黑龍使嘆了口氣，顫巍巍的站起身來，說道：“吐故納新，我們老人，原該死了。”轉過身來，說道：“拿來罷！”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：這是年老的問題嗎？洪夫人怪罪你的，是部下工作期間干風流勾當，而你自己也承認了『督導無方』，這是員工違反公司規定，而作為直屬上司卻不知情，那么作為老板不發火嗎？洪夫人：『將功贖罪？你有什么功勞？』黑龍使：『雖無功勞，也有苦勞。』也就是說，作為公司老員工，居然沒有為公司做出什么成績，而那洪夫人讓你退位讓賢，竟還扯什么年老不年老。鰲拜起碼還居功自傲，結果被康熙弄死了。而你卻是倚老賣老，你說你討不討人嫌？所以要怪就怪韋小寶，正是他的誣陷，讓洪夫人覺得你工作不負責：一是下屬工作期間干風流勾，說明你用人不察；二是沒有發現下屬的違紀行為，那么你是怎么跟蹤下屬的工作進度的？所以洪夫人覺得你就是個老油條，整天光知道擺個臭架子，工作么一點都不上心。

無根道人道：“神龍教雖是教主手創，可是數萬兄弟赴湯蹈火，人人都有功勞。當年起事，共有一千零二十三名老兄弟，到今日有的命喪敵手，有的為教主誅戮，剩下來的已不到一百人。屬下求教主開恩，饒了我們幾十個老兄弟的性命，將我們盡數開革出教。教主和夫人見著我們老頭兒討厭，要起用新人，便叫我們老頭兒一起滾蛋罷。”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：康熙誅鰲拜滅吳三桂算不算殺老人？怎么就他是英明正確？誰有鰲拜和吳三桂的功勞大？但威脅到了康熙，那么康熙殺他們的時候，會顧及他們的功勞？功勞是過去式，現在是你不但沒有利用價值，相反還功高震主了。

一名魁梧大漢叫道：“且慢！”洪夫人道：“白龍使，你又有什么高見？”那大漢道：“高見是沒有，屬下覺得不公平。”洪夫人道：“嘖嘖嘖，你指摘我處事不公平。”那大漢道：“屬下不敢，屬下跟隨教主二十年，凡事勇往直前。我為本教拼命之時，這些小娃娃都還沒生在世上。為什么他們才對教主忠心，反說我們老兄弟不忠心？”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：少提成績，多想能力。過去的成績再大，也是過去式，而你的價值，取決于將來還能為公司做什么。正是你將來能為公司創造多大價值，決定了你在公司眼里有多大價值。我們總認為是過去決定了現在，卻不知很多時候是未來決定了現在。所以少問別人為什么，多問自己憑什么。功勞再大，能大得過鰲拜和吳三桂？但這倆貨在以后，用處不大威脅卻很大，你會怎么辦？臥榻之側，豈容他人鼾睡。員工資歷深厚了，就會待遇豐厚，而作用卻無相應提高，就像鰲拜和吳三桂，我為什么不啟用應屆大學畢業生？他們有沖勁又聽話，關鍵是對待遇沒要求，給多少就拿多少，加班加點還不用付加班費，不像老員工動不動就提勞動法。尤其是一起創業的老兄老弟，不但資薪待遇是天文數字，而且一到年會就要求老大分股份給他們，那不是要我的老命嘛。這么想想，就知道剛畢業的大學生有多香了，他們只需要一個餅就行了：『路不會白走，每一步都算數，你現在受的苦，都是在為你的成功鋪路。吃得苦中苦，方為人上人。與其用淚水悔恨昨天，不如用汗水拼搏明天。少計較眼前的得失，你還年輕，要有夢想，要為公司創造更大的價值，然后才能升職加薪，迎娶白富美，走上人生巔峰。』而老員工呢？一個個不求有功但求無過，都是些躺在以往成績上的不思進取的老油條老滑頭。這些人難搞啊。這世上，也只有剛跨出校門的人，才會癡迷技術，才會想著先把事做好。唯有工作久了，才會發現人際關系比什么都重要，與其天天研究事，不如時時琢磨人。如果像韋小寶一樣世故，其實有沒有武功都無所謂了，如果像狄云一樣傻里傻氣，天下無敵也混不下去。

赤龍使無根道人喝道：“殷錦，你這卑鄙無恥的小人，見風使舵，東搖西擺。老道手腳一活，第一個便宰了你。”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：『黃龍使』『殷錦』是『細眼尖臉的老者』，這個老者是不是還長著八字濃眉？畢業于廣州某軍校？在錦州打贏過架？而且是個哪邊強，就倒向哪邊的墻頭草？不知道他此后，有沒有做上副教主，有沒有想過當教主。

洪夫人笑道：“那再容易也沒有了。你現下即刻入教，我就是你的接引人。教主，這位小兄弟為本教立了如此大功，咱們派他個什么職司才是？”洪教主道：“白龍門掌門使鐘志靈叛教伏法，咱們升這少年為白龍使。”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：茅十八：『這位小朋友姓韋，名小寶，江湖上人稱……外號叫作「小白龍」，水上功夫最是了得，在長江中游上三日三夜，生食魚蝦，面不改色。』韋小寶：『我「小白龍」韋小寶只會水底功夫，伏在水底，生吃魚蝦，這陸上功夫嘛，還沒來得及學，便不怎么考究。』

