好萊塢頂尖制片人邁克麥德沃

近日因作家貝拉獲2025諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名，引發(fā)國際社會(huì)關(guān)注。邁克·麥德沃曾說：《魔咒鋼琴》是上海版《日瓦戈醫(yī)生》，貝拉筆下“猶太人在上海”故事會(huì)代代相傳。

作家貝拉

貝拉這一部有經(jīng)典意義的小說。戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難、詩性的思想、神圣的信仰、悲劇的力量、虛無決絕的浪漫情懷和藝術(shù)穿透力，所有這些藝術(shù)元素都深深地嵌進(jìn)在本書的故事和細(xì)節(jié)中，在人類共通的精神層面上與不同文化的讀者溝通、與世界文學(xué)對(duì)話。有必要強(qiáng)調(diào)的是，《魔咒鋼琴》的主題雖然嚴(yán)肅宏偉，但閱讀故事猶如觀摩史詩大片；品味細(xì)節(jié)，又令人流連忘返。作者對(duì)古典音樂的體悟,對(duì)鋼琴少年亞當(dāng)敏感脆弱的心理描寫，對(duì)音樂情境中男女歡愛的激情宣泄，對(duì)各色人物準(zhǔn)確鮮明的性格刻畫，都給讀者提供了一份難得的生命體驗(yàn)。

以下9位中、美、歐頂尖學(xué)者也對(duì)貝拉文學(xué)發(fā)表了自己見解。

邁克·麥德沃 (好萊塢頂尖制片人，曾8次獲得奧斯卡最佳影片獎(jiǎng))

我確信不疑的是任何人都不會(huì)拒絕一部偉大的電影。《魔咒鋼琴》一定會(huì)成為偉大電影中的一部，將它拍成《日瓦戈醫(yī)生》那樣戰(zhàn)爭(zhēng)大場(chǎng)面背景下悲歡離合的愛情故事是猶太裔電影人的使命。這部重現(xiàn)二戰(zhàn)時(shí)期猶太人逃往上海影片是完滿我人生的最后一扇窗，那扇窗打開了我童年的記憶、猶太電影人的夢(mèng)想以及生命終級(jí)的回歸，因?yàn)槲揖褪窃?941年出生在上海的猶太人。

葛浩文（美國首席漢學(xué)家，莫言作品英譯，貝拉“猶太人在上海”系列英譯者）

我相信這部《魔咒鋼琴》的英譯本,對(duì)西方讀者而言,將具有極大吸引力。其影響有望超過我之前翻譯的中國當(dāng)代小說。“猶太難民在上海”的題材固然是非常重要的原因,更因?yàn)樨惱睦寺髁x寫作風(fēng)格。貝拉本人是個(gè)鋼琴演奏者，她對(duì)音樂不但情有獨(dú)鐘，而且有相當(dāng)造詣，所以寫起來得心應(yīng)手。這本小說凝聚了作者的深厚情感,會(huì)吸引很多西方讀者迫不及待地讀下去。

王寧（歐洲科學(xué)院與拉丁美洲科學(xué)院兩院院士）

盡管貝拉有著講故事的天才，但她卻實(shí)在不善于像她的不少同時(shí)代作家那樣，對(duì)著公共媒體去描述自己的文學(xué)觀點(diǎn)。但我從不懷疑她的深刻文化和美學(xué)底蘊(yùn)以及巨大的文學(xué)創(chuàng)作潛力，就其嫻熟地運(yùn)用漢語的高超技能和令人驚嘆的想象力而言，她明顯地高于同行。幾乎沒有哪位當(dāng)代中國作家像貝拉那樣如此地關(guān)注人類共同的災(zāi)難并對(duì)人的心理世界予以了如此深刻的洞察和揭示。她屬于新一代浪漫主義作家，以自己柔弱的聲音和強(qiáng)有力的文學(xué)力量來呼喚人間真誠的愛。

