最近，“隔壁王大爺領(lǐng)的養(yǎng)老金比我多兩倍” 的話題在小區(qū)群里炸開了鍋。有人吐槽不公，有人感嘆差距，可很少有人想過(guò)：養(yǎng)老金的初衷，從來(lái)不是比誰(shuí)領(lǐng)得多，而是讓每個(gè)老人都能老有所依。

翻開養(yǎng)老金的 “出生證明”，它誕生的核心使命就是普惠性。上世紀(jì) 50 年代，我國(guó)開始建立職工養(yǎng)老制度，當(dāng)時(shí)的目標(biāo)很純粹 —— 讓為國(guó)家建設(shè)奉獻(xiàn)一生的工人、干部在晚年有口熱飯吃。到了今天，這個(gè)目標(biāo)早已突破 “體制內(nèi)” 的界限：無(wú)論是寫字樓里的白領(lǐng)、工地搬磚的農(nóng)民工，還是街邊賣早點(diǎn)的個(gè)體戶，甚至從未參加過(guò)工作的城鄉(xiāng)居民，都能通過(guò)不同形式的養(yǎng)老保險(xiǎn)，在晚年領(lǐng)取一份穩(wěn)定收入。

普惠性，就藏在這些細(xì)節(jié)里：在云南大山深處，65 歲的張奶奶每月能收到 180 元城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老金。這筆錢雖不多，卻能換來(lái)米面油；在東北老工業(yè)區(qū)，破產(chǎn)國(guó)企職工王師傅靠著基礎(chǔ)養(yǎng)老金，終于不用再為醫(yī)藥費(fèi)發(fā)愁。截至 2023 年底，我國(guó)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)參保人數(shù)達(dá) 10.7 億，覆蓋率超過(guò) 95%，這串?dāng)?shù)字背后，是無(wú)數(shù)個(gè) “張奶奶”“王師傅” 的安心晚年。

當(dāng)然，有人會(huì)問：既然追求普惠，為什么養(yǎng)老金差距還這么大？這恰恰是普惠性的另一種體現(xiàn)。我國(guó)養(yǎng)老金制度采用 “多繳多得、長(zhǎng)繳多得” 的原則，既保證低收入群體有基礎(chǔ)保障，又鼓勵(lì)高收入群體多繳費(fèi)提升待遇。就像給每個(gè)人發(fā)一把傘，收入高的人傘面更大更結(jié)實(shí)，但所有人都不會(huì)被雨淋透。

更重要的是，普惠性不是一成不變的 “大鍋飯”。近年來(lái)，國(guó)家連續(xù) 19 年上調(diào)退休人員基本養(yǎng)老金，城鄉(xiāng)居民基礎(chǔ)養(yǎng)老金也在逐步提高；同時(shí)，個(gè)人養(yǎng)老金制度、企業(yè)年金等補(bǔ)充養(yǎng)老方式不斷完善，為不同需求的人群提供多樣化選擇。這就像給養(yǎng)老保障體系裝上了 “升級(jí)補(bǔ)丁”，讓普惠的范圍更廣、力度更強(qiáng)。

下次再聽到有人抱怨養(yǎng)老金不公時(shí)，不妨換個(gè)角度想想：當(dāng)我們討論養(yǎng)老金，本質(zhì)上是在討論如何讓每一位老人都能在生命的黃昏，依然保有尊嚴(yán)與溫暖。這份普惠性，既是社會(huì)文明的標(biāo)尺，也是我們每個(gè)人未來(lái)的托底保障。畢竟，今天為普惠性點(diǎn)贊的我們，明天也會(huì)成為被普惠性守護(hù)的人。