過了一會，洪夫人微笑道：“黑龍使派人去皇宮里取經，據他自己說已經竭盡全力，可是至今一部經書也沒取來。這件事，咱們恐怕得另派一個福份大些的人去辦了。”黃龍使殷錦忙道：“夫人高見。取經之事，想來和福份大小干系極大。黑龍使也不是不努力，不肯為教主立功，可是始終阻難重重，多半是福氣不夠，因此寶經難以到手。”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：成功確實是需要靠運氣的。成功固然要靠努力，而沒有運氣的加持，往往會功虧一簣。不論是個人還是公司，它的成功肯定不能只依賴某個單一因素，而是多種因素混合疊加的結果，也就是天時地利人和，差一個可能都不行。所謂天道酬勤，所謂越努力越幸運，可能只是一碗毒雞湯，而有錢人的錢可能真的就是大風刮來的。就像有人說的，站在風口上，豬都能飛起來。所以，小富也許可以靠努力，但大富一定需要運氣的加持。雷軍說：『我們中國，不乏很多既勤奮又聰明的人，又有能力的人，很多這樣的人。而這樣的人有個通病，就是很自信，甚至自負。他不信命，他覺得他自己可以改變整個世界，動不動就想改變世界。光有聰明和勤奮，是遠遠不夠的，我覺得還得順勢。把握戰略點，把握時機，遠遠超過了戰術。你做到極致了，是吧？又能怎么樣。一頭豬在風口，只要風大，臺風口，它就能飛起來。』看看書中，那么多人找四十二章經，這些人的勤奮和聰明都毋庸置疑，他們不比韋小寶差，但唯有韋小寶集齊了六部經書，并且都是誤打誤撞得來的，這不是運氣是什么？海大富勤不勤奮？聰不聰明？但海大富始終大富不了，缺的就是運氣。我到現在都記得，海大富臨死時悲情的呼喊，他縱聲長笑，叫道：『你運氣好！你運氣好！』真是時也！命也！運也！半點不由人啊。所以說盡人事聽天命，三分爹注定，七分靠打拼，還有九十靠躺贏，所謂的天格地格命格，也就是先天父母決定的出身、后天自己決定的努力和運氣。所以說，我們能掌控的只有七分，真的很有限很有限。

洪夫人從懷中取出一條小龍，五色斑斕，是青銅、黃金、赤銅、白銀、黑鐵鑄成，說道：“白龍使，這是教主的五龍令，暫且交你執掌。教下數萬教眾，見此令有如親見教主。為了干辦大事，付你生殺大權。立功之后，將令繳回。”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：有了五龍令，就不怕太后了，甚至可以命令太后，你不是中了太后的軟骨綿掌嗎？也可以讓她解掉，她不會解也可以逼她想辦法解，否則找個理由讓教主解決了她。

此刻見到他的真實功夫，那才死心塌地的佩服，說道：“把師父教的功夫練得純熟，那不算希奇，教主心里要出什么新招，就隨手使了出來，那才真是天下無敵了。”洪夫人問道：“為什么天下無敵？”韋小寶道：“敵人本事再大，教主使幾下新招出去，他認也不認得，自然只好大叫投降。”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：武功到了絕頂，那便羚羊掛角，無跡可尋。所以獨孤求敗和令狐沖以無招勝有招，當世無敵。很多人出手，必先看明對方招數，謀定后動，如果對方亂打亂踢，自己全然不識，便如黔虎初見驢子，胡思亂想，心驚膽戰，惶恐無已。風清揚：『學武之人使兵刃，動拳腳，總是有招式的，你只須知道破法，一出手便能破招制敵。』『你劍上無招，敵人便沒法可破，無招勝有招，乃劍法之極詣。』令狐沖：『風太師叔當日諄諄教導，說道天下武術千變萬化，神而明之，存乎一心，不論對方招式如何精妙，只要有招，便有破綻。獨孤大俠傳下來的這路劍法，所以能打遍天下無敵手，便在能從敵招之中瞧出破綻。』

當下韋小寶又將“美人三招”和“英雄三招”一一試演，手法身法不對的，洪安通和夫人再加指點。這六招功夫極盡巧妙，韋小寶一時之間自難學會。洪教主說不用耽心，只消懂了練習的竅門，假以時日，自能純熟。待得教畢，已是中午時分了。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：不打不罵真是好老師。子曰：『人不知而不慍，不亦君子乎？』教誨之道，若人有鈍根，而不能知解者，君子恕之，而不慍怒也。看看很多家庭，孩子寫作業前，母慈子孝，家長一教作業，雞飛狗跳，比起這些父母來，這兩人可稱得上是君子了。不過最大的原因可能是：『他會不會關我屁事。』所以郭德綱的兒子拜于謙為師，于謙的兒子拜郭德綱為師，是有教學上的科學依據的，父母教子女的結果只有一個：反目成仇。

