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宋朝最懂美的人,沒有人比他更有資格

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我發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的趨勢(shì),就是現(xiàn)在的中高考,增加了大量傳統(tǒng)文化歷史的內(nèi)容。

這時(shí),我不禁想到了這一套書——有“中華經(jīng)典短史記”之稱的奇書——《有趣的靈魂萬(wàn)里挑一》(全10冊(cè)),這是一套由多位史學(xué)大家分別從中國(guó)古代燦若繁星的私家史,以及24史里,截取出一個(gè)個(gè)獨(dú)立的小故事精編而成的,是一套 通俗易懂、鮮活有趣的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文史經(jīng)典小故事全集 ,細(xì)節(jié)飽滿,有血有肉, 很容易看進(jìn)去,每個(gè)歷史名人仿佛就栩栩如生地站在你眼前,看著他們?nèi)松谋瘹g離合。

在中學(xué)階段把這套書拿下,基本上中高考分值就保住了,而且孩子的傳統(tǒng)文化歷史素養(yǎng)也可想而知。


一代宗師錢穆老先生說(shuō),讀書先讀史。

不過(guò),中國(guó)的史書真是太多了,但好看的卻寥寥無(wú)幾。比如24史,也只有前四史(《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》)比較好看,精彩異常,后面所謂的官修正史,耗費(fèi)大量的人力物力,卻大都枯燥乏味,讓人讀起來(lái)頭疼。

為啥只有前四史好看?因?yàn)殡m然同樣是歷代官方認(rèn)可的正史,但前四史都是私人手筆,所寫內(nèi)容有血有肉,故事性強(qiáng),人物刻畫栩栩如生。

后面二十史,很多卻是在皇帝指定下,由官僚們組團(tuán)編纂的,枯燥史料疊加自是難免。

當(dāng)然,后面的二十史雖然枯燥無(wú)味,但仍然極具歷史價(jià)值。有沒有更好的辦法讓它們也好看起來(lái)?

有!那就是學(xué)前四史的創(chuàng)作風(fēng)格,故事飽滿,人物刻畫栩栩如生,有血有肉。

事實(shí)上,后二十史,雖整體看著枯燥乏味,但里面還是蘊(yùn)藏著不少細(xì)節(jié)性描寫,有不少故事性記載的。出版界奇書中華經(jīng)典短史記《有趣的靈魂萬(wàn)里挑一》(全10冊(cè))就做了很好的篩選性工作,把那些有血有肉有價(jià)值的小故事幫大家挑選了出來(lái)。

該書干的另一件大事是,從中國(guó)歷史上那些燦若繁星的私家史里,挑選出其中的精華,幫大家讀完“中華私家史”。

你所知道和不知道的那些優(yōu)秀的私家創(chuàng)作史書,如《戰(zhàn)國(guó)策》《輟耕錄》《新序》《堅(jiān)瓠集》《世說(shuō)新語(yǔ)》《太平廣記》《夢(mèng)溪筆談》《隋唐嘉話》《大唐新語(yǔ)》《說(shuō)苑》《全唐詩(shī)》《古今談概》《宣和遺事》《全唐文紀(jì)事》《唐語(yǔ)林》《笑笑錄》《宋瑣語(yǔ)》《五朝名臣言行錄》《渚宮舊事》《香祖筆記》《北夢(mèng)瑣言》《智囊》《玉壺清話》《邵氏聞見后錄》《閱微草堂筆記》《清稗類鈔》《清朝野史大觀》等等,這套書里都有精編收錄。


陶淵明有詩(shī)云:“但識(shí)琴中趣,何勞弦上音。”

讀歷史名人傳記小故事,就是在和歷史名人交朋友。從中看到他們身上獨(dú)特的人格魅力,或是風(fēng)雅表現(xiàn),或是風(fēng)骨表現(xiàn),或是風(fēng)操、風(fēng)范表現(xiàn)。

中華經(jīng)典短史記《有趣的靈魂萬(wàn)里挑一》(全10冊(cè))恰好就是我所看過(guò)的具有以上特征的好書,所以忍不住安利給大家。

該套數(shù)10本定價(jià)320元,小編為大家從出版社爭(zhēng)取來(lái)的價(jià)格,絕對(duì)優(yōu)惠, 全10冊(cè)只要99元!

圖書內(nèi)容,詼諧幽默

真實(shí)生動(dòng)地展示歷史人物

書,讀進(jìn)去了,才真正對(duì)你大有益處。

有趣的文字,也讓你,讓孩子愛上讀書,發(fā)現(xiàn)讀書的樂(lè)趣。

例如:著名文學(xué)家金圣嘆,對(duì)一般人來(lái)說(shuō),只是一個(gè)人名。但你讀完他的故事,才會(huì)真正對(duì)他感到敬佩。

明末清初的金圣嘆,和一般文人不同,他人生最大的追求,就是活得開心,活得真實(shí)。


有次參加科考,題目為“吾四十而不動(dòng)心。”

金圣嘆在試卷中這樣作答:空山窮谷之中,黃金萬(wàn)兩;露白蒹葭而外,有美一人。試問(wèn)夫子動(dòng)心否乎?曰:動(dòng)動(dòng)動(dòng)……并一連寫出了39個(gè)“動(dòng)”。

主考官追問(wèn)原因,他回答:孟子曰四十而不動(dòng)心。所以39歲前在荒郊野外看到鈔票和美女不動(dòng)心,那不是傻子嗎?

