南方人第一次在吳忠吃早茶,大概率會被硬控一整天。
這不是廣東蝦餃配普洱的慢熱組合,也不是揚州綠茶加包子的精致范兒,而是西北獨有的“高能開局”。牛羊肉混搭,糖糕油香組隊,桌邊“碳水”堆出快樂高原,再來一碗熱氣騰騰的拉面收尾。從早晨到中午,吳忠人的一頓早飯,可能還沒結束。
豐盛的吳忠早茶。(圖/小紅書截圖)
當地人常說“游在寧夏,吃在吳忠”。只為一口吃的,不少寧夏人會搭高鐵過去吳忠,吃完便拍拍肚皮,心滿意足地回府。
擁有寧夏C牌的吳忠,或許是西北最會享受早晨的C位。它用一頓豐盛的早茶告訴你:這里的人不趕路,他們趕飯。
一頓早茶,
硬控一整天
通常來說,普通拉面館里最豪華的三件套,莫過于一碗面加肉和蛋,統稱“肉蛋雙飛”。但吳忠的拉面館是少數的例外。論排場,恐怕更接近星級酒店的自助餐。
吳忠市坐落于黃河之濱,距離寧夏省會銀川約100公里,高鐵半小時可到。走進這小城的拉面館,最搶眼的不是裝修,而是食物的排面。一排玻璃柜擺著組合豐富的涼菜、現切的牛肉、形狀各異的面點,花樣多到讓碳水腦袋和選擇困難癥患者,直接呆在原地。
吳忠早茶,每樣都想嘗嘗。(圖/b站@阿星探店)
吳忠人喝早茶習慣“先喝茶吃面點,最后吃拉面”。剛入座,一碗八寶茶先登場。寧夏八寶茶諺說:“早茶一盅,一天威風;午茶一盅,勞動輕松,晚茶一盅,提神去痛;一日三盅,雷打不動。”
吳忠的八寶茶通常以綠茶為底,加上冰糖、紅棗、沙棗、桂圓干、枸杞、核桃,最后撒一把熟芝麻,或加一勺玫瑰醬。沸水一沖,果香、花香、茶香翻滾撲鼻。
當地人喜歡一邊拿蓋子刮,一邊小口啜飲,享受其中的過程。茶水剛涼一點,服務員就來悄悄續滿,熱情得不動聲色、熟絡得恰到好處。
吳忠八寶茶,需要沸水沖泡。(圖/b站@長安老五)
一壺茶剛喝兩口,桌上的食物已經開始“攻占陣地”。手抓羊肉、羊雜碎、牛肉拼盤輪番上桌,熱氣氤氳,香味四溢。緊接著,是令人眼花繚亂的碳水大軍:糖糕軟糯、油香酥脆、干烙餅厚實筋道、醬香餅咸中帶甜,每一樣都有自己的本地忠粉。
在吳忠,早茶不是匆匆果腹,而是每日生活的“開幕式”。無論是好友敘舊,還是供應商碰頭,最自然的見面是約早飯。三五人圍坐一桌,慢慢吃,慢慢聊。八寶茶續了又續,拉面端上來,才算是正式開始。
這份熱鬧背后,其實藏著一段城市味覺的“新傳統”。千百年來,吳忠這座城都被東來西往的客商所塑造,從不忘記自己的根,但也從不懼怕改變。20世紀80年代,不少蘭州人把拉面帶入寧夏,熱愛美食的吳忠人就對其進行創新,實現了八寶茶與蘭州牛肉面的融合。
吳忠一家早茶拉面店內,廚師制作牛肉面。(圖/中新社杜洋攝)
除拉面館的出品更加多元化之外,還將拔絲、蜜汁、掛霜等京菜、魯菜的復雜技藝注入一頓頓早茶中。廣式蝦餃、千層糕等“外來點心”也被慢慢請進這座黃河邊的小城,與西北的肉和面同桌共舞,塑造出如今融合南北、扎實鮮香的吳忠早茶。
走在吳忠的大街小巷,早茶店里飄出的香味遍布整個街道。吳忠早茶成為一種社交方式,也是一場從八寶茶開始的“味蕾漫游”。每年五一期間,吳忠還會舉辦早茶美食文化節。僅靠一頓早飯,不到一周就收獲過億的旅游收入。
吳忠早茶文化節展示的美食。(圖/視覺中國)
沒有一只羊能走出鹽池
頂級的食材,往往只需要最樸素的烹飪方式。這句話用來形容吳忠出品的灘羊最貼合不過。
灘羊是中國特有的綿羊品種,頭部通常為黑褐色,軀體多為白色,留著細長白毛。以前養灘羊是為了裘毛,現在更多是為它身上的嫩肉。陳曉卿曾在《風味實驗室》里說過,從纖維韌度、含水量、風味物質濃度等維度來分析,西北灘羊是最好吃的羊。而產自吳忠市鹽池縣的“鹽池灘羊”,堪稱中國羊肉天花板。
吳忠鹽池縣的灘羊。(圖/中新社于晶攝)
寧夏人常說:“吃灘羊只需蘸點鹽。”羊肉清水煮熟,不加佐料,最多點綴一撮蔥花或香菜,只因肉的本味就已足夠迷人。正如沒有一頭牛能走出潮汕,也沒有一只羊能走出鹽池。