韋小寶答應了，向二人恭恭敬敬的行禮，轉身出門，走到門邊，回頭道：“夫人，如我能活到八十歲，那時教主和夫人再各教我三招，好不好？”洪夫人微微一怔，隨即明白這是他的善禱善頌，他現下不過十三四歲，到八十歲還有六十幾年，但教主和自己是壽與天齊，再活六十幾歲自是應有之義，嘻嘻一笑，說道：“我答允你了。你八十歲生日，教主和我再各傳你三招。等到你一百歲大壽，我們又各傳三招，叫做‘老壽星三招’、‘老婆婆三招’。”韋小寶道：“不，夫人那時仍跟今日一樣年輕美麗，多半你和教主更年輕了些，傳我的是……是……‘金童三招’、‘玉女三招’。”洪安通和夫人哈哈大笑，心下極喜。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：聰明的人嘴甜，虛偽的人會演，而實在的人只有被騙。以前總以為，見人說人話，見鬼說鬼話，是虛偽，如今才明白，那是能力。以前怕鬼，因為鬼猙獰恐怖，現在怕人，因為人衣冠楚楚。所有人都把人往死里逼，想榨干他口袋里最后一筆錢，榨干他身上最后一點勞動力，可又勸想死的人好好活著，因為他們還要榨他的錢，還要榨他的勞動力，于是所有人半死不活地為別人賺錢。曹植悲呼：『本是同根生，相煎何太急？』郭德綱給出了答案：『只有同類，才有赤裸裸的仇恨。』

韋小寶道：“啊，一服豹胎易筋丸，你就變得又高又瘦了？那好得很啊，你現在相貌堂堂，威武之極，從前是個矮胖子，一定不及現在神氣。”胖頭陀苦笑，說道：“話是不錯。可是你想想，一個矮胖子，在三個月之內，身子忽然拉得長了三尺，全身皮膚鮮血淋漓，這番滋味好不好受？若不是運氣好，終于回歸神龍島，教主又大發慈悲，給了解藥，我只怕還得再高兩尺。”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：增高減脂丸。增高和減脂，任何一種功效，都可以發財了。可是到目前為止，還依然沒有研制出這種功效的藥呢。這種功效的藥，市場前景廣闊無垠，想不發財都難。

這般漂流了兩個多月，那時只道兩人再也難以活命。船上糧食吃完，我們將梢公水手一個個殺來吃了，幸好僥天之幸，碰上了另一艘船，才得遇救，我們逼著那船立即駛來神龍島。教主見事情辦得妥當，我們又不是故意耽擱，便賜了解藥。我們這兩條性命才算撿了回來。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：狄云就堅決不吃人肉，連死人的肉都不吃。所以很多時候，并不是別人縛住了你的手腳，而是被自己腦子里的某些想法禁錮了。思路打開，全是答案，無法放棄執念，就走不進智慧的殿堂。偏見比無知更可怕。

韋小寶一怔，隨即恍然大悟：“原來你……你早已是神龍教赤龍門的屬下，一路上裝腔作勢，只是奉教主之命，騙我上神龍島來。胖尊者硬請不成功，你就來軟請。”想到此節，只覺滿心不是味兒，本想和她二人說幾句親熱話兒，卻也全無興致，忽然想起一事，對陸高軒道：“陸先生，服侍我的那小丫頭雙兒，你去叫人放出來，我要帶了同去。”陸高軒道：“這個……”韋小寶大怒，喝道：“什么這個那個的？快放！”他厲聲一喝，陸高軒竟不敢違抗，應道：“是，是！”向船上隨從囑咐了幾句。那人一躍上岸，飛奔而去。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：居然被韋小寶猜對了，雙兒果然落在神龍教手里。韋小寶的特長，就是通過點能串成線，通過線能連成面。即使只見局部，也能在腦子里拼出全局。韋小寶和狄云，除了都是運氣爆棚外，完全就是相反的，一個智商很高，一個傻了吧唧。一個靈活變通，一個榆木腦袋。一個風生水起，一個凄風苦雨。一個左右逢源，一個自作自受。如果有老天爺，安排起韋小寶來，定會覺得很順手，但是對于狄云，他會一臉無奈：『我已經盡力了。』

韋小寶待他哭了一會，取出經書，雙手呈上，說道：“老皇爺要我對你說：‘天下事須當順其自然，不可強求。能給中原蒼生造福，那是最好。倘若天下百姓都要咱們走，那么咱們從哪里來，就回哪里去。’老皇爺又要我對你說：‘要天下太平，“永不加賦”四字，務須牢牢緊記。他能做到這四字，便是對我好，我便心中歡喜。’”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：順治和康熙，兩個白月光，兩朵白蓮花。

康熙笑道：“你這下可破費不少哪！花了的銀子，都到內務府去領還罷。”他也不問數目，心想韋小寶立了大功，又肯去做小和尚，他愛開多少虛頭，盡可自便。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：錢可通神。屬下個個向前，不是因為那點死工資，而是完成了任務有油水可撈，而是業績越高拿到的回扣越多。不是老板他不知道，而是他睜一眼閉一眼，他知道唯有這樣，員工才會奮勇向前。所以說不癡不聾，不作阿家翁，為人之道全在懵懂，越是聰明的老板越會裝傻，用鄭板橋的話說就是難得糊涂。古代攻城，為什么都不怕死？因為攻下城池可以放假，在放假的幾天里可以隨便在城里洗劫，并且任何人都不能管他們，那是將士們的狂歡。只有在那個時候人人平等，分配原則實行誰先看到屬誰的，將軍不能對士兵下命令，也不能奪士兵搶到的財物。所以腐敗用好了，就是經濟發展的潤滑劑，反正用他們的時候他們是功臣，用完了就是老虎蒼蠅，吃進去的都得吐出來。