最后在科考中被除名。

后來(lái)他因反對(duì)地方官橫征暴斂,而被地方官羅織罪名,判為死刑。

行刑前,他叫兒子附耳過(guò)來(lái),低聲在他耳邊留下遺言:“豆腐干與花生米同嚼,有火腿滋味”。


讀中華經(jīng)典短史記《有趣的靈魂萬(wàn)里挑一》 ,你會(huì)愛上讀書,愛上歷史,找到讀書的樂(lè)趣。

每卷分別從不同側(cè)面

展示歷史“文人”這一最具聲色的階層

歷代的能臣、名將、鴻儒、才士等,作為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中“文人”的代表,我們今天有目共睹的文獻(xiàn),包括稗官野史,也主要出自他們的手筆。


有關(guān)他們的故事,最能展現(xiàn)古代文人形象的精神風(fēng)貌,借發(fā)生在他們身上一個(gè)個(gè)代表性的側(cè)面,就能一窺民族的風(fēng)采。


本套書10卷,每卷分別從不同側(cè)面展現(xiàn)他們,你能看到這些文人形象及其品格、情性、風(fēng)貌躍然紙上,

他們或正或邪、或忠或奸、或智或愚、或雅或俗、或莊或諧、或經(jīng)或誕。有些既有才士之情趣,又有文人之風(fēng)骨。

讀來(lái)令人或肅然起敬、或忍俊不禁、或嗤之以鼻。



全套書一個(gè)個(gè)小故事猶如一個(gè)個(gè)好玩的小段子,意味兼?zhèn)洌の妒悖雀挥袣v史掌故的知識(shí)性,又具有淺閱讀的趣味性,怡情怡性,老少咸宜。

上下班的地鐵里,或睡前讀一讀這些歷史小故事,增長(zhǎng)見識(shí)之外,也能愉悅心情。

從小故事中培養(yǎng)歷史思維能力,從歷史文人的生活里感悟到平時(shí)感悟不到的生活情趣。

精選2000多篇古代文人歷史典故

讓我們從其生活中看到趣味和風(fēng)骨

自古以來(lái),有很多很多有趣的歷史小故事從古代傳頌至今,即使簡(jiǎn)短,也是蘊(yùn)含深刻的道理。


如《風(fēng)范卷》廉潔篇里講到,明朝吏部官員鄭曉在知道送禮人借送茶葉送銀子后,立即還回了茶葉和銀子的故事。

清代福建將樂(lè)縣官李皭在上任之初就和家人約法三章,不收臟銀,為官期間為守持廉潔寧丟烏紗帽的故事……

歷史小故事讓我們看到古代清官的風(fēng)范,也在潛移默化的影響著人生觀和價(jià)值觀。


《風(fēng)云卷》膽略篇中“相如使秦,完璧歸趙”,韜晦篇中“勾踐嘗糞便,夫差信忠誠(chéng)”……

《風(fēng)流卷》計(jì)謀篇中陳子昂“胡琴一擲動(dòng)京師,金錢萬(wàn)貫邀詩(shī)名”“同情正直怕權(quán)貴,拖延有術(shù)李鴻章”

切磋篇中“范仲淹一記千古,李泰伯千金一字”,鑒賞篇中“參廖寫詩(shī)獨(dú)具慧眼,東坡識(shí)才嘆失先鞭”“韓愈解帶休息,李賀呈詩(shī)解困”……

這一個(gè)個(gè)歷史小故事,或從歷代正史、野史,或從雜記中擷取,當(dāng)那些儼有情節(jié)或情境的逸聞趣事,被演說(shuō)成一個(gè)個(gè)異彩紛呈、趣味盎然的小故事,文人之風(fēng)采、才士之情趣,便展現(xiàn)出來(lái)了。


中國(guó)古代的文人總是對(duì)生活別有一番領(lǐng)悟,窮能窮出風(fēng)骨,富能富出情調(diào),他們與生活的調(diào)情無(wú)處不在。

他們希望天下太平無(wú)事,生活平靜有趣,有酒有詩(shī)有遠(yuǎn)方。

全書2000多個(gè)小故事涉及歷史人物近千人,其中出傳記的主要人物就有668人。

每卷最后還附有人物小傳說(shuō)明,生平背景都會(huì)收錄在里面,方便查詢。


以小故事和細(xì)節(jié)描寫著稱

對(duì)正史中的人和事起到補(bǔ)充,甚至顛覆的作用

正如我前面所說(shuō),中華經(jīng)典短史記《有趣的靈魂萬(wàn)里挑一》從上百種經(jīng)典史學(xué)作品精選出的歷史名人小故事,取其精華,去其糟粕,對(duì)之進(jìn)行了精編修錄。

通過(guò)這些精選自經(jīng)典史學(xué)中所記載的有血有肉的歷史小故事,可以對(duì)正史中的一些人和事起到補(bǔ)充,甚至顛覆的作用。

比如在《清史稿》中,閻敬銘是晚清著名的好官,為官清廉耿介,被稱作“救時(shí)宰相”,不但生活樸儉,還曾強(qiáng)烈反對(duì)慈禧太后重修清漪園。

但中華經(jīng)典短史記《有趣的靈魂萬(wàn)里挑一》摘自《清稗類鈔》里的一則關(guān)于他的小故事,卻足以顛覆我們從《清史稿》中得到的印象:

