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沒想到，《長(zhǎng)安的荔枝》劇情已過(guò)大半，又給觀眾帶來(lái)了一大驚喜——易烊千璽在《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中飾演靖安司司丞李必后，時(shí)隔6年再度回歸，客串出演搭救、開導(dǎo)李善德的長(zhǎng)源道長(zhǎng)。早在前日預(yù)告釋出時(shí)，#長(zhǎng)安的荔枝 易烊千璽#就已登上熱搜，讓劇迷紛紛感嘆“今夕是何年”。

長(zhǎng)源道長(zhǎng)對(duì)李善德說(shuō)：“看你的面相，與十年前的一位舊友頗有些相似。”瞬間勾起觀眾對(duì)《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》結(jié)局的記憶：彼時(shí)上元節(jié)危機(jī)已經(jīng)解決，李必已經(jīng)順利進(jìn)入鳳閣，離宰相只有一步之遙，但最終卻決定上山修道，長(zhǎng)源道長(zhǎng)的出現(xiàn)則是延續(xù)了李必的故事線。

這一驚喜一方面讓劇迷驚嘆于“白月光李必”的回歸，也為《長(zhǎng)安》兩部曲營(yíng)造出了一種平行宇宙般的關(guān)聯(lián)；另一方面，劇情的自然承接像是同一世界觀下的時(shí)空延續(xù)。

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》（以下簡(jiǎn)稱為《十二時(shí)辰》）與《長(zhǎng)安的荔枝》（以下簡(jiǎn)稱為《荔枝》）的聯(lián)動(dòng)，不僅是對(duì)大唐歷史細(xì)致而寫實(shí)的描摹，更是共同構(gòu)建了引人入勝的世界觀，讓觀眾沉浸其中。在歷史劇創(chuàng)作日益艱難的當(dāng)下，“長(zhǎng)安”宇宙獨(dú)辟蹊徑，從小人物視角切入，為歷史題材劇探索出了新的解法。

演員全員回歸，構(gòu)建“長(zhǎng)安”宇宙

《荔枝》中，李善德克服了鮮運(yùn)荔枝的種種障礙，找到一條更加省時(shí)的路線。他卻因長(zhǎng)期操勞而身心俱疲，累倒在路上。而救起李善德的，正是十年前上山修道的李必，也是如今的長(zhǎng)源道長(zhǎng)。

易烊千璽所飾演的長(zhǎng)源道長(zhǎng)出場(chǎng)時(shí)長(zhǎng)雖短，但仍憑著李必當(dāng)年的洞察力，在只言片語(yǔ)中就發(fā)現(xiàn)了李善德的處境，并一語(yǔ)道破天機(jī)：“老子有云禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，閣下一心要求的，未必是正果，閣下一心要避開的，倒有可能是生路。”

易烊千璽的客串是“恰似故人歸”，他狀若回憶過(guò)往，也喚起了觀眾對(duì)《十二時(shí)辰》的記憶。

《十二時(shí)辰》里的張小敬是拼死保護(hù)長(zhǎng)安的孤膽英雄，《荔枝》中的李善德則是為完成運(yùn)送荔枝任務(wù)絞盡腦汁的小官吏。如果說(shuō)雷佳音飾演的這兩個(gè)角色如同平行時(shí)空中的鏡像互文，那么易烊千璽所飾演的角色就是聯(lián)結(jié)兩部劇的紐帶。他曾是那個(gè)正直的神童李必，再見已是獨(dú)立于紅塵之外、俗世之上的長(zhǎng)源道長(zhǎng)。他串聯(lián)起張小敬和李善德的命運(yùn)，如同屏幕前的觀眾一樣，默默觀察著事件的走向。

值得注意的是，除了雷佳音和易烊千璽，《十二時(shí)辰》和《荔枝》中還有許多演員再度回歸。

就拿何、趙二人來(lái)講，馮嘉怡曾飾演的圣人用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話就讓蕭規(guī)痛哭流涕，帝王操控人心時(shí)的自私、虛偽和傲慢被他演繹得淋漓盡致；到了《荔枝》中，他又化身勾結(jié)官府、謀殺上司的海盜，繼續(xù)展現(xiàn)人性的復(fù)雜。將趙辛民演得既心思深重又有詼諧色彩的公磊，也曾在《十二時(shí)辰》中飾演與書生“相愛相殺”的趙參軍。

