民智漫談
作者:王薪堯,民智國際研究院研究助理
(正文約2000字,預(yù)計(jì)閱讀時(shí)間5分鐘)
最近,特朗普集團(tuán)推出了“Trump Mobile”(特朗普移動(dòng))的手機(jī)服務(wù),并宣布即將發(fā)布T1智能手機(jī),將“自豪地在美國制造”。這款金色手機(jī)的背面,赫然印著大家熟悉的口號:“讓美國再次偉大”。
事實(shí)上,這已經(jīng)不是特朗普首次推出與自己品牌深度綁定的“愛國”商品了。2024年在“Sneaker Con”球鞋展上,他就親自站臺,兜售金色運(yùn)動(dòng)鞋,鞋后跟裝飾著美國國旗,還是全球1000雙限量款。其中一款印有“永不投降”字樣的球鞋,定價(jià)高達(dá)399美元,甚至在二級市場一度被炒至9000美元以上。
除此之外,特朗普的周邊商店“Trump Store”內(nèi),還售賣著印有“特朗普2028”的帽子和衣服,一頂帽子標(biāo)價(jià)50美元。產(chǎn)品說明寫得非常直白:“戴上這頂美國制造的‘特朗普2028’帽子,亮明你的立場吧!”
▲特朗普手機(jī)、周邊、金色運(yùn)動(dòng)鞋
這些商品是否真的是美國制造,我們暫且不論。關(guān)鍵在于,特朗普巧妙地將這些帶有自己鮮明印記的“偶像周邊”,與“美國愛國主義”深深綁定。
這使原本屬于公共領(lǐng)域的政治認(rèn)同,變成了一種可購買、可穿戴、可炫耀的潮流配件。特朗普大賣周邊的行為,實(shí)際上將“愛國”這一政治符號“商品化”了。人們從“選民”變成了政治候選人的“粉絲”,通過這種“政治認(rèn)同型消費(fèi)”來表達(dá)自己的黨派歸屬感和政治參與感。
那么問題來了:這種“政治認(rèn)同型消費(fèi)”,到底是社媒時(shí)代政治參與的新形式,還是一種被巧妙包裝的商品化陷阱?
“愛國”成為買來的標(biāo)簽
在特朗普的操作下,“愛國”不再是一種內(nèi)在價(jià)值,而變成了可展示的政治身份裝飾。
▲特朗普的周邊商品
馬克思在“商品拜物教”中指出,在資本主義社會(huì)中,人們迷戀商品,往往不是因?yàn)槠涫褂脙r(jià)值,而是其象征意義。人們會(huì)崇拜商品帶來的那種心理滿足或社會(huì)認(rèn)同感。
特朗普作為一個(gè)深諳商業(yè)邏輯的“商人總統(tǒng)”,精準(zhǔn)地利用了這種心理。他向MAGA支持者傳遞了一個(gè)簡單而有效的邏輯——“購買特朗普周邊產(chǎn)品就是在表達(dá)你對美國的忠誠”。消費(fèi)行為變成了鞏固Maga政治身份認(rèn)同的儀式。
前面提到的“Trump Mobile”的手機(jī)套餐,月費(fèi)約47美元。特朗普的兒子埃里克宣稱它“更便宜,更劃算”,還提供覆蓋數(shù)百個(gè)國家的免費(fèi)國際通話。 然而,美國其它運(yùn)營商的類似套餐,月費(fèi)僅需25美元。 這種“最劃算”的說法完全經(jīng)不起推敲。
▲售價(jià)499美金的T1手機(jī)
至于售價(jià)499美元的T1手機(jī),雖然宣傳為“美國制造”,但專家發(fā)現(xiàn),它與聞泰科技代工、在亞馬遜僅售169美元的Revvl 7 Pro出奇一致。Purism公司CEO直言:“除非特朗普家族悄悄在美國建立了一個(gè)手機(jī)工廠,否則所謂‘美國制造’純屬幻想。”
盡管漏洞百出,仍有大量支持者甘愿為特朗普周邊商品買單。人們真的看不出這種“皇帝的新衣”嗎?
特朗普周邊為何暢銷?