閻敬銘以崇尚儉樸著名,因而一聽“華”呀、“麗”呀的,就很反感。他任戶部尚書時(shí),謝啟華任主事,是他的下屬。一天,閻敬銘說(shuō):“取名何必用華字?” 謝啟華從容地回答道:“大人以為華字不好,取名應(yīng)該用什么字呀?大人日后如果奉命轉(zhuǎn)為文華殿大學(xué)士,接受不接受圣命呀?”閻敬銘無(wú)話可說(shuō)。 另一個(gè)比較諷刺的小故事是,閻敬銘到山西當(dāng)巡撫前,曾叫他的親戚多帶些褡褳布去賣。這種布又粗又厚,他一到任,就先買這種布制成袍褂穿起來(lái)。 下屬有穿描花緞袍褂的,他就斥責(zé)道:“如今戰(zhàn)事頻連,你們還如此奢侈,想必你們一定很有錢,可捐出來(lái)充當(dāng)軍餉。” 下屬們只好紛紛買褡褳布做袍褂。褡褳布因之大漲價(jià),閻敬銘親戚所帶的褡褳布很快賣完了,發(fā)了一筆大財(cái)。

看完這個(gè)小故事,你認(rèn)為閻敬銘到底是一個(gè)什么樣的人呢?

我的意見是,閻敬銘官至宰相,雖然因反對(duì)慈禧修園子被“修理”過(guò),但終算正常退休,所以正史里的他,自然是光明正大的。

但《清稗類鈔》里的他,也是真實(shí)的。這樣的閻敬銘,才是一個(gè)真正有血有肉的人。


這樣的例子還有很多,比如王安石,私家史里記載的有關(guān)他的一些小故事,也給我們起到很好的補(bǔ)充作用,有利于我們刻畫出一個(gè)有血有肉的王安石。

這是中華經(jīng)典短史記《有趣的靈魂萬(wàn)里挑一》摘編自《夢(mèng)溪筆談》里的王安石:

王安石害了氣喘病,需要服用紫團(tuán)山人參,可是無(wú)法得到。正巧薛師政剛從河?xùn)|一帶回來(lái),帶有紫團(tuán)山人參,就送了幾兩給王安石。 但王安石不肯接受。有人勸說(shuō):“您的病實(shí)在讓人擔(dān)心,如果不服此藥,就不能治好,別人送給您的藥千萬(wàn)不要拒絕。” 王安石說(shuō):“我以前從未吃過(guò)什么紫團(tuán)山人參,不也活到了現(xiàn)在!”就是不肯接受。 王安石的面色暗黑,他的門人以為是什么病癥,就向醫(yī)生討教,醫(yī)生說(shuō):“那是污垢,并不是什么病。”提出用澡豆洗臉。 王安石卻說(shuō):“我天生的一張黑臉,區(qū)區(qū)澡豆對(duì)我有什么用處?”


這是中華經(jīng)典短史記《有趣的靈魂萬(wàn)里挑一》摘編自《邵氏聞見后錄》里的王安石:

王安石與曾鞏以道義相交。一天,宋神宗問(wèn)曾鞏:“你和王安石交往最密切,王安石是位怎樣的人?” 曾鞏說(shuō):“王安石文學(xué)成就和行為品德都不比楊雄差,只是王安石吝嗇,比不上楊雄。” 宋神宗馬上說(shuō):“王安石輕視功名富貴,怎么能說(shuō)他吝嗇呢?” 曾鞏解釋說(shuō):“我所說(shuō)的吝嗇,是指安石勇于有為,而吝于改過(guò)。” 神宗聽了,微微點(diǎn)頭。

《邵氏聞見后錄》里還記載了王安石的另一個(gè)故事:

王安石剛?cè)螀⒅聲r(shí),目中無(wú)人,對(duì)那些朝廷同僚不屑一顧。一天,在推行新法問(wèn)題上與一些大臣發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),王安石指責(zé)那些大臣:“你們這些人說(shuō)三道四,錯(cuò)誤百出,都是由于不讀書!“ 趙抃當(dāng)時(shí)也是參知政事,聽了這話不服氣,反駁王安石說(shuō):“你這話就不對(duì)了,古代的皋、夔、 稷、契,那時(shí)并沒有什么書可讀,他們不是一樣被后人譽(yù)為賢臣嗎?“ 王安石聽了,不禁默然無(wú)語(yǔ)。

怎么樣?讀了這三個(gè)小故事后,一個(gè)有血有肉的王安石是不是就立了起來(lái)?

