最近，中國學者高志凱在談到中印邊界問題時，直接拋出了一個重磅炸彈：既然你們喜歡用殖民時代的線來劃界，那咱們就以恒河為界吧，河北歸中國，河南建立500公里非軍事化緩沖區。

這話一出，印度網友瞬間炸鍋，印度媒體甚至在電視辯論中直接切斷了信號。這種"以其人之道還治其人之身"的外交策略，讓全世界都見識了什么叫"魔法打敗魔法"。

麥克馬洪線的"殖民遺毒"

要理解高志凱這個提議有多"狠"，咱們得先說說印度人一直念叨的麥克馬洪線是怎么來的。1914年，英國殖民者麥克馬洪在西姆拉會議上私自劃定了一條邊界線，把中國藏南地區約9萬平方公里的土地劃給了英屬印度。問題是，當時的中國政府壓根就沒簽字認可這條線，這就是個徹頭徹尾的殖民強權產物。

但印度獨立后，卻把這條線當成了寶貝，死死抱著不撒手。這就很有意思了：一方面，印度痛恨英國殖民統治，各種反殖民的話說得振振有詞；另一方面，卻把殖民者留下的"遺產"當成法理依據，這不是典型的"又當又立"嗎？

數據顯示，印度目前實際控制的藏南地區面積約為6.5萬平方公里，比整個寧夏回族自治區還要大。這片土地上生活著約130萬人，大部分是藏族和其他少數民族。印度不僅在這里建立了所謂的"阿魯納恰爾邦"，還大量移民，試圖造成既定事實。

恒河劃界的"神來之筆"

高志凱提出恒河劃界，這招可以說是"神來之筆"。恒河全長約2525公里，流域面積超過100萬平方公里，覆蓋了印度北部的核心區域，包括首都新德里。如果真的以恒河為界，那印度就得失去大半個國家，這比藏南那點地方可大多了。

這個提議的高明之處在于，它用印度人的邏輯來對付印度人。既然你們認為殖民者可以隨便劃線，那我們也可以劃線啊。而且從歷史上看，中國古代的影響力確實曾經到達過印度河流域，漢唐時期的絲綢之路貿易網絡就覆蓋了整個南亞次大陸。

恒河在印度文化中的地位相當于黃河在中國文化中的地位，被印度人視為"圣河"。現在中國人要以這條河為界，這對印度人的心理沖擊可想而知。

印度網友的"破防現場"

高志凱的恒河劃界論一出，印度社交媒體上瞬間炸開了鍋。有印度網友氣急敗壞地說："中國人瘋了嗎？恒河是我們的母親河！"還有人憤怒地表示："這是對印度文明的侮辱！"更有甚者直接開始人身攻擊，說中國人"不知天高地厚"。

但也有一些理性的印度網友開始反思：如果我們可以用麥克馬洪線來主張領土，為什么中國人不能用其他的線來反駁呢？這種反思雖然是少數，但至少說明還有人能看清問題的本質。

印度媒體的反應更是有趣。在一次電視辯論中，當高志凱通過視頻連線闡述自己的觀點時，印度電視臺竟然直接切斷了信號。這種做法完全暴露了印度媒體的心虛和無力反駁。如果你的觀點站得住腳，為什么要害怕辯論呢？

水資源的"戰略博弈"

高志凱的提議雖然聽起來像是開玩笑，但背后其實涉及到一個非常嚴肅的問題：水資源。中國控制著亞洲幾乎所有主要河流的源頭，包括長江、黃河、瀾滄江（湄公河）、怒江（薩爾溫江）、雅魯藏布江（布拉馬普特拉河）等。

其中，雅魯藏布江在進入印度后被稱為布拉馬普特拉河，最終匯入恒河，是印度東北部地區最重要的水源。數據顯示，雅魯藏布江年徑流量約為1400億立方米，占恒河總徑流量的約40%。如果中國真的要在上游"做文章"，印度的處境會相當尷尬。

當然，中國一直強調的是合作共贏，而不是惡意截斷水源。但這種地理優勢確實給了中國在談判中更多的籌碼。印度人應該明白，在水資源這個問題上，合作比對抗更符合雙方利益。

外交策略的"升級版"

從更宏觀的角度看，高志凱的恒河劃界論代表了中國外交策略的一種新變化。過去，中國在面對國際爭端時，往往比較被動，總是在解釋、澄清、反駁。但現在，中國開始主動出擊，用對方的邏輯來反制對方。

這種策略在國際關系中叫做"鏡像反制"，即用同樣的方式回應對方的挑釁。美國在南海問題上搞"航行自由"，中國就派軍艦到阿拉斯加附近"自由航行"；印度用殖民時代的麥克馬洪線說事，中國就提出恒河劃界。這種做法讓對方直接感受到自己行為的荒謬性。

數據顯示，近年來中印邊境摩擦呈上升趨勢。2020年的加勒萬河谷沖突、2021年的班公湖對峙等事件，都反映了雙方在邊界問題上的分歧。在這種背景下，中國采取更加主動的外交策略，有助于打破印度的戰略誤判。

中國外交的"新時代"

高志凱的恒河劃界論，可以說是中國外交進入"新時代"的一個標志性事件。這個"新時代"的特點是：不再被動應對，而是主動出擊；不再只是解釋澄清，而是反守為攻；不再單純講道理，而是"魔法打敗魔法"。

這種變化的背景是中國綜合國力的增強。數據顯示，中國GDP已經達到17.7萬億美元，是印度的5倍多；中國的軍費開支約為2930億美元，是印度的4倍；中國的對外貿易總額超過6萬億美元，是印度的6倍以上。有了這樣的實力做后盾，中國在外交上自然更有底氣。

但這種變化并不意味著中國要走向霸權主義。相反，中國一直強調的是構建人類命運共同體，推動合作共贏。恒河劃界論更多的是一種策略性表態，目的是讓對方明白胡攪蠻纏的后果，從而回到理性對話的軌道上來。

高志凱的恒河劃界論，雖然聽起來有些"離譜"，但它確實起到了"當頭棒喝"的作用，讓印度人明白了什么叫"搬起石頭砸自己的腳"。在國際關系這個大舞臺上，有時候確實需要用這種"以毒攻毒"的方式來讓對方清醒清醒。畢竟，和一個總是想占便宜的鄰居打交道，過分的客氣只會被當成軟弱。