建寧公主一雙彎彎的眉毛蹙了起來，說道：“咱們江湖上英雄比武，死約會不見不散，你不來赴約，豈不讓天下好漢恥笑于你？你不來比武，那就是認栽了。”這些江湖口吻，都是侍衛們教的。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：茅十八道：『好，咱們便睡一會，明日午時，有兩個朋友要來找我。我們約好在揚州城西得勝山相會，死約會，不見不散。』韋小寶道：『死約會不見不散，大丈夫一言既出，……馬難追。』想起茅十八與人訂約比武，雖在獄中，也要越獄赴約，雖身受重傷，仍誓守信約，在得勝山下等候兩位高手，這等氣概，當真令人佩服。他聽說書先生說英雄故事，聽得多了，時時幻想自己也是個大英雄大豪杰，既與人訂下比武之約，豈可不到？韋小寶道：『死約會，不見不散。』小玄子也笑道：『哈哈，死約會，不見不散。』建寧公主學的是小桂子和小玄子還比較合邏輯，要知道侍衛都是些貴族子弟，是沒有什么機會接觸江湖的。

在她屁股上踢了一腳。公主“唉唷”一聲，道：“咱們再玩么？”韋小寶道：“老子性命給你玩去了半條，還玩？我現在扮諸葛亮，也要火燒藤甲兵，把你頭發和衣服都燒了。”公主急道：“頭發不能燒……”嘻嘻一笑，說道：“你燒我衣裳好了，全身都燒起泡，我也不怕。”韋小寶道：“呸，你不怕死，老子可不陪你發顛。我得去治傷了，傷口里都是鹽，當真好玩么？”這時才相信公主并無殺害自己之意，將她手腳上縛著的腰帶解開。公主道：“真的不玩了？那么明天再來，好不好？”語氣中滿是祈求之意。韋小寶道：“要是太后和皇上知道了，我還有命么？”公主慢慢站起，道：“只要我不說，太后和皇上怎會知道？明天你別打我臉，身上傷痕再多也不打緊。”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：大家都聽見了，他叫我打我才打的。像這種要求，我這輩子都沒見過。

公主握住他手，說道：“我跟那些侍衛太監們打架，誰也故意讓我，半點也不好玩。只昨天皇帝哥哥跟我比武，才有三分真打，不過他也不肯打痛、扭痛了我。好小桂子，只有你一個，才是真的打我。你放心，我決計不舍得殺你。”突然湊過嘴去，在他嘴唇上親了一親，臉上一紅，飛奔出房。韋小寶霎時間只覺天旋地轉，一交坐倒，心想：“這公主只怕是有些瘋了，我越打她罵她，她越開心。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：作者的經歷，真是豐富。不過有些東西，自己玩就好了。

韋小寶心想：“以前和他摔跤，便似朋友一般。但他是皇帝，我是奴才，這朋友總是做不久長。這次回北京來，眼見他人沒大了多少，威風卻大得多了，‘小玄子’三字再也叫不出口，不如改了稱呼，也是拍馬屁的妙法。”當即跪下，咚咚咚磕了八個響頭，說道：“師父在上，弟子韋小寶是你老人家的開山大弟子。”康熙一怔，登時明白了他的用意，一來覺得挺好玩，二來確也不喜他再以“小玄子”相稱，笑道：“君無戲言！我說過是你師父，只好收了你做徒弟。”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：海老公厲聲道：『我有一句話，你好好記在心里。今后皇上再說跟你是朋友什么的，你無論如何不可應承。你是什么東西，難道真的能跟皇上做朋友？他現下還是個孩子，說著高興高興，這豈能當真？你再胡說八道，小心脖子上的腦袋。』魯迅：『阿，閏土哥，你來了？』閏土：『老爺！』魯迅母親：『阿，你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么？還是照舊：迅哥兒。』閏土：『阿呀，老太太真是……這成什么規矩。那時是孩子，不懂事……』

公主一瞥眼見了，瞪眼道：“有什么好看？”兩名宮女道：“是，是！”彎腰退出，哪知已然遲了，公主一伸手，向近身一名宮女眼中挖去。那宮女微微一讓，一聲慘呼，眼珠雖沒挖中，臉上卻已鮮血淋漓，自額頭直至下巴，登時出現四條爪痕。兩名宮女只嚇得魂飛天外，疾忙退出。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：小孩子能有什么壞心眼呢？卻不知天真無邪最是殘忍。惡人害人自有動機，要么為財，要么為權，要么報復，要么起色心，但是小孩純粹為了好玩，他們把折磨其他人和小動物當做游戲，而并不知道自己這樣做是不對的。

韋小寶迷迷糊糊，正在大充桂貝勒之際，忽聽得門外多人齊聲道：“皇太后駕到！”他這一驚非同小可，忙欲跳起。公主神色驚惶，顫聲道：“來不及逃啦，快別動，鉆在被窩里。”韋小寶頭一縮，鉆入了被中，隱隱聽得打門之聲，只嚇得險些暈去。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：大搖大擺地走出去啊，怕的不應該是公主和太后嗎？用曾小賢的話說就是：『爺爺的，我又不是奸夫，我怕什么？』

康熙從書桌上拿起一個密封的黃紙大封套，說道：“這是封賞少林寺眾僧的上諭，你挑選四十名御前侍衛，二千名驍騎營官兵，去少林寺宣旨辦事。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：這就是為什么，會有十八羅漢保護行癡的原因，因為和尚不是方外人，少林寺歷史悠久香火不絕就是善于站隊，見風使舵說好聽點，那就是順水推舟，用他們的話說就是隨緣。老子說上善若水，用我們鄉下人的話，就叫水性楊花。人們常說順勢而為，什么意思呢？墻頭草唄。用書生們文縐縐的話講就是：識時務者為俊杰。