再來(lái)看摘編自《澠水燕談錄》里的一則歷史小故事,又能對(duì)王安石所處時(shí)代有一個(gè)形象畫面:

王安石見聞廣泛,學(xué)識(shí)淵博,是學(xué)術(shù)界有影響的大宗師。當(dāng)時(shí)搞學(xué)問(wèn)的人,都以能夠出自他的門下為榮。只要受到王安石的稱引,往往就會(huì)天下聞名。 王安石研究經(jīng)學(xué),特別崇尚字解,一時(shí)形成風(fēng)尚。這一學(xué)派的末流,專以標(biāo)新立異為能事,逐漸流為穿鑿附會(huì)之說(shuō)。朝廷對(duì)這一狀況非常擔(dān)憂,下詔要求不能專治新經(jīng),應(yīng)適當(dāng)采用舊的傳注,禁止引證《字解》。 情勢(shì)一變,搞學(xué)問(wèn)的人全都拋棄以前的治學(xué)方法,甚至詆毀王安石不學(xué)無(wú)術(shù),并且忌諱承認(rèn)自己曾是王安石的門生。 當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的狀況是:“今日江湖從學(xué)者,人人諱道是門生。” 后來(lái)朝廷詔令王安石配享神廟,并且追贈(zèng)他的官職和謚號(hào)。不知不覺之間,以前那些諱稱王安石門生的人,又紛紛研治新經(jīng)、引用《字解》,并爭(zhēng)先恐后地稱自己曾是王安石的門生。 有人又諷刺說(shuō):“今日江湖從學(xué)者,人人盡道是門生。”

看到這里,是不是有一個(gè)感覺,這些私家史雖然多是一個(gè)個(gè)歷史小故事,但和“史記”一樣,情節(jié)豐富,且折射出很多哲理?

可以說(shuō),多側(cè)面閱讀下來(lái),給我們描繪出一個(gè)真實(shí)的人物,一個(gè)真實(shí)的世界。

點(diǎn)擊上圖即可下單▲


獨(dú)特視角,豐富素材

涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技多領(lǐng)域

全面提升閱讀者的語(yǔ)文和人文歷史素養(yǎng)

我們?cè)賮?lái)看幾則這套書里的小故事。

伯俞做了錯(cuò)事,他的母親打了他,伯俞哭了。 母親便問(wèn):“我從前打你時(shí),你從來(lái)沒有哭過(guò),今天怎么哭了?” 伯俞說(shuō):“從前媽媽打我時(shí),我還感到有點(diǎn)痛。如今媽媽年紀(jì)大了,沒有力氣了,打得一點(diǎn)也不痛,我為此感到傷心,所以哭了。” 伯俞,漢代人,姓韓,古代有名的孝子。 由此,流傳下來(lái)一個(gè)成語(yǔ):“伯俞泣杖”。


東漢初年,伏波將軍馬援有兩個(gè)侄子,一個(gè)叫馬嚴(yán),一個(gè)叫馬敦。兩人起先很不爭(zhēng)氣,染上了一些不良習(xí)氣。 出征在外的馬援得知此情后,立即寫信一封,教育這兩個(gè)侄子。信中說(shuō): “龍伯高(當(dāng)時(shí)任縣令)敦厚謹(jǐn)慎,謙恭節(jié)儉,為政廉明公正。我十分敬重他,希望你們努力效仿他的言行。杜季良(當(dāng)時(shí)任越騎司馬)豪俠尚義,憂人之憂,樂(lè)人之樂(lè)。對(duì)他,我也很敬重,但是,我不愿你們一味學(xué)他。因?yàn)閷W(xué)伯高不像,猶不失敦厚謙恭;如果學(xué)季良不成,就會(huì)流于輕薄放蕩。” 兩人接受了叔叔的教誨,專心務(wù)正。 馬援去世后,他們移居鉅下,當(dāng)時(shí)人稱“鉅下二卿”。 這個(gè)故事給我們留下了“刻鵠不成尚類鶩,畫虎不成反類狗”的警世名句。


魏文侯派舍人毋擇將一只鵠帶到齊國(guó)去,獻(xiàn)給齊侯。 鵠在路上饑渴,毋擇放它出來(lái)飲水,那鵠便一飛沖天,去而不返。毋擇只好提著空鳥籠去見齊侯。 他對(duì)齊侯說(shuō):“我們國(guó)君派我來(lái)向您獻(xiàn)鵠,路上不小心讓鵠飛走了。 我曾打算自己掏錢重新買一只送給您,又覺得自己作為使者不能隨便更換君主的禮物。 我又曾想拔劍自刎,暴尸路旁,卻又怕給君主留下貴鵠賤士的惡名。 我又曾想逃到其他國(guó)家去,卻又怕斷絕了兩國(guó)使者的交往。 所以,我不敢惜命逃死,只得前來(lái)獻(xiàn)上空籠,接受君主的刀斧之誅。” 齊侯聽了他的話,不但沒有怪罪他,反而高興地說(shuō):“寡人今天聽了你這一番話,獲益已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一只鵠了。” 于是齊王賞賜了毋擇,拜他為上客。 看看,會(huì)說(shuō)話是多么重要啊。


總之,這套有出版界奇書之稱的中華經(jīng)典短史記《有趣的靈魂萬(wàn)里挑一》,正如其名,包含的歷史名人典故非常豐富,且都細(xì)節(jié)飽滿。

一個(gè)個(gè)異彩紛呈、趣味盎然的歷史小故事,短小精悍,依據(jù)經(jīng)典傳統(tǒng)歷史文化典籍所載內(nèi)容,采用通俗易懂的文字,韻味十足的表達(dá),讓讀者感知?dú)v史名人的風(fēng)采和歷史典故的魅力,極大拓寬閱讀者的視野和格局!

