物有足則止，欲無厭則窮。

在動蕩的南北朝時代，誕生了許多杰出人士，名儒顏之推便是其中之一。

顏之推生于公元531年，一生經歷過三次亡國之殤，深刻體會了人生的酸甜苦辣。

晚年的他為了教育子孫，警醒后人，便將自己終身的感悟記錄在了《顏氏家訓》一書中。

這本書共七卷二十篇，涵蓋了教子、治家、勸學等方面，因涉及內容廣泛，被南宋藏書家陳振孫譽為“百代家訓之祖”，時至今日，依然被廣為流傳。

《顏氏家訓》是中國傳統文化的重要典籍，它指出了世人教子治家的規范，以及為人立世的標準。

尤其是書中經典的4句話，告訴我們如何整頓家風、警醒后人，句句深刻，發人深省。

01

• 關于溺愛：父母無教而有愛，每不能然。

書中《教子篇》有言：

父母對子女不加教育，只是一昧溺愛，這樣是不行的。

清代學者吳楚材也說：“寵子未有不驕，驕子未有不敗。”

古人之所以警惕寵溺，是因為他們知道：

一味地對子孫袒護和寵愛，不僅會使其恃寵而驕，狂妄自大，還會給家庭帶來災難。

大司馬王僧辯的母親魏夫人，對兒子教育非常嚴格。即使王僧辯已年過四十，成了軍中統帥，但如果做錯事，魏夫人還是會用棍棒教訓他。

也正是因為母親教子有方，不溺愛，不袒護，王僧辯最終成就一番功業。

而在梁元帝時，有一位學士，聰明有才氣，從小被父親寵愛，疏于管教。

他說出一句名言，父親就到處吹噓；他做錯一件事，父親便為他百般遮掩粉飾。

這位學士成年后，殘暴傲慢的習氣日甚一日，最終他因為說話不檢點，招來殺身之禍。

西漢史學家劉向曾言：“父母子愛子，則為之計深遠。”

一個家庭中，父母越是寵溺和放縱，子女就越是驕橫和傲慢。

而驕縱的習慣一旦養成，就很難再戒掉，最終走向自我毀滅的道路。

正所謂，骨肉之愛，不可不簡；父母之愛，不可不嚴。

古往今來，正確的家庭教養，是嚴厲中帶著慈愛，寬容中帶著要求。

如此才能如書中所說：父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。

02

• 關于讀書：“夫所以讀書學問，本欲開心明目，利于行耳。”

一個人之所以要讀書學習，是為了開發心智，提高認識，以利于自己的行動。

曾國藩曾言：“窮不讀書，窮根難斷；富不讀書，富不長久。”

讀書是興家之本，也是傳家之寶。

一個家庭能夠繁盛綿延，靠的不是金銀財寶，而是家里的筆墨書香。

曾國藩曾用“八字訣”概括和發揚祖訓：“書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶。”

他之所以將讀書放在第一位，是深受父親曾麟書的影響。

曾麟書非常重視子孫的教育，為了能讓曾家子弟好好學習，他在家辦了一間私塾，希望能將子孫培養成才。

后來，為了能讓曾國藩受到更好的教育，他讓其外出求學于更好的老師。曾國藩一直謹遵父親的教誨，苦讀經書，最終考中進士，成為翰林院士。

“有詩書有田園，家風半耕半讀，但以箕裘承祖澤。”

曾家后人都時刻謹記曾麟書寫過的這幅對聯，受家族讀書風氣的影響，曾家子弟都刻苦學習，最后也都在各自領域取得了顯著的成就。

人們常說：“書卷氣是一個人最好的氣質，書香氣是一個家庭最好的氛圍。”