正如《衛(wèi)報(bào)》評論所言,“這屆總統(tǒng)就是一個(gè)品牌特許經(jīng)營”,特朗普模糊了政治與商業(yè)的界限,并將政治商業(yè)化推向了極致。這種做法并不新奇,但他執(zhí)行得格外成功。
首先,特朗普擅長運(yùn)用政治視覺符號——“讓美國再次偉大”“美國制造”“永不投降”等宣言。這種符號化操作在社交媒體時(shí)代特別有效:當(dāng)認(rèn)同變得碎片化、視覺化,人們便傾向于通過外在裝扮表達(dá)立場,而不是深入?yún)⑴c復(fù)雜的公共事務(wù)討論。
其次,他抓住了粉絲經(jīng)濟(jì)的核心機(jī)制:制造稀缺感與社群認(rèn)同感。限量發(fā)售、二級市場炒作、帶有儀式感的購買行為,讓粉絲在“買買買”的過程中,不斷強(qiáng)化“我們是MAGA”的集體認(rèn)同。消費(fèi)者不再只是買東西的人,而是成為政治社群的“忠誠會(huì)員”。
美國結(jié)構(gòu)化的政治參與渠道已經(jīng)飽受人們質(zhì)疑。于是,保守派選民將政治表達(dá)轉(zhuǎn)向文化和消費(fèi)。穿戴特朗普商品成了身份宣言,美國一位21歲大學(xué)生說,“特朗普的商品不只是衣服,而是一種身份聲明”。戴上“MAGA”帽、身披印有口號的外套,是美國“Z世代”表達(dá)對現(xiàn)狀不滿的一種方式。
在這種文化語境下,消費(fèi)行為本身即是一種政治參與。穿戴特朗普商品,對MAGA群體來說,是一種比簡單投票更直接的“實(shí)踐”。
政治戰(zhàn)隊(duì)背后的社會(huì)裂隙
乍看之下,這樣的商品政治似乎無傷大雅。但當(dāng)“愛國”成為標(biāo)簽化、娛樂化的消費(fèi)品時(shí),它所承載的深層意義就被消解了。這種商品化的愛國情懷替代了選民對公共政策的深入理解。
當(dāng)消費(fèi)成為政治表態(tài)的主要方式時(shí),不同陣營之間的鴻溝只會(huì)越拉越大。戴不戴這頂帽子、用不用這款手機(jī),成了一種非黑即白的立場測試題。
經(jīng)濟(jì)學(xué)人觀察到,美國消費(fèi)者的偏好正因黨派分歧而顯著分化。對比藍(lán)州(民主黨主導(dǎo))紐約州和紅州(共和黨主導(dǎo))懷俄明州:自20世紀(jì)90年代以來,藍(lán)州居民在“藍(lán)色商品和服務(wù)”上的支出明顯增加,而紅州居民在紅色商品和服務(wù)上的投入則更多。相比之下,平等州的人們在汽車零部件和養(yǎng)老院等與老年人和保守派群體相關(guān)的消費(fèi)上,支出超過了以往的水平。
這種基于“商品拜物教”的邏輯,不是促進(jìn)團(tuán)結(jié),而是制造對立。MAGA從政治口號延伸到了消費(fèi)生活方式,美國經(jīng)濟(jì)正在政治化,國家逐漸分裂為“紅藍(lán)兩個(gè)市場”:一個(gè)以保守主義消費(fèi)者和產(chǎn)業(yè)為核心,另一個(gè)以自由派文化與知識經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)。
這種政治與經(jīng)濟(jì)的深度綁定,不僅改變了人們的消費(fèi)選擇和職業(yè)路徑,更在塑造兩個(gè)幾乎互不交融的生活圈層。這讓一個(gè)建立在移民多樣性基礎(chǔ)上的國家,其內(nèi)部本就復(fù)雜的內(nèi)部分歧,只會(huì)因此更加撕裂。
總結(jié)
如果愛國能被打包進(jìn)一雙鞋、一頂帽子或一部手機(jī),那它被空洞化的就不僅是內(nèi)涵,更會(huì)在現(xiàn)實(shí)中引發(fā)身份沖突與認(rèn)同隔閡。真正的公民參與,應(yīng)當(dāng)建立在知情、理性討論與合作的基礎(chǔ)上,而不是靠幾件印著口號的周邊商品來實(shí)現(xiàn)。
編務(wù):Maria
責(zé)編:梁雨迪
圖片來源:網(wǎng) 絡(luò)
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