還有,這些歷史小故事包羅萬(wàn)象,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等諸多領(lǐng)域,故事的主人公包括能臣、名將、鴻儒、才士等等,他們既有儒家安邦興國(guó)、經(jīng)世濟(jì)民的精神,又有釋家慈懷濟(jì)世、救度眾生的悲心,還有道家和諧萬(wàn)物、淡泊名利的思想,百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。

這些歷史小故事代表了中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化的精髓,可以說(shuō),成人讀了這套奇書,會(huì)在語(yǔ)文和文史方面,大有收獲;而如果是孩子讀了這套奇書,則為寫作文積累下大量高品質(zhì)的寫作素材和案例對(duì)于全面提升孩子的語(yǔ)文和人文素養(yǎng),有著非常重要的價(jià)值。

穿衣怕撞衫,寫作業(yè)怕撞梗啊,有位高考改卷老師就曾吐槽考生們寫作文材料陳舊,選題雷同,“屈原不停地在汨羅江跳水,項(xiàng)羽一次次地抹脖子,司馬遷一而再再而三地遭受宮刑,牛頓就被蘋果砸了幾萬(wàn)次……”

導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,歸結(jié)還是平時(shí)涉獵面狹窄,素材積累不夠的緣故。

而這套書內(nèi)容豐富,不僅帶給讀者極大啟發(fā),摘錄積累下來(lái),就是非常好的寫作素材,能讓作文增色不少。

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文字質(zhì)樸,故事短小精煉

閱讀中帶給孩子思辨

知興替、明事理、長(zhǎng)志氣


思想家范縝與南朝梁竟陵王蕭子良交情深厚。 蕭子良篤信佛教,而范縝卻竭力宣傳無(wú)佛的觀點(diǎn)。 蕭子良對(duì)他提出疑問(wèn):“君不相信因果報(bào)應(yīng),但是如果真的沒有因果報(bào)應(yīng),那么世間為什么會(huì)有富貴有貧賤呢?” 范縝回答道:“人活在世上,就譬如一棵樹上的花,一旦風(fēng)吹花落,結(jié)果便大不相同,有的落在雅潔華貴的地方,有的落在鄙陋骯臟的地方。殿下您是屬于前者的,而下官我就屬于后者。貴賤在我們身上的確有天壤之別,但是從何處看得出您前世是積德行善,而我卻是平平常常,所以今生您享樂(lè),而我必定受苦呢?所謂的因果報(bào)應(yīng)究竟在哪里呢?” 蕭子良無(wú)言以對(duì)。

這則歷史小故事里包含著樸素而深邃的哲學(xué)思辨以及人生感悟。


這套中華經(jīng)典短史記《有趣的靈魂萬(wàn)里挑一》奇書,正如其“短史記”的稱號(hào),以及“有趣靈魂”的名號(hào),以簡(jiǎn)潔流暢,質(zhì)樸平等,且風(fēng)趣十足的文字,講述了一個(gè)個(gè)異彩紛呈、趣味盎然的歷史小故事。

潛移默化中,帶給讀者歷史思辨,讓人們知興替、明事理、長(zhǎng)志氣,感知中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史的魅力。

中華經(jīng)典短史記《有趣的靈魂萬(wàn)里挑一》共分為10卷,包含2282篇?dú)v史小故事,668個(gè)重要?dú)v史人物,215幅中國(guó)傳統(tǒng)名畫插圖,完美展示歷史名人風(fēng)采,讓讀者感受他們的真情實(shí)感。

這套書的品質(zhì)也很棒,開本大小適中,做工非常細(xì)致。

內(nèi)文采用大字排版,難字注音,方便閱讀。


每本文末附錄有人物小傳說(shuō)明,生平背景都會(huì)收錄在里面,方便讀者查閱。


全套書配有200多幅中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典名畫,讓你在閱讀時(shí),也能欣賞到古人的藝術(shù)作品,并體會(huì)古人的風(fēng)情,還可以緩解長(zhǎng)時(shí)間閱讀帶來(lái)的疲勞與枯燥。


內(nèi)頁(yè)更是采用了有韌性的輕質(zhì)紙紙張,偏黃色保護(hù)視力,外出攜帶也非常方便。

歷史故事里能教給孩子的知識(shí)和人生經(jīng)驗(yàn),遠(yuǎn)比家長(zhǎng)嘮叨、說(shuō)教要管用得多。

如果你也想讓孩子少走一些彎路,早早懂得規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和人生,那么我真心建議你讓孩子讀一讀這套書。

如果你想開闊視野,增加一些文史知識(shí),那么我也真心建議你好好讀一讀這套書。

沒有哪個(gè)朝代比宋人更懂美,比宋人更懂生活。

宋朝的美,是一盞雨過(guò)天青色的汝瓷。

云破曉出,雅秀絕塵,有一種從容克制、不喧不奪、靜氣的美。


宋朝的美,是一幅淡墨氤氳的宋畫。

簡(jiǎn)單含蓄,低調(diào)謙和,于不動(dòng)聲色的細(xì)致入微中,見更廣闊的天地和生機(jī)。


談及這絕美,不得不提到這一位天才

他憑一己之力,將宋朝的美,推至世界至今都難以逾越的審美之巔。

影響了中國(guó)書法、繪畫、詩(shī)詞、音樂(lè)、茶道、建筑、生活……奠定了中國(guó)人骨子里的審美。


他就是宋朝美學(xué)巔峰的締造者——宋徽宗

歷史上藝術(shù)造詣最高的皇帝,筆墨丹青,琴棋書畫,無(wú)所不能。

追求極致之美,自創(chuàng)“瘦金體”,天骨遒美、屈鐵斷金;

