”四“這個數(shù)字對于書法史有著特殊的意義,各個年代都有四大書法家,還有楷書四大家,宋朝更是為了評選四大書家,將一代宗師趙佶排除在宋朝書法代表人物之外,盛世繁榮必然有強者在競爭中讓位。
書法來到當(dāng)代,如果評選當(dāng)代四大書法家都會有誰入選呢?于右任、舒同、郭沫若、康生、林散之、啟功、趙樸初、沙孟海等等都是民眾心目中的主要候選人。
這些當(dāng)代名家都有機會贏得其中一席,但是也似乎都差點意思,這些書家都代表了當(dāng)代書法的最高水平,但是并沒有人能夠保證不被后來人超越。
評選當(dāng)代四大書法家似乎比任何時代都更困難,因為當(dāng)代書法正處于歷史性的轉(zhuǎn)變期,這讓當(dāng)代書家評選標(biāo)準(zhǔn)難以統(tǒng)一。
科技取代了書法的實用性,書法必然要向著純藝術(shù)的方向發(fā)展,上述名家都是當(dāng)代實用性書法的最高水平,但是未來卻屬于純藝術(shù)性書法,在前代實用性書法輝煌的光環(huán)和未來藝術(shù)性書法強勢發(fā)展的雙重夾擊下,當(dāng)代實用性書法并不顯得太過耀眼。
即便是上述那幾位當(dāng)代書法大師,放在漫長的書法史上橫向比較,似乎也沒有太強的競爭能力,用來代表當(dāng)代書法成績似乎有點令人疑慮。
更何況當(dāng)代純藝術(shù)書法發(fā)展勢頭迅猛,個性塑造和藝術(shù)展現(xiàn)力讓書法呈現(xiàn)出更為豐富的面貌,而各種書法創(chuàng)新實踐更是拓展了書法的發(fā)展方向。未來可期,讓人們舍不得將當(dāng)代書法成績過早的定格在已有的大師名下,這個問題留給后人也許更有公信力。
不過當(dāng)代已知的書法家有沒有人肯定會贏得其中一席呢?這樣的人還是有的,且只有一人,那就是崔寒柏先生。
崔寒柏先生獲得的獎項無需復(fù)述,那么他的書法造詣到底有哪些優(yōu)勢,讓他得以成為當(dāng)代書壇獨樹一幟的存在呢?
崔寒柏先生是在藝術(shù)性書法大環(huán)境下,將實用性書法提升到魏晉高度的人,這一成就即便放到前代也無幾人能及。
盡管很多人都不愿承認書法的純藝術(shù)性,但是實用性書法陣地已經(jīng)淪陷,無法光復(fù)。人們在學(xué)書和創(chuàng)作時都已經(jīng)很難從實用性的角度去考量,實用性的口號喊得再響,也壓制不住滿腦子的藝術(shù)構(gòu)思。
崔寒柏先生就是在這種大環(huán)境下,以其獨特的書法認知和超強的書寫功底,向世人再現(xiàn)了古人最真實的實用性書寫狀態(tài)。
看過崔寒柏先生創(chuàng)作的人都能感受到他書寫的自然、率真,從不刻意去追求藝術(shù)修飾,當(dāng)今流行的枯筆、飛白、濃淡墨等技法,都遭到崔寒柏先生的鄙夷。
摒棄一切刻意的藝術(shù)修飾,讓崔寒柏先生的作品看起來更為純粹,其中即便有飛白筆意,也是用筆迅速的自然而成,非是枯筆的刻意營造,這才是真正的自然書寫狀態(tài)。
崔寒柏先生是當(dāng)今極少數(shù)能夠提筆就寫,寫了就成的書法家,無論什么內(nèi)容,無論哪種書體,無論寫多大尺寸,崔寒柏先生都是一次寫就,干凈利落,即便寫錯字也是盡力修改,絕不重寫。
一幅作品只寫一次,這就遠超當(dāng)今那些復(fù)寫擇優(yōu)的書法家們。這種書寫功力即便與當(dāng)代那些前輩名家相比也不落下風(fēng)。
提筆就寫寫了就成正是古人正常的書寫狀態(tài),《蘭亭序》、《祭侄文稿》等等傳世佳作都留有涂改的痕跡,說明這些作品都是第一次書寫的成品,所以保留了最真實的情感。
崔寒柏先生反對復(fù)寫擇優(yōu)的主要原因,也是為了保留最真實的情感抒發(fā),第一次寫的時候,情感是最真實、自然的,再次復(fù)寫恐怕就有了些許表演的成份,難以真實。
崔寒柏先生對筆法的獨特理解,是他書法成就的基石,他認為筆法為流暢書寫服務(wù),而非筆畫形態(tài),筆畫形態(tài)只是正確使用筆法后自然形成的結(jié)果。
這種認識與當(dāng)今普遍流行的筆法為筆畫形態(tài)服務(wù)的觀點截然不同,卻更令人信服。今人雖然深究古人書跡當(dāng)中的藝術(shù)成份,但是古人卻始終在為便利書寫努力,這一點從書體演變成因就可以得到論證,從篆書到隸書再到楷書,每次書體演變都是為了便利書寫,而非為了讓字寫的更好看。
古人的所有筆法也必然為便捷書寫服務(wù),而非藝術(shù)表現(xiàn)力,這種認識對于理解古帖筆法成因有著巨大的幫助。
對筆法的獨特認知也讓崔寒柏先生養(yǎng)成了與眾不同的讀帖方式,很多人在讀帖時注重的是字形呼應(yīng),但是崔寒柏先生卻可以品味古人的用筆痕跡,對古人用筆的研究讓崔寒柏先生的書寫登峰造極。
韻致是書法的最高境界,很多書家都在追求韻致,但是真正達成所愿者少之又少,崔寒柏先生的作品雍容典雅,頗具魏晉神韻,即便放在古代也屬上品。
之所以認為崔寒柏先生能夠在當(dāng)代書壇占有一席之地,就在于他的書法呈現(xiàn)出時代文化所不具備的深度,在書法時潮的大趨勢下,可以預(yù)測未來難有超越者出現(xiàn)。
在整個書壇都被藝術(shù)表現(xiàn)力猛烈沖擊下,崔寒柏先生的書法顯示出極為珍貴的自然、純真,天然無雕飾才是書法最高境界的藝術(shù)表現(xiàn)。
崔寒柏先生的書法正在不斷征服民眾,未來會有更多的人理解和認同他的書法理念,也許他不會成為一代宗師,但是絕對可以以大師的身份代表當(dāng)代書法的最高水平。
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