鹽池位于鄂爾多斯高原西緣。這里日照時間長,晝夜溫差大,年降水稀少,土地普遍鹽堿化。正是這片看似“不毛”的荒原,孕育出中國最香的一口羊。
這片草原上生長著約175種植物,苦豆子、甘草等堿性牧草富含天然去膻因子,能從根源上分解羊肉中的葵酸,膻味自然不見蹤影。怪不得鹽池牧人會說,這些羊“吃的是中草藥,喝的是溝泉水”。
昔日的鹽堿地,如今可養螺旋藻。(圖/視覺中國)
如果說一桌吳忠早茶講的是豐盛和熱情,那灘羊帶來的,就是對肉本味的極致還原和尊重。而在吳忠,羊肉的吃法可不止一種。
如果說羊雜碎是當地早飯常駐嘉賓,那么紅燒羊羔肉則是宴請客人時的必點菜。至于手抓羊肉,則是從早餐到晚餐都能通行的“主角擔當”。
講究的吳忠手抓羊肉,得選密齒子羯羊,肥瘦相間、骨肉相連。最妙是肋條部位,熱吃解饞,涼吃不膻,佐一瓣生蒜,肉香更濃。
鹽池灘羊,肉質細嫩,不膻不腥。(圖/視覺中國)
這里的灘羊不僅游走于民間,而且走進了國宴。鹽池灘羊先后登上G20杭州峰會、金磚國家領導人廈門會晤、上合組織青島峰會的菜單,還亮相于達沃斯論壇的“大連之夜”,成為國家級的美味代表。
絲路上的飯張力,
從水旱碼頭走來
如果說一頓早茶和一口灘羊是吳忠的“入口魅力”,那它的氣質底子,得從千年前的“靈州”講起。
吳忠博物館有一方墓志——呂氏夫人墓志——記錄了這位夫人“終于靈州私第……殯于回樂縣東原”。這塊本地出土的石碑,成為確認吳忠就是唐代靈州的關鍵證據。直到明朝,靈州才根據戍邊屯長吳忠的名字改了城名。
航拍吳忠黃河樓。(圖/視覺中國)
靈州是古絲綢之路北線上的交通重鎮,自古以來就是通西達東、北上南下的要道。正因為水陸交匯、農牧交融,吳忠留下了“水旱碼頭,天下大集”的美譽。
唐代詩人韋蟾在《送盧潘尚書之靈武》詩中說:“賀蘭山下果園成,塞北江南舊有名。”這“果園成(城)”和“塞北江南”都指古時的靈州,當今的吳忠。
在唐代,靈州是朔方軍駐扎的大本營之一,好多關乎唐朝國運的大事都與此地有關。例如,唐太宗靈州會盟、太宗文皇帝駕崩、安史之亂后唐肅宗登基等。如今我們仍能見證的唐朝大事,當然非青銅峽工程莫屬。
青銅峽黃河大峽谷景色。(圖/視覺中國)
吳忠的農耕基礎,靠的就是這一大型水利工程。這是中國西北最早的引黃灌溉體系之一,唐代已有“秦渠”“漢渠”的稱謂,如今發展為集水庫、水閘、水電為一體的水利系統。
黃河水源源不斷地流入灌區,灌溉稻田,孕育魚蝦,為這座小城的美味傳奇奠定了物質基礎。除了出品優質牛羊肉,吳忠還是寧夏重要的供港蔬菜基地,主要種植菜心。香港餐廳里那盤蠔油菜心,很可能來自2500公里外的西北小城。
5月下旬,寧夏吳忠迎來菜心采收季。(圖/視覺中國)
走在吳忠內外,不難發現它多元并存的氣質。101國道邊有一座同心清真大寺。這是寧夏現存歷史最久的一座伊斯蘭教建筑,入選第三批全國重點文物保護單位。這座建筑坐落于距離地面7米高的青磚臺上,把傳統木構藝術和伊斯蘭教裝飾融為一體。
同心清真大寺邦克樓。(圖/視覺中國)
黃河大峽谷西岸山坡上108座佛塔,自西夏時期延續至今,錯落排布,凝視黃河千年。站在峽谷風中,看水流奔涌,看夕陽染塔,那些關于路、關于人的故事,仿佛還能聽見。
108塔。(圖/視覺中國)
回漢比鄰,清真餐廳與麻辣風味和平共處。一碗八寶茶里既有寧夏本地的沙棗,也放著南方人口味的桂圓。吳忠的“飯張力”,可說是南北文化的融合。
不以城市面積論大小,僅憑一張圓桌就大得容得下四方來客,這就是吳忠的奇妙之處。喝一口八寶茶、吃一碗拉面、點一盤牛羊肉,哪怕只待半天,也足夠被這座城市的飯香打動。
作者 | 曉洋編輯 | 曾寶氣運營 | 嘉年
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