“工筆畫”的創(chuàng)始人,獨(dú)愛花鳥,形神兼?zhèn)洌?/p>


他還是博物館創(chuàng)始人,創(chuàng)立宣和畫院,比世界最早的博物館大英博物館還早600多年。

開辦第一個(gè)皇家畫院,自己當(dāng)院長(zhǎng)親自指導(dǎo)學(xué)生繪畫,培養(yǎng)出一大批畫家。

中國(guó)十大名畫他指導(dǎo)創(chuàng)作的就占了2席。

指導(dǎo)18歲的王希孟,畫出《千里江山圖》:遠(yuǎn)看浩浩山河,近看飛檐走亭,青綠賦予其山體堂皇,淡色施以遠(yuǎn)處氣韻,既有浩蕩,亦有精妙。



*北宋王希孟《千里江山圖》

還有同時(shí)期的張擇端,一幅《清明上河圖》畫出了北宋盛世,讓世人無(wú)數(shù)次想夢(mèng)回宋朝。



*北宋張擇端《清明上河圖》

他的藝術(shù),宋朝美學(xué)之巔峰,美到極致,鋒芒畢露!

可偏偏這樣一位天才藝術(shù)家,卻“不幸”當(dāng)了皇帝。

贏得了領(lǐng)先于世界一千年的美,卻輸?shù)袅艘粋€(gè)繁華了160多年的北宋。

讓我如此唏噓感慨的,正是最近讀到的一本關(guān)于宋徽宗的書。


讀來(lái)很是上癮,讓人大漲見識(shí),飽眼福,也頗有感慨!

不愧是清華大學(xué)、香港中文大學(xué)眾多教授學(xué)者鼎力推薦!

正是這部豆瓣評(píng)分高達(dá)9.3分的口碑佳作——《大藝術(shù)家:宋徽宗趙佶》。


一本大開本,知識(shí)量異常豐富,讓我完整了解了宋徽宗及宋朝美學(xué)的全部

書法、繪畫、宋瓷、茶藝、園林、掛畫、焚香……

你可以說(shuō)它是宋徽宗的人生傳記及藝術(shù)畫冊(cè),也可以說(shuō)是宋朝美學(xué)精華,還可以說(shuō)是北宋末期歷史。


全書共257頁(yè),以時(shí)間為軸,藝術(shù)為筋,歷史為骨講述藝術(shù)奇才宋徽宗一生和他的美學(xué)帝國(guó),及北宋末期歷史。

講故事般,清雅有致的文字,系統(tǒng)清晰的美學(xué)解構(gòu),通俗易懂的作品解說(shuō),跟著宋徽宗一起夢(mèng)回大宋。


全書用進(jìn)口紙張高清呈現(xiàn),宋徽宗、米芾等30多位書畫家,130多幅珍貴名畫、瓷器、文物圖,美不勝收。

還編排了宋徽宗人生年表、徽宗朋友圈、國(guó)畫體系、國(guó)畫要素等知識(shí)圖表,讓你一眼抓住精髓。


怪不得一上市,就獲得一眾讀者的五星好評(píng):

“好看,讓我重新認(rèn)識(shí)了徽宗” “驚艷!絕美的一本書” “裝幀好到讓人愛不釋手,值得收藏!” “文字可讀性強(qiáng),不愧為入門中國(guó)藝術(shù)史的必讀書!”


如果你想入門中國(guó)藝術(shù)史,了解宋朝的美學(xué)與歷史,一定不要錯(cuò)過(guò)它。

它不僅獲得一眾藝術(shù)愛好者的贊美,更是我們?nèi)粘?strong>提升審美、品味、修養(yǎng)的好書。

讀懂徽宗及他的美學(xué)帝國(guó),一覽中國(guó)美學(xué)巔峰,提升審美與意趣。


作者是清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士后李浩然,兼具扎實(shí)的史識(shí)功底和良好的藝術(shù)修養(yǎng)。

耗時(shí)多年,研究考究藝術(shù)奇才的一生,寫就了這部兼具人生傳記、藝術(shù)賞析、北宋歷史的《宋徽宗》。

我心中讀懂宋朝美學(xué)的第一本!


翻開書,開篇就講宋徽宗的誕生,從趙頊的一個(gè)夢(mèng)開始——

“相傳,北宋后期,都城東京(今河南開封市)的皇宮內(nèi),皇帝宋神宗趙頊曾在深夜夢(mèng)到南唐后主李煜的覲見……農(nóng)歷十月初十,福寧殿東偏殿傳來(lái)一陣啼哭,宋神宗的第十一個(gè)幌子——宋徽宗誕生了……”


紙上紀(jì)錄片的既視感,撲面而來(lái),一環(huán)扣一環(huán),帶我們秒回宋朝!

絕不單純講宋徽宗,而是通過(guò)宋徽宗的一生,講宋朝美學(xué)如何一步步走向世界之顛。

怪不得都說(shuō):宋朝美學(xué)能領(lǐng)先世界一千年,都?xì)w功于宋徽宗!


全書在《宋史》《隋唐五代兩宋》《東京夢(mèng)華錄》《山家清事》《中國(guó)書法史》《中國(guó)繪畫史》等著作文獻(xiàn)考究上寫就,還原一個(gè)真實(shí)的宋徽宗、北宋景象——

  • 從天才藝術(shù)家,到囚徒天子,是咎由自取,還是造化弄人?