其時當兵的十九好賭，只是行軍出征之時卻嚴禁賭博，以免軍心浮動，有誤大事。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：賈母：『你姑娘家，如何知道這里頭的利害。你自為耍錢常事，不過怕起爭端。殊不知夜間既耍錢，就保不住不吃酒。既吃酒，就免不得門戶任意開鎖。或買東西，尋張覓李，其中夜靜人稀，趁便藏賊引奸引盜，何等事作不出來。』

哈哈一笑，說道：“老子是正黃旗副都統，名叫花差花差小寶的便是。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：海大富：『巧了不是？公公我是御膳房管事，名叫庫奇庫奇大富的便是。』

那青年一把抓住他后領提起，喝道：“你不敢比劍，那就向我小師妹磕頭求饒。”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：韋小寶不是被提，就是在被提的路上，哪怕康熙提不動他，也要一次次用官職待遇來提拔他。但是每個提他的人，都被他用『狄青降龍』翻過來騎在頭上。

韋小寶既是皇帝的替身，又是晦字輩“高僧”，在寺中自是身分尊崇。方丈撥了一座大禪房給他。晦聰方丈道：“師弟在寺中一切自由，朝晚功課，亦可自便，除了殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒五大戒之外，其余小戒，可守可不守。”跟著解釋五戒是什么意思。韋小寶心想：“這五戒之中，妄語一戒，老子是說什么也不守的了。”問道：“戒不戒賭？”晦聰方丈一怔，問道：“什么賭？”韋小寶問道：“賭錢哪？”晦聰微微一笑，說道：“五大戒中，并無賭戒。旁人要守，師弟任便。”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：皇權面前，皆是特許，什么眾生平等，韋小寶一到，全都稀巴爛了。少林寺的底褲都沒了，甚至天下所有底褲都被扯掉了。天地會天父地母都是兄弟，但是陳近南和韋小寶高高在上，兄弟？笑死人了。所以，人與人之間的關系，只有權力與金錢關系，有權有錢就可以凌駕于別人之上。

眼見藍衫女郎站在前面，那么抓住他后領的，自然是綠衫女郎了，他心中狂喜，大叫：“妙極，妙極！”既已給她這么一抓，就不枉了在這人世走一遭，最好她再在自己身上踢幾腳，在頭頂鑿幾拳，就算立即給打死了，那也滋味無窮，艷福不淺。這時鼻中聞到一陣淡淡幽香，便叫：“好香，好香！”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：他這是做了和尚，變得饑不擇食，見個女的就是神仙姐姐呢？還是近墨者黑，學了建寧的怪毛病？

韋小寶道：“那藍衫姑娘先將四個……四個和尚都打斷了手……”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：考慮了一下，結果還是說的『和尚』，我看『和尚』兩字才是你思考的結果吧？他不說『凈濟他們』四個，也不說四個『徒孫』，而是說四個『和尚』，合著你自己不是和尚咯？這等于是在公然表態：我跟你們這些和尚不是一伙的。

最后問韋小寶道：“請問師叔，那姑娘又如何折斷你老人家的雙臂？”韋小寶道：“我老人家后領給那美貌姑娘一把抓住，登時全身酸麻，她抓在這里。”說著一指后頸。澄心點頭道：“那是‘大椎穴’，最是人身要穴。”韋小寶道：“我反手想格開她手臂，卻給她在背心上打了一拳，痛得要命。我老人家急了，反過手去亂抓，在她胸口抓了一把。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：澄心：『你老人家。』韋小寶：『我老人家。』韋小寶官場和江湖上混了這么久，場面上的話怎么會不懂？而且很多時候自己說得也很得體。下面這句『殺人不要本錢，她一心一意謀殺親夫，想做小寡婦』是一個矮僧可以說的？韋小寶抓到別人敏感部位，或出于無心，但是風言風語是怎么意思？除非韋小寶想被少林寺趕出山門。其實這個綠衣女，脾氣性格跟孫仲君一個德性，就算長得漂亮，也是白瞎了一副好皮囊。