重視讀書的家庭，是一個人最好的成長環境。

它能讓出身貧窮的孩子，實現出人頭地；也能讓一個家族人才輩出，厚福經久不衰。

正所謂，以書傳家，存厚寄長。

你讀過的書，學到的智慧，都在潛移默化中給你和家族帶來福運。

03

• 關于務實：人之虛實真偽在乎心，無不見乎跡，一為察之所鑒，承之以羞大矣。

書中《名實篇》有這樣一則故事。

有一位大官，平時以孝順出名，但在守喪期間，他把巴豆涂抹于臉部，使臉上長出瘡疤，以造成過度哀痛的假象。

他的仆人將此事傳揚了出去，外人便對他服喪時的居住飲食等其他行為，都產生了懷疑。

因為一件事情作假，而毀掉了百件事情的真誠，這是因為名實不符的緣故。

一個人若一味虛情假意，虛飾真偽，一旦被別人察看出真相，最終將會遭受羞辱，失信于人。

書中有一位世家子弟，讀書不過二三百卷，卻驕矜自負，自吹自擂，朝廷以為他真的文采出眾，便聘請他去做官。

東萊王韓晉明看過他的作品后，懷疑不是出自他的手筆，就設宴當面試探他。

宴會當天，這位士族所寫的詩歌，果然不是過去的風格韻味，對于所提出的問題，他也是答非所問。

韓晉明證實了自己的猜疑，便將此事稟告了朝廷，不久這位士族就被罷免了官職。

中國人常講：求真務實。

一個人的名與實，猶如形與影，形體美，影像才會美；形體丑，影像自然也丑。

人生在世，想要得到好名聲，就要做出好成果。

要知道，實當其名，名亦當其實。

打磨出真正的本領，才是成全自己的最好方式。

不說虛言，不做偽事，當你在實際中下足功夫，自然就能迎來他人的青睞。

務實，是做人之根本，也是保家之根本。

04

• 關于欲望：宇宙可臻其極，惰性不知其窮，唯在少欲知足，為立涯限爾。

宇宙之大，還可達到極限，而人的欲望卻是無窮盡的，只有寡欲而知足，為自己立個限度。

老話說：“物有足則止，欲無厭則窮。”

很多家庭之所以衰敗，往往就是由于后代子孫驕縱欲望，不懂節制導致的。

晚清首富盛宣懷之子盛恩頤，因其奢侈無度的生活方式，被稱為民國第一敗家子。

盛恩頤喜歡用“砸錢”來彰顯自己的身份。在那個物件稀有的年代，他斥巨資購買了上海第一輛進口奔馳汽車。

為了顯示與眾不同，他將車換成銀的，并在上面刻上自己的名字。

他給每一位姨太太都送金銀首飾或者轎車洋房，還在馬場里養了幾十匹馬供自己一人使用。

衣食住行的豪奢享受，使得盛恩頤放縱的欲望愈發不可收拾。之后他染上賭博，有一次因為賭輸，而賠掉了北京的一條弄堂，可謂是敗奢至極。

然而，再多的財富也經不起他流水般的過度揮霍。抗戰過后，盛家由盛而衰走向貧窮，一度連地稅都交不起，只能上交房產。

年少時揮金如土的盛恩頤，老年卻身無分文，只能流落街頭，最后凄慘地死在自己門口。

《道德經》中有言：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”

意思是說，知道知足常樂，就不會受到羞辱；懂得適可而止，就不會遇到危險。

由此可見，再好的家庭，也經不起豪奢放逸，只有學會節儉止足，家族才能持久延續。

要知道：貴而不驕，便可常守貴，富而不貪，便可常守富。

戒驕戒奢，少欲知足，是一個家庭長久興旺的關鍵所在。

05

老話說：“家和萬事興，家衰萬事哀。”

純正良好的的家風，往往會給一個家庭帶來諸多好運和福報。

正所謂，家風正，雖貧猶貴；家風歪，雖富不榮。

真正有遠見的家庭，都懂得：

以讀書，作為興家之基石；以務實，作為保家之根本。

不溺愛，少欲望，如此經營起來的家庭，既能如泉水般源遠流長，也能如磐石般扛住風浪的侵襲。

讀懂《顏氏家訓》，便能明悟興家之道、做人之本，在啟迪和收獲中，將往后的日子過得紅紅火火，如日方升。