jì)

長 74 cm

1.2000年紐約佳士得秋拍拍品LOT125。

2.歐洲著名法器書簽著錄。

3.布達(dá)拉宮同款。

當(dāng)代設(shè)計與工藝專場

本專場甄選30件凝萃東方美學(xué)的匠心之作，以器物為媒，對話傳統(tǒng)文脈與當(dāng)代精神。當(dāng)代設(shè)計與工藝專場中，匯聚了中國當(dāng)代藝術(shù)家、設(shè)計師及非遺傳承人等創(chuàng)作力量，呈現(xiàn)陶瓷、金屬藝術(shù)、珠寶首飾、織錦等多元品類。作品既見瓷器千年窯火的淬煉重生，亦有AI設(shè)計與傳統(tǒng)工藝的跨界碰撞；既有刺繡以針為筆續(xù)寫水墨意境，亦有設(shè)計師再創(chuàng)作經(jīng)典器物。每件拍品皆突破工藝界限，在材質(zhì)創(chuàng)新、功能轉(zhuǎn)譯與文化表達(dá)中構(gòu)建當(dāng)代生活美學(xué)。

邀您共赴這場傳統(tǒng)技藝與當(dāng)代思維交織的藝術(shù)盛宴，收藏屬于這個時代的匠心印記。

LOT 1201

相伯居 金玉蕉葉金鑲玉杯

和田玉、24K金、925銀、松石、南紅

42 x 56 mm 重 30.3 g 2025

LOT 1204

郭夷錟 氣勢如虹——花絲生肖牛擺件

銀鍍金

260 x 80 x 140 mm 重 360.43 g 2020

LOT 1219

五覺齋&張增樓 百戲千容——中國戲曲臉譜紋樣內(nèi)畫鼻煙壺套組

天然水晶、仿珊瑚、牛骨

單件尺寸：76 x 43 x 19 mm 共100件 2024

本次瓷器及古董珍玩拍賣，在傳承“格物蘊(yùn)秀”這一經(jīng)典專場的基礎(chǔ)上，精心策劃四大主題專場，涵蓋明清官窯重器、古董珍玩、龍泉青釉及德化白瓷等。專場以學(xué)術(shù)梳理為根基，通過權(quán)威檢測報告及豐富館藏參照體系，為藏家呈現(xiàn)兼具藝術(shù)價值與歷史厚度的收藏盛宴。

遐觀——古董珍玩專場

本專場展現(xiàn)了文人雅士生活美學(xué)的百寶箱，涵蓋瓷器、銅爐、竹雕等多元品類，尤以成對傳世器物為特色，展現(xiàn)中國古代造物藝術(shù)中“器以載道”的哲學(xué)思考。

LOT 1311

清 藍(lán)料彩人物堆白花卉邊飾盤一對

直徑 22 cm

參閱：紐約佳士得2023年亞洲藝術(shù)周Lot1084, 清雍正 藍(lán)彩文人仕女圖盤，成交價100,000RMB（單只）

LOT 1455

明 沖天耳銅香爐

直徑 14.3 cm 高 6.7 cm 重 1505 g

款識：大明宣德年制

疊翠——龍泉窯青釉集珍

龍泉窯是中國古代著名青瓷窯系，創(chuàng)燒于三國兩晉，鼎盛于宋元，延續(xù)至明清，以浙江龍泉為中心。其青瓷以“粉青”“梅子青”釉色聞名，釉層豐潤如玉，代表中國青瓷藝術(shù)的巔峰。宋元時期遠(yuǎn)銷亞非歐，被法國人譽(yù)為“雪拉同”。龍泉窯不僅體現(xiàn)中國制瓷工藝的高超水平，更是中外文化交流的見證，在世界陶瓷史上具有重要地位。本場集齊了三十多件各種樣式的龍泉精品，以供藏家選擇。