  • 從繁華汴梁,到凄苦國(guó)城,褪去黃袍后,他又如何走完這一生?

  • 并非毫無(wú)政治才能,只親信奸臣,也懂制衡蔡京;

  • 推行藝術(shù)教育,建福利院、開設(shè)醫(yī)院、重視建筑;

徽宗畢生的藝術(shù)成就、影響,更是毫無(wú)保留全盤托出——

  • 繪畫方面,他精于工筆花鳥畫,被稱為“藝極于神”;

  • 書法方面,自成一派,獨(dú)創(chuàng)了“瘦金體”;

  • 瓷器方面,夢(mèng)到雨過(guò)天青,創(chuàng)燒了中國(guó)瓷器之魁首汝窯;

  • 酷愛石藝,修建了艮岳,集中國(guó)古典園林大成者,卻因石亡國(guó);

  • 將宋朝美學(xué)發(fā)展到極致的締造者和引領(lǐng)者;


那些隨之展開的國(guó)畫、書法、藏品、瓷器,講解得通俗好懂,又頗有意趣——

  • “瘦金體”書法鐵劃銀鉤,勁瘦淡雅,風(fēng)韻別致;

  • 米芾的書法,大寫的構(gòu)成美學(xué);

  • 文人畫,重視筆墨趣味,不講求形似,強(qiáng)調(diào)神韻;

  • 沒骨法,國(guó)畫傳統(tǒng)技法,不用墨筆勾勒輪廓,直接用彩色暈染物象;


一本書包羅萬(wàn)象,徽宗一生、政治、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、歷史、后世影響……應(yīng)有僅有。

書中還貼心宋徽宗生平大事,同比同時(shí)期世界、中國(guó)的大事,一覽無(wú)遺——

  • 徽宗誕生時(shí),中國(guó)正值永樂(lè)城之戰(zhàn),宋與西夏議和;

  • 封為端王時(shí),世界正值第一次十字軍東征;

  • 繼承皇位時(shí),李誡編成建筑學(xué)著作《營(yíng)造法式》;


讀完你就明白,為什么說(shuō)不懂宋徽宗,永遠(yuǎn)不懂宋朝美學(xué)的精髓!

雖然書中部分繁體字,但是閱讀起來(lái)并無(wú)障礙,而且所有古地都指出如今地方生僻字有拼音,所有年統(tǒng)一成公元年,還有大量注釋輔助理解,很好讀!

用讀者的話就是:

”不是常規(guī)的人物傳記、畫冊(cè),而是跳出個(gè)人范疇,將宋徽宗的一生與宋朝美學(xué)發(fā)展,及宏大的歷史變遷相結(jié)合…… 宋徽宗對(duì)后世影響,若未從此書系統(tǒng)閱讀梳理,便未能體其至深之作用!“

讓人美不勝收,感慨萬(wàn)分,難怪豆瓣穩(wěn)居9.3分!



倘若說(shuō)大唐如牡丹,富麗明艷,宋朝則似幽蘭,淡雅文靜。

宋朝對(duì)美的那一種感受與追求,是從上而下,發(fā)自內(nèi)心的。

“文治”追求精神與思想,至純至雅,整個(gè)國(guó)家上下的藝術(shù)氛圍因帝王引領(lǐng),加之徽宗時(shí)期是北宋文化政治經(jīng)濟(jì)最為頂峰時(shí)期,這種氛圍更加濃厚。

書中將宋朝美學(xué)、宋朝文化,通過(guò)宋徽宗這一視角,展現(xiàn)得淋漓盡致。


翻開書,以宋朝為原點(diǎn),沉浸中式美學(xué),回望激蕩人心的吉光片羽。

宋徽宗、李嵩、米芾、張擇端、王希孟、蘇軾……30多位名家,130多張傳世名畫,風(fēng)雅傳承。影響徽宗和被徽宗影響的人,書畫作品及賞析書中均有呈現(xiàn)。


不光講繪畫書法,更講宋朝美學(xué)的方方面面——

  • 宋代四藝:點(diǎn)茶、焚香、掛畫、插花

  • 《搗茶圖》點(diǎn)茶工具:置風(fēng)爐、茶盞、盞托、湯瓶、熟盂……

  • “雨過(guò)天青云破處,這般顏色做將來(lái)”徽宗一場(chǎng)夢(mèng),造就了極致的美,汝瓷;

  • 品茗最是清事,若無(wú)好香佳爐,遂乏一段幽趣;


還有宋人日常生活的美、儀式感與意境——

掛畫理念,源于宋朝畫家米芾,對(duì)畫種選擇、位置安排,尺寸要求都有明確規(guī)定。不僅要起到裝飾堂壁作用,更主要在于使畫作可以被感知、體驗(yàn)、理解、想象,所謂「臥以游之」。 插花,宋人對(duì)插花齊器型、審美及花的生命力都有要求,也是日本花道的來(lái)源。


在書中你尤其能看到生活真正的雅趣,一種我們當(dāng)下所缺失的意趣與審美。

如書中講述徽宗《文會(huì)圖》中可窺見那時(shí)宋朝文人雅集的景象——

文人或圍桌而坐,或舉杯品飲,或互相交談,或獨(dú)自凝思。旁邊的桌幾上,侍者有的正在炭火爐旁煮水烹茶,有的正在分茶湯,如果放大來(lái)看,還能看到茶桌上的黑釉盞,那可是斗茶神器。


撫琴、調(diào)香、插花、觀畫、弈棋、烹茶、聽風(fēng)、飲酒、觀瀑、詩(shī)詞、繪畫……關(guān)于宋朝文化的種種,你都能在書中看到。

一本書讓你看到宋朝璀璨文化與極致美學(xué),蔚為大觀!

