道家三清大家都知道，元始天尊和太上老君，大部分人基本都熟悉，唯獨這個靈寶天尊好像在名氣上差了半截！

那靈寶天尊是誰？那你就要先問問創造靈寶天尊的人，是誰創造了靈寶天尊？

靈寶天尊，全稱洞玄大道玉辰元皇道君大圣上清真境靈寶天尊。

生于“混元”時期（陰陽初分之時），由元始天尊精氣所化，協助創世并傳經布道。

靈寶天尊執掌上清境，手托如意或太極圖，代表從混沌中分化出的“太極”狀態。

其職能是“開劫度人”，即通過靈寶經法將元始天尊的混沌能量轉化為可操作的宇宙規律。

《洞玄靈寶自然九天生神章經》：其以符箓、丹法教化眾生，掌“中天世界”。

在道教宮觀里的三清殿中，靈寶天尊以手捧如意之像居元始天尊之左側位。

在道教大型齋醮禮儀中，也多設有三清神位，以靈寶天尊居元始天尊之左位。

靈寶天尊之神誕日為夏至日，約在農歷五月中。民間于夏至日之供奉常以靈寶天尊為主神。

教義內涵：代表“一生二”（陰陽分化），是道教符箓、齋醮、丹法修煉的源頭，強調“道”的實踐應用。

靈寶天尊是道教正一靈寶派(或者叫葛家派)的最高神，南北朝時期的葛巢輔寫出靈寶經，靈寶派真正開宗立派。

可是靈寶的祖師爺是誰啊？

葛玄啊，三國時期的人物，還有一個大名響當當的侄孫，他叫……葛洪，就是那個灰常灰常牛掰的葛洪，葛祖，而葛巢輔則是葛洪的玄孫輩了。

從東漢到三國魏晉時期就有大小道團。大小尊神的稱號，太上老君，元始天尊，太上道君，金闕帝君，后圣李君，元始天王，元始大王等，其實學界有專門研究，《中國道教史》里就梳理了老子與太上老君，金闕帝君，后圣李君，李弘幾個名號的前后關系。

其次，靈寶天尊之前的名號叫太上大道君，或者三天太上道君，或者就是太上道君，很長一段時間內，太上道君就是專指上清境天尊的。靈寶天尊能獲得現在這個地位，最最關鍵的還要屬《黃庭內景玉經》的存在，這本書相當于太上道君直傳，就像太上老君化身老子作《道德經》一樣。《黃庭》是上清派的重要修行經典，是天仙之階，是道教重要修行理念——存思、身神等觀念的來源之一。

大概是因為靈寶天尊的知名度較小，熟知的人又不少，甚至在網上傳出靈寶天尊是孫悟空師傅的說法，首先吳承恩精通道家知識，《西游記》各章節名稱都是道教修煉名詞。吳承恩寫《西游記》時留下很多暗示。

菩提祖師教樵夫唱歌，歌里明確提到《黃庭經》，這是靈寶天尊的第一暗示。《黃庭經》開頭就是“上清紫霞虛皇前，太上大道玉宸君”。稍微一查就知道這句“玉宸道君，靈寶天尊”。

有趣的是靈寶天尊也有“三十六化，七十二變”。菩提祖師恰恰教給孫悟空七十二變。這或許是菩提祖師是靈寶天尊的另一暗示。

菩提祖師教給孫悟空的修煉口訣，其實是道教靈寶派的內丹法門。

靈寶天尊“輪轉變形，隨緣開度。千變萬化，不可勝數，或凡或圣，或男或女，或大或小，或長或短，或身上生水火，或形為草木。種種應變，教化眾生，演出經教，開度天人”。所以靈寶天尊變化為菩提祖師教化孫悟空是很正常的。