近日，路透社等歐洲媒體紛紛報道一則駭人聽聞的消息：

2025年6月18日，愛爾蘭政府宣布對戈爾韋郡圖阿姆小鎮(zhèn)原“仁愛之家”機構(gòu)舊址展開法醫(yī)挖掘，這意味著一段塵封數(shù)十年的黑暗歷史即將被揭開--“仁愛之家”化糞池之下竟然埋藏著796名兒童遺骨。

其實早在1975年，“仁愛之家”所在的小鎮(zhèn)圖阿姆（Tuam）就有農(nóng)民偶然在一處被雜草覆蓋的地下建筑中，發(fā)現(xiàn)了尸堆，而且都是嬰幼兒，但此事被政府和教會否認(rèn)。

然后，就有了各種各樣的邪惡傳聞，包括獻祭、虐殺、夜間兒童哭聲……

不久，媒體稱遺骨來自愛爾蘭大饑荒時期的死者，此事被慢慢平息。

但當(dāng)?shù)貧v史學(xué)者凱瑟琳·科勒斯（Catherine Corless）一直在默默地獨立調(diào)查此事，歷時30年。

凱瑟琳鍥而不舍的原因之一是她認(rèn)為自己妹妹的遺骨就在其中。

她推斷，尸坑所在位置曾是化糞池，其正上方，就是由天主教修女經(jīng)營的 “仁愛之家”（Bon Secours Mother and Baby Home）

該“慈善機構(gòu)”創(chuàng)立于1925年，專門收留未婚懷孕女性以及她們的孩子。

這些可憐的女人，不僅要被侮辱虐待，還要被強迫勞動，等孩子出生后，母子分開……

“孤兒”有兩種結(jié)局：

一、被非法領(lǐng)養(yǎng)，離開“仁愛之家”

二、留在“仁愛之家”，生不見人，死不見尸。

“仁愛之家”于1961年停止運營，在80年代，原址也被拆除。

凱瑟琳通過多年調(diào)查得出數(shù)據(jù)，至少有796名兒童死于這里，但去墓地核對時卻發(fā)現(xiàn)，只有兩名死者有官方安葬記錄。

那么唯一的可能就是，消失的孩子就在“仁愛之家”化糞池里。

1975年的尸堆傳聞，時間和地點也就都說得通了。

當(dāng)她得出這一結(jié)論后，卻遭到了政府和媒體的嘲弄，稱她是業(yè)余歷史學(xué)家，一個熱衷于奇談怪論的女人。

直到2017年之前，凱瑟琳仍然被小鎮(zhèn)視為一個不受歡迎的人，因為人們不相信“仁愛之家”那些仁慈的修女們會干出這樣可怕的事。

但越來越多的受害人家屬站在了凱瑟琳一邊，隨著一份1947年官方記錄出現(xiàn)，“仁愛之家”的黑暗面終于有了證據(jù)。

記錄顯示，“仁愛之家”兒童嚴(yán)重營養(yǎng)不良，存在“大肚子”癥狀，還有四肢干癟、骨瘦如柴、智力缺陷、無法控制大小便、長膿腫、臀部潰爛、皮膚布滿癤子……等現(xiàn)象，死亡率為27%-34%。

這是何等人間的地獄……而作惡者卻披著慈善外衣，接受社會捐款。

而“仁愛之家”在愛爾蘭全國還有好幾家，也都存在著暴力、虐待、疾病、營養(yǎng)不良、夭折。

2021年，愛爾蘭總理米歇爾·馬丁代表政府向在“仁愛之家”中受害的女性和兒童正式道歉。

但對于挖掘化糞池，政府卻一拖再拖，直到今天才同意開挖。這里有教會的阻力，實際上教會檔案是最完整的，但它們從來沒有配合過調(diào)查。

換句話說，如果沒有凱瑟琳的堅持，愛爾蘭政府和教會將可以成功地掩埋一切，包括兒童遺骨和“仁愛之家”罪惡。

愛爾蘭“仁愛之家”化糞池800具幼童遺骨一事，也在微博上了熱搜。

但此事又引出了一個更大的熱搜--育嬰堂。

“仁愛之家”的罪行，很容易讓我們想到舊中國的兒童，也很容易看到各地網(wǎng)友提供的本地育嬰堂往事。

很多網(wǎng)友說，與舊中國各種育嬰堂相比，愛爾蘭“仁愛之家”的罪惡或許不及其百分之一。

武漢市武昌區(qū)花園山上有一座萬嬰墓，墓前有白骨塔一座，銘刻碑文:“這里埋葬的是被帝國主義分子所虐殺的中國嬰兒的骸骨。”

這些骸骨來自花園山育嬰堂（由德國修女柯德美建立管理），在1928-1951年接收嬰兒數(shù)萬名，存活率僅有2%。

解放后，從后山挖出的嬰兒尸骨足足裝滿了五口棺材。

1951年3月，武漢市民政局、衛(wèi)生局、公安局、婦聯(lián)、市救濟會等機構(gòu)組成調(diào)查組進駐育嬰堂。為了避免罪行敗露，育嬰堂之前銷毀了大量檔案、資料、賬目。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，花園山育嬰堂從1927-1938年期間，共收嬰7813名，幸存僅有130名，死亡率高達98.3%（這還是能查到的，有登記的）