韋小寶當時生死懸于一發，觀他衫上三條刀痕可知，危急中回手亂抓，碰到敵人身上任何部位，都不能說有什么錯。他武功低微，給人擒住后拼命掙扎，出手豈能有規矩可循？——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：嚴格來說，韋小寶確實沒大錯，兩個女的跑到少林尋釁滋事，而且出手打了兩個接待人員的臉。這時少林二把手出來瞧熱鬧，盯著一個女的死看，一沒說什么二沒肢體接觸。后來接待人員凈濟說了句：『我們四僧職司接待施主，武功低微之極，出家人和氣為本，豈可妄自跟人動手？兩位既要領教敝寺武功，請待貧僧去請幾位師伯師叔來，讓兩位見見便了。』說著轉身往寺中奔去。結果二女暴起傷人。『突然間藍影一晃，凈濟怒喝：「你……」啪的一聲，摔了個筋斗，卻是那藍衫女郎搶了過去，伸足勾了他一交。凈濟躍起身來，怒道：「女施主，你怎地……」那藍衫女郎哈哈一笑，右拳出擊，凈濟忙挺右臂擋格。藍衫女郎左手一帶，喀喇一聲，竟將他右臂關節卸脫。只聽得喀喇、唉唷、格格之聲連響，她頃刻之間，又將余下三僧或斷腕骨，或脫臂臼。四僧退在一旁，已全無抵御之能。』然后就是在雙方肢體接觸過程中，韋小寶碰了女方關鍵部位，這個時候女方殺人未遂后自殺。感覺金書中的不正常人類挺多的，袁承志、胡斐和狄云他們，即使是面對罪惡累累的惡人都是點到為止，一次次的被對方傷害，一次次的放過對方。而孫仲君、袁紫衣、李莫愁和建寧她們，動不動就對別人打打殺殺。男主角們的設定，仿佛就是溫良恭儉讓。但是孫仲君、袁紫衣、建寧和李莫愁們，卻是心狠手辣。很多人不喜歡黃蓉，其實她頂多就是撒個嬌而已，而這個范圍也僅限于黃藥師、郭靖和洪七公三人，即使面對這三人也說不上刁蠻任性，這三人說她刁蠻任性也是寵溺的語氣。黃蓉無虧小節，也懂大義。她繼承了父親黃藥師的民族氣節，也對后代楊過灌輸俠義精神，所以我覺得黃蓉才是正常的小可愛。而孫仲君、袁紫衣、建寧和李莫愁們則是心腸歹毒手段兇殘，這些『小可愛』們實在欣賞不來。

少林寺僧眾于隋末之時，曾助李世民削平王世充，其時武功便已威震天下，千余年來聲名不替，固因本派武功博大精深，但般若堂精研別派武功，亦為主因。通曉別派武功之后，一來截長補短，可補本派功夫之不足；二來若與別派高手較量，先已知道對方底細，自是大占上風。少林弟子行俠江湖，回寺參見方丈和本師之后，先去戒律院稟告有無犯過，再到般若堂稟告經歷見聞。別派武功中只要有一招一式可取，般若堂僧人便筆錄下來。如此積累千年，于天下各門派武功了若指掌。縱然寺中并無才智卓杰的人才，卻也能領袖群倫了。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：論制度設計的重要性。一個組織要想基業長青，不能依靠一兩個杰出人物，而是要靠制度。在組織內知識共享，這樣人人有機會成長成才。知識沉淀，這樣就不至于失傳。知識采集，這樣就能博采百家之長。看看華山派，氣宗劍宗斗得人才凋敝，而且導致很多武功失傳。他們完全可以學少林，不管什么武功都記錄下來，放在本門的閱覽室里，弟子想學什么就去學什么。要有包容性嘛，不但允許弟子可以學本派武功，而且允許弟子學別派武功，甚至允許外人加入少林，這樣也就把其他門派的武功帶入少林了。都說天下武功出少林，實際很可能是一種錯覺，真相或許是天下武功入少林。所謂佛門廣大，就是說的包容性，雖然什么阿狗阿貓都能進少林，導致少林弟子良莠不齊，出了很多敗類，但是瑕不掩瑜。因為少林本就不靠人，而是靠的制度。

韋小寶忽道：“依我看來，少林寺武功名氣很大，其實也不過如此。”晦聰正要出門，一聽愕然回頭。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：不要沒事找事啊。韋小寶這是狄云上了身嗎？前面挺機靈，挺討喜的一個人，自從見了綠衣女后，說話不分場合，不合事宜，呆呆傻傻，胡說八道，一副討打的樣子。若不是顧及少林寺的臉面，若不是看在皇帝面上，恐怕這一群和尚早沖上去暴揍了。估計韋小寶故意這樣的吧？為的是早點被少林寺趕出去。

韋小寶搖頭道：“我看這中間大有毛病。這兩個小妞兒，年紀大的不過二十歲，只是東偷一招、西學一式，使些別門別派雜拌兒的三腳貓，就打得學過十幾年功夫的少林僧斷臂脫臼，屁滾尿流，毫無招架之功，死無葬身之地。如此看來，什么武當派、昆侖派的一招半式，可比咱們少林派的正宗武功厲害得多了。”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：你一個文盲，在這里損起少林僧來，倒是大丟書袋，小詞兒一套一套的，成語用得挺溜啊。你這是成心的？還是故意的？還是刻意的？你這是挑釁？搗亂？還是找麻煩？不想當和尚，那就大家商量商量，總能有辦法的。你在這惡心我們少林僧干什么？我們還上不上班啦？日常工作還怎么開展？孫悟空大鬧天宮，你韋小寶是要大鬧少林嗎？看來得請這位神仙別處走走了。

倏忽月余，韋小寶常到般若堂行走，但見澄觀瘦骨伶仃，容色憔悴，不言不語，狀若癡呆，有時站起來拳打腳踢一番，跟著便搖頭坐倒。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：明明韋小寶犯了相思，卻讓一個老和尚形銷骨立。澄觀做夢也沒想到，甚至全寺的僧人做夢都沒想到，澄觀會為了一個小女孩衣帶漸寬消得人憔悴。可能有人會覺得韋小寶缺了大德了，折磨一個有道高僧，其實這何嘗不是澄觀命里的劫？他不理世俗，避開了很多考驗，但有些東西終究要去面對和參悟，所以說真正的道場是萬丈紅塵，而不是荒山古寺。

