偶讀于都在線發(fā)表的供稿，是于都縣志辦“于都縣貢江鎮(zhèn)古田村弘愿寺”文章，里面說到大唐徐茂公的墳?zāi)乖谶@個(gè)縣里。這個(gè)內(nèi)容選自公開出版的《于山貢水風(fēng)情錄》一書，作者也是一位姓李的。

徐茂公是大唐著名的歷史人物，是大唐開國功臣24位之一，怎么會葬于無名小縣？怎么會被大唐皇帝忘記，甘愿埋葬于這么一塊小小的地方呢？

而且徐茂公之死，有關(guān)歷史小說里面記載是在薛仁貴征西之前，那是薛仁貴不愿意出山，在老家裝病被程咬金裝強(qiáng)盜挖出來，結(jié)果又是征西。

這篇寺廟文章記上說，寺廟古跡有清咸豐年間制香爐一個(gè)，徐茂公遺址。相傳李世民的軍師徐茂公，隨駕出征，歿于軍旅，葬在于都縣城東門外五華里許的磨角貢水岸邊。

文章講述了一個(gè)山東籍的寧都縣長劉名驛任滿回鄉(xiāng)，這時(shí)候，江邊土坎崩塌，出現(xiàn)了一首七絕的詩句：五百年前徐茂公，葬身江邊此墳中；拜托寧都劉知縣，遷運(yùn)遺骸回山東。說是用隸書寫的。就這么完了。

很簡單。再來看李勣的資料，李勣，山東曹州人，今菏澤東明縣人。封為英國公，為凌煙閣24功臣之一。生于594年-669年。他一生歷經(jīng)三個(gè)朝代，即三個(gè)皇帝，唐高祖、唐太宗以及唐高宗，出將入相，深得朝廷的信任。不太可能葬于此。

按照上面那個(gè)故事考證一下，這個(gè)劉知縣，應(yīng)該是北宋年間的人物。因?yàn)樯厦嬷v的500年前徐茂公，有這么一句詩句，可以斷定劉是北宋人。

而要查閱《宋史》書上，有這么一個(gè)叫劉名驛的人，或者是劉姓名字為名驛的人，真的是很難的。一是可能因?yàn)檎儾徽?；二是知縣的名字如果都要入國史的話，恐怕整個(gè)歷史書上的三觀都要顛覆了，因?yàn)槎嗳缗Ｃ?，也沒有這個(gè)必要的，更不能排除這些人跑官要官之人了。

而《資治通鑒》中的“唐紀(jì)17，高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上”章節(jié)上說到669年，李勣病逝一事。

“上聞之悲泣，葬日，幸未央宮，登樓望（省了一字，不好打，生僻字）車慟哭。起冢象陰山、鐵山烏德…….?！?/p>

這說明，上面那個(gè)所謂的傳說，純粹是一個(gè)子虛烏有的東西，什么傳說，胡說八道。而且《資治通鑒》一書，編著于宋朝，出自于司馬光這位主編之手，有上面講到的劉知縣的話，也必然有其名的，這么大的事，不可能是一個(gè)名字都不會給他留下。

他死后，皇帝高宗為他在光順門舉行哀悼，并且7日不早朝。這個(gè)，應(yīng)該打破了記錄。

而在他死后近百年，即760年，唐肅宗還把他與李靖列在一起，譽(yù)為歷史上十大名將之一，配享武成王（姜太公）廟，與衛(wèi)青、霍去病媲美。他破突厥、薛延陀有功，很大的功勞。

上面?zhèn)髡f當(dāng)中，竟然說到唐太宗到于都，隨駕出征的是徐茂公，真的是無稽之談了，于都有何亂？

《隋唐演義》當(dāng)中，徐茂公是一個(gè)人物，作為軍師，很能干。但是，這本書上的故事是不是很真實(shí)的，很值得懷疑的，否則，四大名著，不是叫四大名著，應(yīng)該叫五大名著，應(yīng)該把這個(gè)《隋唐演義》一書列上。

再說到神一點(diǎn)的地方，就是一些小說里面，他算準(zhǔn)了有一個(gè)薛仁貴出來，解釋了李世民的夢，而薛仁貴作為李世民的應(yīng)夢賢臣流芳千古?！拔鞣竭b遙一點(diǎn)紅，遁入龍門無影蹤；三歲孩童無上價(jià)，……”,想起這些小的時(shí)候耳熟能詳?shù)墓适?真的,這個(gè)徐茂公是一個(gè)神一樣的人物。

而事實(shí)上,在歷史書上講的,跟小說里面的故事不一樣.這個(gè)揚(yáng)名千古、萬代流芳的薛仁貴不是牛鼻子老道徐茂公根據(jù)李世民的夢到山西龍門找出來的，而是張士貴這人發(fā)現(xiàn)的。

而且薛仁貴本來就是叫薛禮，而不是張士貴自己幫他改一個(gè)名叫薛禮，讓李世民找不著這個(gè)應(yīng)夢賢臣。在小說里面，薛仁貴被他兒子一箭射死，史書上卻記載他死于任上是善終的。

