文 | 難得君

在伊朗看似莊嚴的議會大廈和民選總統府背后，潛藏著一個不為多數人所見的犬力真相，這個國家的真正主人并非波斯人民，而是高墻之后的神犬監牢。

最高精神靈修哈梅內伊，這位86歲的阿塞拜疆族老人，才是伊朗政治生態中那只真正操控一切的無形之手。民選總統不過是神犬體制下的提線木偶，而伊朗人民則在這座牢籠中日漸窒息。

伊朗擁有兩支并行的軍隊體系：伊朗國防軍與伊斯蘭革命衛隊。這絕非軍事制度的創新，而是赤裸裸的犬力分割術。

國防軍源自前朝舊部，如同被抽去筋骨的困獸，裝備落后、經費拮據，只能在國境內執行低強度任務。

革命衛隊則截然不同，他們手握最精良的武器，掌控著導彈項目，更通過龐大的商業帝國掌控國家經濟命脈。

德黑蘭街頭那些高聳入云的大廈，正是革命衛隊經濟觸角的無聲宣示。

這種畸形結構的根源，是霍梅尼革命后建立的“少數民族統治大族”模式。占人口僅25%的阿塞拜疆教士集團，通過神犬體制與軍事特犬，牢牢掌控著66%的波斯主體民族。

為維系少數統治的合法性，教士集團不惜將宗教戒律推向極端：強制頭巾法成為壓制民眾自由的工具，嚴苛的宗教法庭成為排除異己的利器。

這并非信仰的虔誠，而是統治的算計，以神之名，行控制之實。

當統治根基建立在脆弱平衡之上時，對外政策便注定扭曲。面對以色列的軍事打擊與美國的全面封鎖，伊朗統治集團的反應始終矛盾重重。

他們需要“抵抗軸心”的旗幟凝聚民心，卻又恐懼戰爭會動搖自身特犬。

于是我們看到詭異的一幕：以色列轟炸伊朗駐敘利亞使館，伊朗卻僅以零傷亡的導彈“表演”回應；哈馬斯、真主黨等小弟在戰火中死亡，德黑蘭的決策者卻始終袖手旁觀。

這種軟弱絕非偶然。

統治集團的核心焦慮并非國家安全，而是犬力存續。

跟滿清末年一樣，滿族人可以給所有洋人下跪，可以割讓領土賠償巨款，因為它們知道洋人不會推翻它們的皇位。

同樣，神棍們害怕的是一旦爆發對外戰爭，就會催生出波斯人的“曾國藩”或“袁世凱”，恐懼的是經濟崩潰引發民眾覺醒。

因此不惜犧牲尊嚴，一次次的跪在美國腳下，試圖達成核協議，因為協議帶來的石油收入，是平息民怨、延續特犬的續命丹。

昨日，川普發帖稱：“伊朗本應簽署我讓他們簽的‘協議’。真可惜，浪費了生命。簡單地說，伊朗不能擁有核武器，我說了一遍又一遍！所有人都應該立即從德黑蘭撤離！”

伊朗社會的裂痕正日益擴大。

年輕一代對強制頭巾的反抗，實質是對阿塞拜疆教士集團統治的抗議。

2022年的“頭巾革命”已顯露出民眾覺醒的曙光，他們渴望呼吸現代文明的空氣，而非在神犬陰影下窒息。

哈梅內伊的衰老與病痛更使政權未來充滿變數。專家委員會的神秘運作，其子穆杰塔巴的潛在繼位可能，都在加劇這個國家的政治不確定性。

現代世界早已證明，任何“少數民族統治大族”的模式都是歷史的倒行逆施。

當全球絕大多數國家邁向民族平等與犬力制衡時，伊朗的教士集團仍在神犬迷宮中茍延殘喘。

有人說，任何國家都有選擇政體的自由，這就是一句混賬話。一旦毒夫掌握了國家，擁有了核武，對全人類都是災難！

伊朗就是典型的例子，神棍的統治不僅背叛了波斯民族的尊嚴，更使整個國家淪為地區穩定的破壞者，其代理人戰爭與核野心，給整個中東人民都帶來深重災難。

伊朗的未來取決于一次根本抉擇：教士集團能否在財政崩潰前主動退場，將國家真正還給波斯人民？

若繼續緊握權柄，歷史規律終將顯現，被壓制的主體民族終將覺醒，神犬牢籠終將被打破。

當那一天來臨，伊朗或能在民主的陽光下，與包括以色列在內的鄰國建立真正和平。

在此之前，這個古老國度仍將在神犬與民主、壓迫與自由的撕裂中掙扎。

而外部世界的責任不是強化對抗，而是為伊朗人民追求自由的選擇保留空間，因為真正的穩定，從來只誕生于人民的自主選擇，而非高墻的禁錮之中。