韋小寶道：“諒你們這等小地方，也沒蘇州姑娘。有沒大同府的？”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：作者很專業啊，知道的真不少。連大同的婆姨、揚州的瘦馬、泰山的姑子和西湖的船娘都知道，泰山姑子以制服反差聞名，揚州瘦馬以苗條幼嫩遐邇，西湖船娘以色藝雙絕著稱，而大同婆姨號稱媚功王者，據傳有重門疊戶之說。

韋小寶大樂，雖然眾妓或濃眉高顴，或血盆大口，比他自己還著實丑陋幾分，但他自幼立志要在妓院中豪闊一番，今日得償平生之愿，自是得意洋洋，拉過身邊一個妓女，在她嘴上一吻，只覺一股蔥蒜臭氣直沖而來，幾欲作嘔。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：『比他自己還著實丑陋幾分』說明韋小寶相貌不咋的，作者欽定的屬于丑陋范疇。不過韋小寶確實過份啦，少林對他不薄，作為少林二號人物，對著一群和尚風言風語，大失體統，這已是不該。現在又逛到了這里，你讓少林情何以堪？可曾顧及人家千年聲譽？這相當于是把少林的臉面放在地上摩擦。

我……我要脫衣服了，要脫褲子啦。”扯下上身衣衫，摔了出去。二女怒極，但怕韋小寶當真要耍賴脫褲子，綠衫女郎轉身奔出，藍衫女郎一怔，也奔了出去——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：狄云用過的招式，狄云對付水笙就是用的這招。

那女郎大急，縱聲高叫：“師妹，那賊子逃走了，快追！”但聽得蹄聲遠去，又哪里追得上？——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：綠藍二女，雖然兇殘，卻顧惜名聲，所以她倆敢在少林撒潑，卻不敢在這里傷人。在少林撒潑，越是囂張跋扈，就越能在江湖揚名。而在這里傷人，就算一百張嘴也說不清，而且越辯越黑。好潔就以臟制之，精潔則恥于自污，恥于自污，則憤不能忍，所以綠藍二女，在這里就只能縮手縮腳了。有妍必有丑為之對，我不夸妍，誰能丑我？有潔必有污為之仇，我不好潔，誰能污我？綠藍二女看重貞潔，韋小寶就是利用了她倆這個弱點。地之穢者多生物，水之清者常無魚，故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操。其實潔身自好，沒什么錯，但不能偏執，過潔就不好了，什么事都不能過度。只要再多走一小步，哪怕是朝著同一方向再邁出的一小步，真理就會變成謬誤。

凈濟道：“香積廚的一個火工剛才跟我說，他到山邊砍柴，遇到兩個年輕姑娘，手里拿著刀子，問起了你。”韋小寶道：“問什么？”凈濟道：“問他認不認得你，問你平時什么時候出來，愛到什么地方。師叔祖，這兩個姑娘不懷好意，守在寺外，想加害于你。你只要足不出寺，諒她們也不敢進來。”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：什么叫人脈？不是你認識誰，而是你對于他人來說，有什么價值？人際關系本質上是價值交換。只要你做到師叔祖，連和尚都會來巴結你，主動給你通風報信。佛家講福報，什么是福報？福報來源于利益眾生，你能為多少人解決問題？解決多少問題？解決多大問題？你就有多少福報。韋小寶為什么人脈這么廣？也就是說他的福報為什么這么大？因為他的背后是皇帝，康熙就是他的價值所在。因為康熙，他做到了天地會的青木堂堂主，做到了神龍教的白龍使，做到了少林的二當家。他是康熙的一枚棋子，在皇權面前，所有人都得膜拜。每個人都要生存，也都有欲望，皇權能讓你生存，也能滿足你欲望，同樣皇權也能剝奪你的一切。

澄觀并不理會。韋小寶叫道：“老師侄，老師侄！”澄觀仍沒聽見。韋小寶走上前去，伸手往他肩頭拍去，笑道：“老……”手掌剛碰到他肩頭，突然身子一震，登時飛了出去，砰的一聲，撞在墻上，氣息阻塞，張口大呼，卻全沒聲息。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：『無門無派的小姑娘，哼，可比咱們有門有派的大和尚厲害得多啦。』讓你胡說八道，事實勝于雄辯，大和尚厲不厲害啊？至今都沒想明白，為什么孫悟空那么胡鬧，壓個五百年就算了，莫非孫悟空背后也有個康熙？而且他一上天庭，跟韋小寶一樣，又是弼馬溫，又是齊天大圣，哪有這樣破格提拔的？不是都要從基層做起嗎？一上來就做大官，弼馬溫是有實權的肥差，孫悟空的齊天大圣，和韋小寶的師叔祖，名義上是二把手了，真是好大的面子啊。

澄觀連連點頭，臉露喜色，大有茅塞頓開之感。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：哎，數十年修為的老和尚，被一個十來歲的毛孩子給忽悠撅了。

韋小寶眼見已無兇險，笑嘻嘻的倚樹觀戰，一雙眼不停在綠衫女郎臉上、身上、手上、腳上轉來轉去，飽餐秀色，美不勝收，樂也無窮。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：澄觀一代高僧，卻成了韋小寶的僚機，這背后到底是道德的崇高，還是人性的純真？澄視於秋毫者，不見天文之煥炳。肆心於細務者，不覺儒道之弘遠。澄觀內心一片清澄，所以看什么都是干凈的。韋小寶：『澄觀師侄，我來讓你知道知道社會的險惡。』

