前言

一紙捐贈書，戳穿愛國面具！清代帝師翁同龢的后人翁萬戈，在百歲壽宴上高調宣布：將183件中華瑰寶無償捐給美國博物館。諷刺的是，20年前，上海圖書館為贖回他手中的一批家傳古籍，掏了整整450萬美元。美國人免費拿國寶，中國人卻得花天價"贖"自家文物？

同樣的祖先血脈，同樣的文化瑰寶，為何面對中美兩國差別如此懸殊？有人說他“漢奸”，有人說他“文化使者”，真相究竟是什么？

戰火中的國寶，“流亡”海外

1937年7月7日，日軍炮轟盧溝橋時，19歲的翁萬戈剛繼承翁氏家族的文化重任。面對戰火，保護祖傳的宋元珍本和宮廷藏畫成了他最大的使命。次年，他決定冒險，舉家遷往美國。彼時文物分兩路行動：一部分精品被打包運至紐約曼哈頓的倉庫；另一批存于天津宅邸，由父母守護。

1948年，雙親去世后，翁萬戈孤身返津接管剩余藏品。但此時正值遼沈戰役戰火連天。恐懼裹挾判斷，他毅然決定將全部余存文物經海路送往美國。

這條航線兇險重重，海盜劫掠、政局驟變、潮濕損毀。連美國貨船“格蘭特總統號”上船員都曾警告：“這條航線是賭命。”

但他依然以死相護。當貨輪抵達紐約港時，箱內的《長江萬里圖》卷軸未損分毫，他卻陷入了新危機，因為一紙簽證即將到期，若不留美，文物恐再陷危機。

1999年，上海圖書館的專家盯上了一批珍寶，翁萬戈手中的542冊宋元珍本《翁氏藏書》。這批書曾于1985年在紐約大都會博物館亮相，引起文物界震動。

然而翁萬戈堅持通過拍賣出售，最終上海政府不得以450萬美元（按當時匯率約3720萬人民幣）高價購回。這一“文物回家”的案例登載于《光明日報》，卻無人提及背后的博弈。

20年后。2018年翁萬戈百歲壽辰當天，他宣布向波士頓美術館捐贈183件珍品，包括宋代李公麟《蜀川圖》卷、清代王翚《送別山水圖》等稀世國寶。國人憤怒爆發：“免費給美國？中國人得花錢買自己祖宗的東西？”

而波士頓美術館官網顯示，此前他已陸續捐出21件，累計達204件。

兩筆交易將翁萬戈的雙重身份撕裂在公眾面前。一方面，他借拍賣規則將藏書高價賣予上海，理由是“保護安全”與“上海情結”；另一方面，對美捐贈時他宣稱“推動美國對中國文化的理解”。

美國史密森尼學會2020年報告揭示：在美國博物館的62萬件亞洲藝術藏品中，超過15萬件由私人捐贈或低價轉讓，背后多屬避稅與身份交換的隱形交易。

文化大使還是歷史罪人？

當罵聲涌來時，翁萬戈只說了一句話：“人們說什么我聽不見。”這句回避背后是他身份的復雜掙扎。

1970年中美破冰后，他率先響應文化搭橋，創作《中國佛教石窟》等紀錄片并在PBS播出，帶著相機重拍故宮編撰英文圖冊，推動兩場中國藝術大展。

這些舉動讓他在1993年獲“中美文化交流杰出貢獻獎”，卻被忽視他在《紐約時報》的采訪中坦言：“文化輸出需要美國機構背書，捐贈是敲門磚。

2000年后，翁萬戈隱居康州萊姆鎮的半山農莊。當媒體追問他“為何不捐給中國博物館”，他援引《孫子兵法》的“走為上計”回應戰亂年代的抉擇。

這種分裂在2015年大都會博物館“中國書畫精品展”上表露無遺，他向記者展示清宮舊藏《明人出警入蹕圖》時滿面自豪，卻拒絕回應該畫作如何入藏美國。

截至2022年，聯合國教科文組織統計中國有164萬件文物散失海外。而翁萬戈的183件捐贈是冰山一角。

諷刺的是，當這些國寶在美國展出時，博物館語音講解詞首句往往是：“此由翁氏家族珍藏”。這無形中斬斷了中國與文物的歷史血脈。

翁萬戈藏書的高價回購并非孤例，2000年北宋《淳化閣帖》卷被上海博物館以450萬美元購回；2009年圓明園鼠首、兔首被法國藏家開出1億歐元天價。

國家專項基金不足，更多依賴企業或個人巨資購買。而在美國，IRS稅法規定藝術品捐贈可抵30%所得稅，波士頓美術館近年30%新增藏品由此而來。

中國仍陷于被動處境，亟需建立流失文物信息數據庫、設置免稅捐贈通道、支持公益訴訟追索。與其爭論翁萬戈的捐贈是否合適，不如思考如何將下一個“翁家文物”留在故土。

如今翁萬戈去世兩年了，波士頓美術館里他的捐贈區參觀者絡繹不絕。那里有塊英文標注：“來自翁氏家族的饋贈，展現千年中華藝術榮光”。

翁萬戈的人生充滿矛盾，他晚年隱居康州森林仿效陶淵明，卻從未停止向美國博物館捐贈，口述家族史時痛哭流涕，卻把祖先手稿交給外國機構。

還記得1955年，為解決全家綠卡問題，他向紐約亞洲協會捐贈三件明清書畫（移民檔案可查）。用文物換身份，成為他融入美國的投名狀。此后幾十年，他不斷強化"文化橋梁"人設，實質是掩飾精神上的無根狀態。

他在回憶錄中辯稱："文物屬于全人類"。但波士頓博物館的陳列說明揭示真相：捐贈展柜標注"翁氏家族收藏"，而非"中華藝術瑰寶"。

彼時故宮古物南遷、張大千敦煌臨摹被攔海關，無不印證戰時文物保護的無奈。而在上海圖書館，《翁氏藏書》玻璃展柜內泛黃書頁上，450萬美元的價簽成了無聲的諷刺。

祖傳文物撞上私人產權，民族情感遭遇國際規則，翁萬戈的選擇早已無關對錯，只留下一個時代的悲鳴。

國寶流失背后，我們只能在譴責中目睹下一個翁氏藏品的“流亡”。