是非審之于己，毀譽聽之于人，得失安之于數。

人心復雜，人品難酌，人格更是難以修煉。

人生在世，做人一輩子，本身就不容易。

很多人總會做一些本末倒置的事，總是以為有了錢財，有了地位，有了權勢之后，再來展現人心，打造人品，塑造人格，才有效果。

可實際上，一個人只有先深諳人心，人品出眾，人格站得住，才能走向成熟，也才能夠讓自己好好地過好當下。

心理學家阿德勒說：成熟并不是看懂事情，而是理解人性。

學會了解人性，理解人性，然后掌控人心，打造人品，塑造人格。

如此，讓自己活得更加成熟，更加坦然，也更加知足。

01

落難見人心

古往今來，最真實的人性就是，錦上添花易，雪中送炭難。

人心都是看好不看壞，幫富不幫衰的。

所以，只有我們真正落難的時候，才知道誰對自己是真心的，誰才是真正的朋友。

沈從文曾說：大悲大喜看清自己，大起大落看清朋友。

真正能夠認識自己，了解自己最好的機緣就是，從大悲大喜當中，大徹大悟。

真正能夠認識別人，了解別人最好的機會就是，在大起大落當中，看透人心。

正所謂路遙才知馬力，日久方見人心。

很多時候，尤其是在順境的時候，我們會因為太過單純，太過無所謂，所以對于有的人，總會帶著一種沒有任何防備心的狀態去對待。

最終，明明自己付出很多，明明自己承擔更多，到頭來卻偏偏被對方利用，被對方算計，好心喂了狗。

知人知面不知心，人心的復雜和不可控，總容易讓人在一失足之間，留下了萬古恨。

白居易說：

“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間。”

跟水打交道不難，跟山打交道也不難，但是在人情世故當中，跟人打交道，卻是難上加難。

真正落難的時候，才會發現人心有多現實，有多殘酷，有多殘忍。

也只有真正跌入人生低谷的時候，我們才能夠徹底看清人心，警醒自己，讓自己往后不要再那么單純，愚蠢。

《增廣賢文》有言：有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。

身在低谷也好，處在人生高位也罷，不要指望任何人，也不要期待任何事情。

順境的時候，繼續低調，繼續努力，逆境的時候，也不要怨天尤人。

只要能夠拿出自己真心，專注，堅持的心智，不斷打造自己的智慧，熬出人生至味，才能夠走出繁華，擁有更高級的人生體會。

02

是非見人品

求人不如求己，人生只能自渡。

湖南“岳麓書院”里有副楹聯：

是非審之于己，毀譽聽之于人，得失安之于數。

人生一生，求別人，不如求自己，面對是非，面對得失，面對成敗，我們要有自己的判斷，更要有自己的主見。

只有把自己的內心活通透了，把大道理想明白了，把人生的活法搞清楚了。

這樣，我們才能夠回歸到自己的內心世界，專注于當下的事，努力提拔自己。

當一個人真正有了一定的閱歷，有了一定的成長經驗之后，就會明白，人世間里，是是非非從未間斷。

既然如此，那就讓自己擁有一雙可以辨別是非的雙眼，讓自己具備一種看透是非的智慧。

然后，看破不說破，看見對方人品，但不會主動評價，甚至懶得搭理。

只有這樣，我們才能夠做到安之若素，不被人性當中的諸多缺陷所懲罰、所牽累。

查理·芒格在一次演講中說道：

“人性本就有很多缺陷，你要是一肚子怨氣和厭惡，不過是在懲罰自己。”

面對事事非非，面對人性喜歡評頭論足的缺陷，我們只有不聽，不看，不想，不說。

這樣，我們才能夠真正遠離是非。

中國有句古語：來說是非者，便是是非人。

渡邊淳一說：

“只有對各種令人不快的毛病忽略不計、泰然處之，才能開朗大度地活下去。”

不說是非事，不做是非人，人性總是有缺陷的存在，包括自己也會有不足的地方。

但是，要我們不去糾纏，不去糾結，不去計較，不去花心思消耗的話，就能夠讓自己站在清醒、明白且通透的位置上，過好這一生。

說到底，看見人品，遠離是非，也是在保全自己。

03

利益見人格

洛克菲勒在家書中對兒子說：

“利益是光照人性的影子，在它面前，一切與道德、倫理有關的本質都將現形，且一覽無余。”

這世間里的一切的一切，都是我們內心的反照。

當然，面對所謂的利益糾葛，最是能夠見人格。

許多人，為了蠅頭小利，然后斤斤計較，睚眥必報。

可以說，格局小的人，人格也好不到哪里去，最終自己的人生成就也不會高到哪里去。

一個人只有樹立正確的三觀，拿出積極的性格，不斷地激發內心深處的潛意識，努力工作，自律提升自己。

最終，才能靠自己成就自己。

就像著名心理學家阿德勒曾經說過的那樣：

“在積極性格的支配下，人們可以激發出內心深處的潛意識，將自己的工作能力發揮到極致。”

人這一輩子，一定要讓自己活得通透一點，清醒一點，然后可以讓自己在人心，人品，人格當中，見識人性。

然后，真正在與人性打交道的過程當中，提升自己，壯大自己，成全自己。