其他演員也在兩部劇中帶來(lái)了不同角色：頗受圣人信任的郭利仕，搖身一變成為愛說(shuō)成語(yǔ)的胡商蘇諒（呂涼 飾）；被賢相之后盛名裹挾的姚汝能，變作心機(jī)宦官魚承恩（蘆芳生 飾）；曾經(jīng)飾演太子老師何執(zhí)正的韓童生，變?yōu)轱椦輰?duì)抗右相的左相陳希烈；徐賓（趙魏 飾）終于如愿當(dāng)上宰相（右相），不過(guò)也被觀眾調(diào)侃他實(shí)非為相之材。此外，蔡鷺（藍(lán)哥/崔器）、鄭偉（閆雅莊/小乙）、寒青（林邑奴/何孚）、王思思（丁瞳兒/老鴇）等眾多演員也都在劇中分飾二角。

這種重合的演員陣容給觀眾帶來(lái)一種“平行宇宙”的驚喜感，劇情的時(shí)間線卻顯示兩部劇共享同一個(gè)世界觀。

比如李善德離開長(zhǎng)安時(shí)，杜子美講述的天寶三年獨(dú)眼騎士張小敬救長(zhǎng)安，正是《十二時(shí)辰》的主線故事；《十二時(shí)辰》中的小女孩季姜在荔枝里平安長(zhǎng)大成人，她的叔叔還提起了天寶三年曹破延認(rèn)出他家那把橫刀做的剃刀的事。在觀眾看來(lái)，一切都是命運(yùn)的安排：“曹破延本來(lái)是胸懷大志用他的闕勒霍多計(jì)劃炸長(zhǎng)安的，還好張小敬把他按住，成全了現(xiàn)在的李善德來(lái)運(yùn)荔枝。”

回望2019年《十二時(shí)辰》播出時(shí)，它曾憑對(duì)大唐長(zhǎng)安城極致的視覺還原和緊張刺激的“反恐”敘事，成為了當(dāng)時(shí)國(guó)產(chǎn)歷史劇的新標(biāo)桿。而從上元節(jié)的危機(jī)四伏到荔枝運(yùn)送的困難重重，“長(zhǎng)安”宇宙與觀眾的見面已經(jīng)跨越整整八年。

于觀眾而言，這八年可能只是從一部熱劇的期待到另一部新作的驚喜。但對(duì)主創(chuàng)來(lái)講，則是一段深耕長(zhǎng)安這座古都、共同澆筑一個(gè)敘事宇宙的漫長(zhǎng)歷程。

導(dǎo)演曹盾+原著作者馬伯庸+主演雷佳音的“鐵三角”、共享的演員陣容和精心設(shè)計(jì)的“草蛇灰線”，都讓觀眾能清晰地感受到同一個(gè)時(shí)空下的不同切面：張小敬浴血奮戰(zhàn)守護(hù)的長(zhǎng)安，正是李善德為之奔命的長(zhǎng)安；上元夜絢爛又危機(jī)四伏的城市，亦是幾年后因“一騎紅塵妃子笑”而暴露出體制痼疾的城市。

同一個(gè)大唐，找到歷史劇的小切口

細(xì)心的觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)，《長(zhǎng)安的荔枝》第五集開頭的短片《宋無(wú)忌》中，運(yùn)用了一段與《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》第一集幾乎完全相同的長(zhǎng)鏡頭。從天保三載到天保十三載，正是這樣的對(duì)比視角，才更深刻地映照出長(zhǎng)安城短短十年間的巨大變遷。

《十二時(shí)辰》的開篇，天保三載上元節(jié)前夕西市開市一片繁華氣象：女孩憑欄遠(yuǎn)眺街景，小吏們忙碌地懸掛節(jié)日燈籠，行人穿梭街頭購(gòu)置貨物，新出爐的胡餅香氣仿佛透屏而出。這熱鬧非凡的市井圖景充滿了活力與希望，只有無(wú)意燒毀的燈籠暗藏著上元節(jié)危機(jī)。

而《宋無(wú)忌》中，同樣的街道、相似的鏡頭，彌漫的卻是截然不同的緊張與壓抑。行人商販匆忙避讓右相的車駕，空中飄散著寫著《清平樂(lè)》的紙張，右相一行卻對(duì)民間疾苦視若無(wú)睹。當(dāng)宋無(wú)忌出現(xiàn)在城門樓上，厲聲痛斥貪官污吏的惡行，這個(gè)長(zhǎng)鏡頭已不僅是在講述一個(gè)小故事，更是暗藏著朝廷的腐敗、盛世之下的危機(jī)四伏，種種細(xì)節(jié)都清晰地昭示著晚唐無(wú)可挽回的衰頹之勢(shì)。