叫道：“你們如傷了我師妹一根毛發，把你們少林寺燒成白地。”澄觀一怔，道：“我們怎敢傷了這位女施主？不過要是她自己落下一根頭發，難道你也要放火燒寺？”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：一本正經的胡說八道。

韋小寶見綠衫女郎橫臥于地，綠茵上一張白玉般的嬌臉，一雙白玉般的纖手，真似翡翠座上一尊白玉觀音的睡像一般，不由得看得癡了。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：這不就是一顆大白菜嘛。

澄觀愕然不解，只覺此事大大不對，但錯在何處，卻又說不上來，過了一會，才道：“師叔，我們請這女施主入寺，好像不合規矩。”韋小寶道：“什么不合規矩？她進過少林寺沒有？方丈和戒律院首座都說沒什么不對，自然是合規矩了，是不是？”他問一句，澄觀點一下頭，只覺他每一句話都無可辯駁。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：澄觀真是被人賣了，還幫著數錢的主。澄觀：『嘿，師叔，人交給你了。』綠衣女：『你們這是要干什么？憑什么把我交給你們？』晦明：『走吧，咱們好好聊聊。』澄觀：『走啊，去跟我師叔好好談談，把你知道的招式都演示出來。嫌我們那人多？讓我師叔給你找一個清靜的地方。』綠衣女：『別別別，我不是那種人，我把錢包給你們行嗎？』晦明：『我們要你的錢包干嘛？我們要的是你的人。堅強一點啊，僅僅是一個小小的挫折。』澄觀：『我跟你說啊，你要跟我們師叔在一塊兒啊？你會發現生活是美好的。』

韋小寶心里卻怦怦大跳，雖然這女郎自頭至足，都為僧袍罩住，沒絲毫顯露在外，但若給寺中僧侶見到，總不免起疑。他溫香軟玉，抱個滿懷，內心卻只有害怕，幸好般若堂是在后寺僻靜之處，他快步疾趨，沒撞到其他僧人。進堂之時，堂中執事僧見師叔祖駕到，首座隨在其后，都恭恭敬敬的讓在一邊。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：這捕快懲惡揚善，但不至于每個案件都能找到真兇，也不是每個案件都能查明真相，但往往這個作惡之人內心的折磨與煎熬，才是困住一個人最堅固的牢籠。但是呢？澄觀：『我什么都不知道，我是在為少林建功。』韋小寶：『少林寺啊？關我什么事？就是一把火燒了，對于我來說也無所謂啊，反正我哥們是皇帝，怎么著我都是榮華富貴。』誰能想到，一個全寺最老實的高僧，般若堂首座，居然色膽包天，會跟十三四歲的師叔，抱一個少女進寺。論輩份是兩代人，論年齡起碼三輩人，一起偷偷出寺嗨皮一下也罷了，還貪心不足擄進寺里來，這這這成何體統啊。哎，澄觀一代高僧，這下晚節不保了。油嘴滑舌的澄觀，怎么能說清楚這件事？他說的那些話，別人連他的標點符號都不可能信。

他只須上前一試，隨便一拳一腳，便能把那女郎打倒，只是武學大師出手，必先看明對方招數，謀定后動，既對那女郎的亂打亂踢全然不識，便如黔虎初見驢子，惶恐無已。那女郎卻也不敢向他攻擊。一個亂打亂踢，憤怒難抑；一個心驚膽戰，胡思亂想。那女郎亂打良久，手足酸軟，想到終究難以脫困，一陣氣苦，突然身子一晃，坐倒在地。澄觀大吃一驚，心道：“故老相傳，武功練到極高境界，坐在地下即可遙遙出手傷人，只怕……只怕……”腦中本已一片混亂，惶急之下，熱血上升，登時暈了過去，也慢慢坐倒。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】：澄觀居然大腦過載死機了，這就是高僧？在普通人眼里，不過是茶壺里沸水在冒泡，然而在他的眼里，居然成了大海里的驚濤駭浪。所以說，真正的道場，不在荒山古寺，而在萬丈紅塵，青燈黃卷幾十年，不過是一個沒見過世面。什么叫專家？專家也分兩種：一種是壞，一種是傻。專家的壞就是，比如我是經濟學家，我們知道宏觀經濟是復雜體系，當然我作為經濟學家也不可能搞清楚，但是起碼我比你了解，我就用我比你了解的那部分來騙你。還有一種是傻，傻就是太專，只熟悉一個領域，在其他方面則一無所知，所謂只知其一不知其二，就是澄觀這種沒見過世面的樣子，結果就是亂拳打死老師傅。世界很大很復雜，人類知道的部分是極其有限的，而每個人的認知則更是狹隘了。可以說我們每個人都是井底之蛙，我們每個人都在盲人摸象，我們每個人都被囿于自己的認知中，每個人都被困在信息孤島里面。有錢人疑惑窮人何不食肉糜？窮人想象有錢人是如何勤勞努力的，想象他們四五點鐘就開始起床工作的樣子。我們經常怪別人不懂得換位思考，而實際情況是每個人都是不同的，他壓根兒就沒這個認知。換位思考？換來換去，那不仍舊是你在思考嗎？『樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑，還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。』人只有一世，既然來了，就多看看這個世界，多體會蒼生的疾苦，別做什么專家，而要努力成為一個雜家。雖然我們皓首窮經，也無法學到所有的真理，但是一步一蓮花，進一寸有一寸的歡喜，走一步有一步的風景。