抗戰(zhàn)勝利后，1946-1950年6月，該堂收嬰757名，死亡718名。

無論他們怎么銷毀證據(jù)，百般抵賴，后山的累累白骨就是鐵證。

1951年5月26日，近9萬名武漢人參加了市民大會，控訴花園山育嬰堂的罪行。

1953年，武漢市在花園山建立萬嬰墓。

廣州的圣嬰育嬰院，1909年由加拿大“無原罪女修會”創(chuàng)辦，1933年搬遷至淘金路。

上圖那些黑黑的地洞洞口，是專門用來扔死嬰的井坑，廣東人俗稱“死仔井”。而這樣的“死仔井”共有三個，井全部被幼兒尸骨填滿。

1951年育嬰院被廣州人民政府接管。挖掘“死仔井”的現(xiàn)場，恐怖到了極點。在很長時間內(nèi)，還有夜間路過此處會聽到嬰兒啼哭的傳言。

福州，1927年群眾發(fā)現(xiàn)“仁慈堂”往山上扔大麻袋，人們偷偷打開一看都是嬰兒殘骸。

憤怒的群眾搗毀仁慈堂，引發(fā)了“福州仁慈堂教案”，國民黨在西方國家的壓力下，槍斃了十多名搗毀仁慈堂群眾。

1951年，福州群眾在“仁慈堂”后山挖出上千具的嬰孩尸骨。

1953年6月，福州再次發(fā)掘“萬童坑”，將所有骸骨集中掩埋，并立碑紀(jì)念，上刻“被害嬰兒墓”五個大字。

上海徐家匯“圣母院育嬰堂”，建立于1869年，至1949年共收4萬名以上嬰兒，存活197人。

1949年，育嬰堂瘋狂焚燒掉了歷年名冊、書證。

1953年，徐匯區(qū)人民代表大會在育嬰堂立“萬嬰碑”。

據(jù)統(tǒng)計，從清末至民國，西方教會在中國共建有973所“育嬰堂”（有的叫育嬰院、仁慈堂……）

雖然這些傳教士和修女當(dāng)中，確有心地善良者，但那是鳳毛麟角。

整體來說 ，所謂“育嬰堂”在中國犯下的罪行罄竹難書。

再遠(yuǎn)一點，就是同治九年（1870年）爆發(fā)的“天津教案”，起因是望海樓法國天主教堂的墓地之中竟挖出了近四十具兒童尸體，進而激起民變。

后來，隨著各種“育嬰堂”在中國各大城市開設(shè)，它們的罪惡也開始了流程化作業(yè)。

為什么要不停地收嬰？因為登記的每個嬰幼兒都是一個領(lǐng)錢“憑證”，有的是政府補貼，有的是教會撥款，更多的是社會捐贈。

“育嬰堂”做大，做出名后，就可以擴建，而地皮本身就是一筆巨大財富。

但不停地收嬰，數(shù)量就一定會遠(yuǎn)超“育嬰堂”的撫養(yǎng)能力，所以，嬰兒需要不停地消失。

在舊中國，沒有人敢到“育嬰堂”這種地方檢查，洋人惹不起。

像南京圣心兒童院，國民黨警察早就懷疑它在埋死嬰，但就是進不去。

因為她們除了擁有房產(chǎn)證，每一個孤兒還有一份“申請書”（生死契），這孩子死活，外人是無權(quán)過問的。

所以，嬰兒無論是被埋在后山或扔下井坑，修女們都不用擔(dān)心東窗事發(fā)。時間一到，她們就可以帶著可觀的“報酬”回到自己國家。

南京圣心兒童院的罪行是在解放后才完全暴露的。

因為“獨立王國”被攻破，它們的靠山滾蛋了。

第一埋尸點：南京青島路亂墳崗。

第二埋尸點：兒童院的菜園。

最恐怖的是，警察通過刑偵發(fā)現(xiàn)，有的孩子被埋之前，人很可能是活著的。

今天，愛爾蘭與舊中國發(fā)生過的這些令人毛骨悚然的罪惡，居然有了交匯點。

南京圣心兒童院創(chuàng)辦于30年代，創(chuàng)辦人就是愛爾蘭修女瑪葛。

她先是在寧海路租下一個房子辦幼稚園，后擴大為圣心兒童院。1944年，瑪葛調(diào)離南京，由阿根廷修女熱瑪接任院長，最后一任院長蘭義德也是愛爾蘭修女。

愛爾蘭“仁愛之家”化糞池之下埋葬著796名兒童遺骨，說明他們對自己人也這么狠。

還有加拿大寄宿學(xué)校的地下尸骨，罪行同樣令人發(fā)指。

這些都是“文明人”披著宗教和慈善外衣建造的人間地獄，他們心中哪里有什么“人權(quán)”，有什么“底線”？

今天，中國是個強國、大國，沒有什么勢力再敢在中國搞“獨立王國”了。

但“育嬰堂”、“萬嬰墓”這些歷史爛賬絕不能被掩蓋，更不能被洗白。

否則，對不起那些無辜的小生命！