“長(zhǎng)安”宇宙的魅力，就在于這種“微觀史觀”的獨(dú)特視角。

如今的歷史題材劇很容易陷入兩難境地，要么情節(jié)太過(guò)沉重讓觀眾望而卻步；要么過(guò)度娛樂(lè)化，最終因歷史虛無(wú)主義而招致批評(píng)。但《十二時(shí)辰》和《荔枝》則是找到了一個(gè)處于中間值的解法。就像兩個(gè)長(zhǎng)鏡頭以市井百態(tài)來(lái)折射結(jié)局一般，《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》和《長(zhǎng)安的荔枝》這兩部劇都巧妙地通過(guò)小人物的命運(yùn)切口，深刻映照出一個(gè)王朝盛極而衰的歷史軌跡。

死囚張小敬在1日內(nèi)拯救長(zhǎng)安的驚險(xiǎn)歷程，憑借絕境中迸發(fā)的草莽英雄氣概與小人物的擔(dān)當(dāng)俘獲觀眾的心。曾有觀眾在看過(guò)《十二時(shí)辰》后被底層小人物閃閃發(fā)光的瞬間打動(dòng)：“上元燈節(jié)后，阿枝的臉好了沒，瞳兒在地下城是不是站穩(wěn)了腳，沒有了阿爺?shù)募窘獣?huì)怎么過(guò)……”這種閃光點(diǎn)在《荔枝》中同樣得到了延續(xù)。

《荔枝》的視角更加下沉，它不再聚焦于拯救全城的驚天危機(jī)，卻以另一種方式撕開了晚唐華麗外袍下的真面目——“爭(zhēng)權(quán)奪利者不知?dú)C(jī)已至，縱情聲色者不知大難降臨，貪圖名聲者不知即將身染污穢，趨炎附勢(shì)者不知大廈將傾。”不過(guò)這種皇權(quán)意志對(duì)個(gè)體的壓榨，反而激發(fā)出小人物的生存本能。

“長(zhǎng)安”宇宙里小人物的多元面貌，正傳遞了那個(gè)時(shí)代特有的“神”。

兩部劇集、不同的切入點(diǎn)、共享的視覺體系、貫穿的角色命運(yùn)線和始終如一的“小人物視角”，共同建立了一套獨(dú)屬于“長(zhǎng)安”的審美體系和敘事邏輯：歷史不再是帝王將相的獨(dú)角戲，而是由無(wú)數(shù)張小敬、李善德、崔器、鄭平安這樣的小人物共同書寫的故事。

這般見微知著的故事體系和世界觀聯(lián)動(dòng)，也帶來(lái)了文化+商業(yè)的雙重價(jià)值。

《長(zhǎng)安》兩部曲致力于為觀眾呈現(xiàn)一個(gè)足夠真實(shí)的唐朝。長(zhǎng)安城不再是模糊的背景板，朱雀大街的寬闊、坊市的煙火氣、胡漢交融的服飾細(xì)節(jié)都構(gòu)筑起一個(gè)仿佛能讓人置身其中的長(zhǎng)安；嶺南的炎熱與當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆椤峄鸪斓臓顟B(tài)，也呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)采。

《十二時(shí)辰》憑借對(duì)唐風(fēng)市井、建筑、服飾、飲食的高度還原，點(diǎn)燃了對(duì)長(zhǎng)安城的向往。劇集熱播后，西安作為故事的原型地游客量激增，旅游收入增長(zhǎng)了35%。同樣，《長(zhǎng)安的荔枝》也成功將劇情要素轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的消費(fèi)熱點(diǎn)，根據(jù)多個(gè)商超生鮮平臺(tái)的數(shù)據(jù)，今夏荔枝成交額同比增長(zhǎng)超過(guò)560%。

可以說(shuō)，優(yōu)質(zhì)的歷史劇不僅能呈現(xiàn)跌宕起伏的情節(jié)，更能成為連接歷史文化和現(xiàn)代消費(fèi)的橋梁。

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》和《長(zhǎng)安的荔枝》證明了，歷史劇的創(chuàng)作未必總要聚焦于王侯將相的宏大敘事，小切口、小事件，恰恰能以更微觀、更接地氣的視角切入歷史故事。這種小切口具有獨(dú)特的話題性，天然具備文化傳播屬性和商業(yè)延展性。或許，構(gòu)建一個(gè)沉浸式的敘事宇宙，觸發(fā)觀眾的興趣點(diǎn)，才是當(dāng)下歷史劇創(chuàng)作最有價(jià)值的路徑。