單氏女依純者，浙中東陽人也，辛巳年冬月初九生。父傭于市井，母鬻金鏈易錄音器以資其藝。幼嗜歌，浴中長嘯驚四鄰，里人號曰“擾民童”。父于工隙攝其聲傳于網絡，其音清越，聞者皆奇之。

及笄之年，赴《中國好聲音》。初登臺，歌《永不失聯的愛》，聲如昆玉碎冰，李健撫掌嘆曰：“卿乃天授歌喉，當食此飯！”遂奪魁，名動九州。

然拒百戲之邀，隱入浙江音樂學院，師從王滔。閉門礪劍，磨《給電影人之書》十二時辰，喉腫泣血而不輟；琢《照片》氣韻，務求“月照舊幀”之朦朧，終成《勇敢額度》專輯，豆瓣譽之“Z世代王菲”。
乙巳，競《歌手》大舞臺。其行詭譎，迥異常人：執鬼畜扇蔽面，候場時呵欠連天，白眼頻翻，若市井倦客?；騿柶涔剩瑢υ唬骸罢诩傩Χ?，吾欲摸魚?！北妵W然，然粉絲愈寵之，呼為“內娛反卷天尊”。

嘗登春晚、開梅奔三場，年方廿三而擁殊榮，然性疏懶如故?；蛑S其“立困人設”，校師力辯：“此子素嗜睡，非偽也！”

至第四期，忽作雷霆變。擇李榮浩舊曲《李白》解而重構，裂原曲民謠風骨，糅電子國樂、陷阱節拍，更綴《王者榮耀》野語：“吾本輔助，今宵打野！區區三萬日，試之又何妨？”復疊念“如何呢？又能怎？”如巫咒。紅發亂舞，肢體癲狂，舉座駭然。
此曲出，天下鼎沸。

少壯輩擊節稱快，謂之“發瘋文學絕唱”，摹其詞遍傳巷陌：書生唱“熬夜驗數據，橫豎皆遭罵，躺平如何呢？”；匠人歌“月俸三千錢，牛馬生涯苦，棄之又能怎？”。耆老派則戟指痛斥：“李太白若聞此，當拄劍破棺乎！”斥其毀詩仙風骨，媚流量如娼優。

李榮浩舊事亦翻涌——昔年《好聲音》未為其轉身，今觀此劇變，默發“樂無疆界”四字，然眾疑為“五年復仇”。

爭議灼天之際，《人民日報》布檄文：“今之藝道，非獨賞樂，乃載情載志之器也?！o野’之詞雖誕，實映少年戲謔世艱；‘能怎’之詰雖狂，可窺代際郁結。當容青陽試翼，亦須導其凝魂鑄魄，免墮虛妄之淵！”

然攻訐愈烈：衛道者詈其“辱沒先賢”，浙大教授趙樸析其得失，譬曰：“昔二手玫瑰融巴烏木魚，異而不怪；今單氏魔改若失文脈，終成速朽！”

當是時也，依純笑罵由人?；蛟懫湮枧_浮夸，昂首應曰：“國富民安，故敢縱真我！”復有好事者辦“仿單大賽”，民女競效其癲態。依純自扮己身參賽，竟屈居第二，聞者絕倒。泰西樂人反譽其“詭技雙絕”，遂成文化奇觀。

妮妮曰： 單氏起于寒微，以天籟鳴世，然成名后非但不束于金枷，反裂陳規如破帛。其《李白》之變，非僅曲樂爭衡，實乃世代鴻溝之彰焉！

昔韓昌黎倡“陳言務去”，今觀單氏，以游戲野語撞禮樂高門，以倦怠白眼睥名教虛儀，豈非新世之“務去”耶？然《報任安書》云“文采未表后世”，若單氏徒炫奇技而輕文髓，恐蹈流星之憾。

故曰：破壁之勇可嘉，鑄魂之任尤重。使狂瀾中有砥柱，方為真風流耳！