讀了方知什么叫:把風(fēng)雅,刻進(jìn)了骨子里。



宋史領(lǐng)域知名學(xué)者吳鉤說(shuō):“整個(gè)宋朝,經(jīng)濟(jì)、文化、人口、領(lǐng)土、國(guó)家福利等整體可稱為鼎盛時(shí)的,正是宋徽宗時(shí)期。北宋若不滅亡,徽宗便是當(dāng)之無(wú)愧的偉大帝王;但亡國(guó)了,他就是個(gè)糟糕的皇帝。”

如果你想了解宋朝歷史,這本書提供了一個(gè)絕佳視角。

兩宋間關(guān)鍵性人物,唯有讀懂宋徽宗,方知宋朝為何從頂峰驟然走向滅亡。

全書透過(guò)一代帝王的錯(cuò)位人生,窺見北宋王朝背后的重重危機(jī)。

  • 面對(duì)王安石新舊兩派之爭(zhēng),徽宗選擇何去何從?

  • 北宋末期滿是奸臣當(dāng)?shù)溃兆谡娴囊粺o(wú)所知?

  • 北宋遭遇滅頂之災(zāi)、靖康之恥,主要導(dǎo)火索是?

  • 北宋滅亡,靖康之恥,到底經(jīng)歷了什么?


通過(guò)徽宗的人生歷程,勾勒出北宋末年風(fēng)雨如晦的歷史場(chǎng)景,兼具歷史性、文學(xué)性。

還有眾多關(guān)鍵歷史人物,伴隨著徽宗一生,粉墨登場(chǎng),推動(dòng)著歷史走向——

閑人高俅,徽宗旁得寵的閑人,會(huì)踢足球,寫得一手好毛筆字,他的發(fā)際得益于蘇軾。

奸臣蔡京,因藝術(shù)造詣深得徽宗喜歡,是個(gè)十足的壞人;

藝術(shù)家王詵,山水畫冠絕一時(shí),名聲卻非常不好,常為得到藏品不擇手段,借米芾的硯山、蘇軾的美石不歸還,還造假偷換名家書畫……

還有童貫、朱勔、周邦彥、張擇端、李清照、蘇軾……人物紛紛登場(chǎng),將北宋王朝最后的繁華展現(xiàn)得淋漓盡致。


還有他與樊樓名妓李師師的故事,曾被李師師的藍(lán)顏知己周邦彥寫進(jìn)詞里。

書中還有北宋疆域圖、南宋疆域圖,幫助理解南北宋之分。

作者在吃透史料基礎(chǔ)上,披沙揀金,反復(fù)斟酌,以文學(xué)之筆敘歷史之實(shí),語(yǔ)言暢達(dá)、簡(jiǎn)潔、緊湊,人物形象鮮明。

唯有了解這個(gè)北宋末期帝王,一個(gè)真實(shí)的兩宋才會(huì)向你款款而來(lái)。



不僅內(nèi)容豐富,裝幀也是藝術(shù)級(jí),處處盡顯心思!

書中還有大量國(guó)畫知識(shí)體系、掛畫講究、國(guó)畫要素、裝裱畫尺寸等圖表詳解,帶我們快速入門國(guó)畫及書法。


還有大事年表和徽宗朋友圈,帶我們走進(jìn)徽宗的藝術(shù)之路,捋清復(fù)雜的人生脈絡(luò)。


更有多幅超長(zhǎng)拉頁(yè),無(wú)懼高清放大,營(yíng)造私人近距離鑒藏古畫體驗(yàn)。


*超長(zhǎng)拉頁(yè)《簪花仕女圖卷》

大量畫作高清復(fù)刻畫質(zhì),全部是高度清晰印制,與普通的印制一眼見分曉。


*普通印制vs高清晰度印制

紙張也是選用壓倒性奢華,進(jìn)口150g雅感紙,不反光,顏色正,盡顯中式美學(xué)!


*銅版紙-反光嚴(yán)重,書紙-顏色灰暗;進(jìn)口雅感紙-不反光、顏色正。

而且每一頁(yè)都近乎數(shù)十人專人一對(duì)一調(diào)色,“藍(lán)光”清晰度的視感躍然紙上。

封面特調(diào)汝瓷天青色,滿版轉(zhuǎn)色印刷,專屬于宋代風(fēng)雅的浪漫。

而還有獨(dú)家特制宋朝畫作色卡,收錄專屬于大宋的絕美傳統(tǒng)色。

只此青綠的綠是什么綠? 天青色的青是哪種青? 竊藍(lán)的藍(lán)又是什么藍(lán)?


75張畫卡,溪山雪意圖、千里江山圖、花鳥圖、五色鸚鵡圖、瑞鶴圖等畫作,搭配色值,盡攬宋朝之美的秘訣~


還送8張古畫文人書簽《仕女圖》《千里江山圖》,每一張都如一幅畫。



精美精細(xì)之作,帶你潛入徽宗一生和那充滿文人氣息的宋朝,讀懂真正的大宋美!


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