LOT 1523

明 龍泉窯青釉刻花大盤

直徑 37.3 cm 高 8 cm

參閱：

1.蘇富比2019年秋季拍賣會Lot3007明十五世紀(jì) 龍泉青釉大盤 成交價2,947,750RMB

2.北京保利2014秋季拍賣會Lot7412 明洪武 龍泉窯刻菊紋菱口大盤 成交價1,150,000 RMB

LOT 1532

明 龍泉窯青釉花觚

高 22 cm

參閱：

1.香港佳士得2018年10月拍賣會Lot38, 晚明；清初 龍泉窯青釉花觚，成交價RMB 38,100

2.香港蘇富比2017年11月拍賣會 明 龍泉青釉八卦紋棱式花觚 成交價5.85萬

附熱釋光報告

LOT 1526

明 龍泉窯梅子青釉小洗

直徑 13 cm

來源：中國嘉德香港2023春季拍賣會Lot0975

中國白——德化500年

德化窯是中國古代著名白瓷窯口，位于福建德化，始燒于宋代，鼎盛于明清，以“中國白”（Blanc de Chine）聞名世界。其白瓷胎質(zhì)細(xì)膩，釉色溫潤如脂。德化窯產(chǎn)品大量外銷，對歐洲陶瓷藝術(shù)也產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，是海上絲綢之路的文化使者。本場德化窯作品精選從明早中期至現(xiàn)代，橫跨500年，讓藏家感受500年里德化瓷的藝術(shù)變化。

LOT 1562

明末清初 德化窯白釉暗刻花紋筒瓶

直徑 6.1 cm 高 25.5 cm

款識：送昌友

來源：Phillip Allen (1938-2022），東方陶瓷學(xué)會理事

附熱釋光報告：熱釋光斷代 （距今.B.P.385±40年）

LOT 1564

明末清初 德化窯白釉貼塑鋪首筒瓶

高 39 cm 直徑 10.7 cm

來源：Phillip Allen (1938-2022），東方陶瓷學(xué)會理事

參閱：蘇富比2018年11月拍賣會Lot613清十八世紀(jì) 德化白瓷鋪首耳筒瓶 成交價94,244 RMB

附熱釋光報告：熱釋光斷代 （距今.B.P.385±40年）

LOT 1575

清 德化窯三元九思爐

直徑 11 cm 高 7.5 cm

格物蘊(yùn)秀——?dú)v代瓷器專場

精心梳理了明清兩代及更早時期的典型瓷器，既有規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓俑G器，也不乏民窯中極具代表性的作品。拍品按年代順序呈現(xiàn)，藏家可清晰感受不同時期制瓷工藝與裝飾風(fēng)格的演變脈絡(luò)。尤為難得的是，多數(shù)拍品均附有熱釋光檢測報告，斷代精準(zhǔn)，堪稱收藏研究與學(xué)習(xí)比對的“標(biāo)準(zhǔn)器”。

LOT 1623

清乾隆 青花八吉祥盉

高 22 cm 直徑 25 cm

款識：大清乾隆年制

1.無錫文物店

2.北京榮寶2019年春季拍賣會Lot2051 成交價1,380,000 RMB

參閱：

1.蘇富比2019年春季拍賣會Lot3635 成交價213.75萬元

2.北京中漢2022年秋季拍賣會Lot0049 成交價184萬元

3.《宮廷珍藏：中國清代官窯瓷器》，上海，2003年，頁296

LOT 1625

清乾隆 琺瑯彩金地荷花小杯一對

高 3.8 cm 直徑 6.2 cm

款識：乾隆年制

1.香港求知雅集張鈴先生舊藏（張鈴先生是香港求知雅集創(chuàng)始會員）

2.香港求知雅集資深藏家劉燊先生遞藏（劉燊先生是加拿大廣東華商總會名譽(yù)會長。劉燊先生從1985年開始收藏古玩藝術(shù)品，1993年開始接受香港著名收藏家張鈴先生和張國治先生的指導(dǎo)，并在2008年拜香港著名收藏家張宗憲先生為師 ）

附熱釋光報告：熱釋光斷代（距今230年左右）

榮寶齋（深圳）2025春季拍賣會

拍賣場次安排

6月14日

10:30-13:00 名家小品專場

14:00-14:30 名人信札專場

時間順延 淵遠(yuǎn)流長——黃永玉作品專場

時間順延 筆墨風(fēng)華——饒宗頤作品專場

時間順延 海外集珍——紐約懷古堂庋藏及香港私人藏畫

時間順延 中國書畫專場

時間順延 深善2025慈善拍賣會

6月15日

10:30-11:30 梵覺——佛教藝術(shù)品專場

時間順延 當(dāng)代設(shè)計與工藝專場

14:00-16:00 遐觀——古董珍玩專場

時間順延 疊翠——龍泉窯青釉集珍

時間順延 中國白——德化窯500年

時間順延 格物蘊(yùn)秀——?dú)v代瓷器專場