尤其是講到薛仁貴“三箭定天山”的故事，說得神乎其神。這些番邦造反之后，看到薛仁貴這么的神勇，被他三箭神技嚇倒了，全部一起投降。這個(gè)故事是真的。不過，史書上記載的是，這些人，即投降之人，全部被薛仁貴坑殺，后人評價(jià)薛仁貴時(shí)說，有些殘忍，不過，也沒有辦法，他這么做，也就是維護(hù)邊疆穩(wěn)定，以絕后患吧。

再看看秦瓊賣馬的故事，以及單雄信死不歸降于大唐的故事，真的是，很佩服這些古人們的義氣。講到割肉給單雄信吃的時(shí)候，真的精彩。

那時(shí)，單雄信要被處死，因?yàn)椴辉敢馔督禋w唐，這個(gè)主要是李淵射死了他大哥。而李淵那個(gè)時(shí)候，也沒有辦法，因?yàn)樵阡P(guān)回太原的路上被太子楊廣、宇文成都追殺，帶蒙面的高手剛剛廝殺一番，被秦瓊所救，驚魂未定之時(shí)，又看見一飛馬朝他奔來，他來不及細(xì)想，一箭射死了單雄信的大哥。也沒有辦法。

單雄信的大哥，是河北幾個(gè)省的綠林首領(lǐng)，他死后，必須有一個(gè)交代，作為他的弟弟，單雄信發(fā)誓要報(bào)仇。

再說，徐茂公、秦瓊他們與單雄信是同生共死的兄弟，發(fā)過誓，喝過血酒，古人義氣為重，不死，當(dāng)做兄弟，肩上都有責(zé)任的。個(gè)個(gè)勸單雄信歸唐，投降于李淵。他不愿意。其實(shí)，李淵，也容不下單雄信他們。

兄弟一場，到了生離死別的日子里，只能是滿足單雄信這個(gè)英雄的心愿，割下自己身上的肉，給他吃，單雄信吃徐茂公以及秦瓊的肉時(shí)，也是大口地吃，不眨眼，不含糊。那個(gè)時(shí)候，表現(xiàn)出來的氣概，真的是讓人感嘆，這個(gè)義字，也就成為了一個(gè)千古絕唱，讓人蕩氣回腸。

這個(gè)時(shí)候，想起秦瓊賣馬，落難之時(shí)，是單雄信幫助了他。他到羅藝北平王那里發(fā)配充軍時(shí)，又是單雄信幫助他贍養(yǎng)老母親，重新蓋好房子。單雄信這個(gè)關(guān)公關(guān)羽式的人物，的確是不簡單，為人處世很受歡迎。

不料，王世充被戰(zhàn)敗，單雄信被俘虜，這個(gè)命運(yùn)也就到此逆轉(zhuǎn)結(jié)束。但是，作為同生共死的兄弟，豈能看著這個(gè)好兄弟被開刀問斬不救？

如今的電視劇被編得離譜，不見這樣的故事，反而見李世民放了單雄信，讓他自己在江湖上過逍遙的日子。尤其是，李世民殺了自己的兄弟們這件事上，史書上記載，說李建成是一個(gè)好太子，那真的讓人無語。

說到上面的羅藝，投降于唐朝之后，后來，又造反被殺了。跟小說里面寫的故事不一樣。看了這一段的歷史，真的是有些混亂不堪。不知道是信史書，還是信小說，也還是信電視連續(xù)劇這么改編的故事了？

不管怎么樣，應(yīng)該是以歷史書的真實(shí)記載為上，而不是信胡編亂造之說。英雄皆有出處，歷史著成文章。千秋歷史，自然有后人們?nèi)ピu說的。

這個(gè)時(shí)候，就應(yīng)該嚴(yán)肅一點(diǎn)，以還原于歷史的真實(shí)面目為上，而不是遷就這些歷史上流傳的虛假的故事。當(dāng)然，小說不同于歷史，可以虛。但是，上面作為地方志辦，發(fā)表這個(gè)徐茂公的故事文章，或者是引述他人的文章，就應(yīng)該慎重，不能自己為是，滿口胡言亂語讓人生厭。

英雄自有英雄的歸處，也自然有一個(gè)英雄的安放之地。如果徐茂公的墳?zāi)乖瓉碓嵩谟诙伎h，應(yīng)該就有文物保護(hù)標(biāo)記。為何不見一個(gè)？至少也是縣一級的保護(hù)級別，甚至是國家級的保護(hù)。沒有這些，豈不是地方保護(hù)不力，不作為，應(yīng)該是被問責(zé)查辦。

縱觀如此種種，上面講的故事，應(yīng)該是一個(gè)地方官員的迷信之夢罷。青山依舊在，幾度夕陽紅。面對歷史，我們應(yīng)該有所作為，寫下自己篇章，而不是胡說八道亂寫。