北京
文/馮海濤 畫作/劉炳新
“談畫”我們很容易被畫的主觀性帶到畫上，可是畫僅僅是畫嗎？這個問題應該是當代畫家們要思考的問題。中國畫講筆墨，既然畫就是畫，為何要談筆墨呢？難道是，因為中國畫的創作基本工具是筆和墨嗎？顯然不是的，因為盡是工具的原因，筆墨是無法成為中國畫價值核心的。那么就只有一點畫不僅僅是畫，畫還蘊含著更深層的意義，也就是筆墨！而筆墨不僅是畫還是哲學。真正的大家作品不是簡單的一幅畫，而是蘊意著“筆墨哲學”的作品。
劉炳新作品
“筆墨哲學”我們去理解還是要從字面意思一點點地去深入的。首先“筆墨”是指的筆和墨，也就是畫畫的創作工具。哲學，是探究宇宙、人生根本問題的學問。以此來理解就是畫家通過筆和墨來探究宇宙和社會、人生。至于畫面表現的是什么并重要，只是為了承載筆墨和傳達筆墨凝聚的思想。可是如此理解，還是差強人意。要知道，畫既然以畫立道，畫面也就有著獨立的道。雖然，我們在評論中國畫時總是用筆墨來作為評判標準，但是，也不能忽略了畫面物象和構圖的作用。所以我們在理解“筆墨哲學”時，不能把筆墨當作筆和墨。也不能不把畫面放在眼里，他們是一體的。那么我們就再來認識“筆墨”，筆墨是什么？是境界。是脫離工具層面的一種結果。我們評價一幅畫作的優劣，用筆墨來做標準也正是這個原因。如果，具象的形容筆墨，就是不受畫面影響，行筆走墨流露出的意味。而畫面呢？是為了聚攏和承載這些意味的。
劉炳新作品
中國畫與中國傳統哲學思想，尤其是儒家、道家和禪宗思想，有著密切的聯系。筆墨是這些關系的關聯點。儒家的“中庸之道”，道家的“道法自然”，禪宗的“見性成佛”。都可以在筆墨中蘊意、流露。但是，沒有畫面支撐，僅筆墨也是不行的。上面有講過畫有自己的道，但是也和筆墨是一體的。筆墨是靠什么立主的？形！筆墨是靠什么傳達蘊意的？神！這說明什么？說明筆墨哲學，不僅僅是筆墨，也是指的畫（形神），還要神形兼備，筆墨和物象要達到天人合一境界，而這些都是結果。真正的核心卻是產生結果的條件，條件就是畫家的學識、修養、品德。畫作之所以能使成為收藏品，也是因為其具有的價值不僅僅是畫面。
劉炳新作品
劉炳新作品
劉炳新作品
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