有人說，好的家庭是各司其職，有人說好的家庭是齊心協力，也有的人對原生家庭已經無所謂了，因為家庭帶給他的只有阻力和失望。

原生家庭是孩子的地平線，它決定了一個人起點的高度；

原生家庭的富足，是一個人安身立命的底氣，物質上的富足會讓人內心安寧，避免恐慌和壓力。

但是有很多人拼命給孩子準備富足的條件的同時，卻忽略了精神上的富足。

精神富足和物質富足對一個孩子來說同樣重要，甚至在很多時候，精神富足的重要性是排在物質富足前面的。

為什么虛無縹緲的精神富足要能和吃飽穿暖這種現實問題相提并論呢？

好的家庭要有好的排列

古人治家嚴謹，會用“天地君臣父子”這樣的排序來規范人的言行，把這作為這差不多就是古代的文明行為規范。

正是有了這樣嚴格的規范，才會大到皇帝能以仁孝治天下，小到耕讀傳家出很多寒門貴子。

因為這樣的家庭都能帶給孩子物質和精神雙重的美滿。

有了精神的富足，物質方面不需要過分的奢華就會讓人體會到寧靜美好。

那什么樣才算精神富足呢？

當然是父母分工合作，在各方面都滿足孩子不同年齡時期的心理需求。

有人會說，孔子、孟子都不是在完整的家庭中長大的，他們能有那樣的成就遠遠超過了普通的“美滿家庭”養育的孩子。

我們可以看看，孔子和孟子雖然都小小年紀就沒了父親，但是他們的生命中父親的責任卻都沒有缺失。

他們的母親都是偉大的，代替了一部分父親的引導和模范作用。

那好的家庭到底是什么樣子呢？

當然是有良好的物質條件、富足的精神狀態和蓬勃成長的下一代。

這三者可以具體分工到三個角色身上，沒有生育壓力的父親負責家庭地位和財富的累積；

與孩子連結緊密的母親負責養育，給孩子提供更多的情緒和感情支持；

孩子安心在父母的庇護下成長，積累更多的能量為自己將來的發展打下盡量多的基礎。

家庭分工并不是涇渭分明的

有一類家庭被人戲稱“父母是真愛，孩子是意外”；

這類孩子不像大多數家庭一樣，把孩子當做家庭的重心，反而是父母更多的享受他們之間的愛情和互動。

讓很多人驚訝的是，這樣的孩子反而比那些備受重視的孩子有更好的幸福感和身心健康度。

其實這并不難理解，對一個沒有生存能力的孩子來說，家庭的破裂就意味著生存危機，那是非常嚴重心理壓力。

父母不好的孩子，經常會擔心家庭破裂，擔心自己的生存，心里從小就承受非常大的壓力甚至傷痛。他們需要耗費很多能量來修補這種傷害。

父母感情好的孩子，沒有家庭破裂的危機感，從小就在心理上享受平靜的安全感；

即使沒有富足的生活，可以把內心所有的能量用來發展自己，避免大量內心能量的消耗。

也就是說，父親負責積累財產為家庭提供物質保障，并不是意味著他在家庭成員的情緒心理方面就不重要；

作為家庭重要人物，父親與家庭成員的感情也同樣不可或缺。

母親負擔了更多養育、心理方面的責任，并不能意味著她就可以脫離財富累積的責任；

相反，母親獨立、參與財務問題，能給孩子們起到身教大于言傳的作用。

而孩子多積累能量，也不是說就要長久依賴父母，而是在完善各項能力的基礎上更多享受父母的滋養。

家最好的樣子就是愛的樣子

不論是父母還是孩子，不論是在外奔波還是在家收拾雞毛蒜皮，不論是無怨無悔付出還是心懷感念成長；

家庭都是靠成員之間彼此的愛維系在一起的。

人與人之間的感情雖然看不見摸不著，但是它真真切切蘊藏在每一次克服困難帶回財富的努力中，也包涵在用心制作的一粥一飯里。

苦心教導、默默守護是愛，牽掛和叮嚀是愛，甚至爭吵都是愛。

這些在最平淡的日子里瑣碎的日常中不經意間流露出來的東西，就是把一家人緊緊纏繞在一起的力量。

父親忙忙碌碌為家庭提供財富支撐，母親溫柔慈愛給孩子建立起強大的心理后盾；

而孩子，安然在父母的庇護下成長，直到父母需要他為支撐家庭出一份力的時候，他能干脆利落展現自己從父母那里汲取的能量。

那時的孩子，已經是比父母更強大的存在了。

-The End - 作者-佩綸 第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人 圖片源自網絡，侵權請聯系