吳義勤（中國作家協(xié)會(huì)黨組成員、副主席、書記處書記，中國作家出版集團(tuán)黨委書記、魯迅文學(xué)院院長(zhǎng)。）

浪漫主義是中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)育最不成熟的文學(xué)風(fēng)格，但貝拉恰在浪漫主義的追求與營構(gòu)上呈現(xiàn)了新的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)。她的小說敘述視點(diǎn)完全聚焦于自我內(nèi)心，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的主觀色彩。小說自然而然地呈現(xiàn)出了瑰麗多姿、異彩紛呈的國際性異域景觀和人文色彩。同時(shí)，她的小說演繹的又全部都是“愛情故事”，具有超越人間煙火的純粹、浪漫、纏綿、熾烈、神圣的色彩，主題、情緒則以對(duì)愛與恨、生與死、喜與悲等終極性情感的渲染和思考為核心。小說極力渲染了“情”和“愛”存在的神圣性、永恒性、超越性。

貝拉以浪漫的方式虛構(gòu)了一系列純情而浪漫的故事，探討了愛、情、欲三者在日常生活和人性中的意義以及在人類終極生命維度上可能具有的價(jià)值。這種超越時(shí)代、種族、地域的“情愛敘述”不僅為中國當(dāng)代文學(xué)的“生態(tài)版圖”的多樣化景觀提供了新的范式，而且也以特殊的方式喚醒了我們心底久違了的浪漫主義情懷。

葉舒憲（中國人類學(xué)、神話學(xué)與比較文學(xué)權(quán)威學(xué)者）

貝拉小說為文學(xué)治療課題提供了新的漢語文學(xué)的寶貴實(shí)例。貝拉有著令世人羨慕的藝術(shù)素養(yǎng)、成功商業(yè)經(jīng)歷和世界公民的豐富見聞，那么她的文學(xué)創(chuàng)作是為了什么呢？“我沒有什么宏偉抱負(fù)；唯有一顆戀愛之心，寫作完全是一種云游幻境的結(jié)果。”這曾經(jīng)是貝拉少女時(shí)代最喜歡的作家川端康成說的，貝拉的創(chuàng)作也完全是一顆戀愛之心的云游幻境。你可以說貝拉是一位愛情至上主義哲學(xué)的信奉者。當(dāng)她把這些呼喚愛的激情轉(zhuǎn)化為男女主人公之間纏綿不已的感人故事時(shí)，你又不由得會(huì)驚嘆作者天才般游刃有余的筆力。

王光東（上海大學(xué)文學(xué)院中文系主任、教授、博士生導(dǎo)師）

貝拉的作品中彌漫著一種浪漫、詩意的情愫，有一種清純美麗的氣韻和執(zhí)著的情感追求讓人深深地感動(dòng)。這種詩意人生追求在今天這樣的文化環(huán)境下有著超越世俗的別一種力量。貝拉作品中的“愛情”似乎與物質(zhì)性的東西無關(guān)，而是與人的心靈情感的交流、與兩情相悅的性愛緊密相聯(lián)，如《魔咒鋼琴》中的男女主人公，只要相愛了就不顧一切地以“善與美”的激情去追求那種“感天動(dòng)地”的愛情，雖然在“兩情相戀”的過程中會(huì)遭遇到種種挫折甚至是無法克服的障礙，但他們都會(huì)義無反顧地去追求，付出常人難以承受的代價(jià)。當(dāng)個(gè)人的情感與人類普遍性的情感相聯(lián)系并且具有相通性時(shí)，個(gè)人的情感就成為對(duì)人類情感生活的思考。這樣說并不僅僅在于貝拉作品中女主人公的情感生活總是與世界上其他國家或種族的“異國人”聯(lián)系在一起，更重要的是她通過這種關(guān)系發(fā)現(xiàn)了人類普遍的共同之愛，在跨越種族、歷史、空間的隔膜之后，源于人性的“善與美”就變得更加純粹和理想化了。貝拉在她的感悟、深思與追憶中，通過她的作品敞開了生命的情懷和對(duì)生命情愛理想的渴望，她是一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的浪漫主義者，又是一個(gè)具有現(xiàn)代生命意識(shí)的人道主義者，她的心靈歸于愛、歸于美。愛與美正是她生命中神圣的輝煌。

黃敏次（法國里昂第三大學(xué)研究員）

透過生命中一切瀕死與重生的歷煉，貝拉的文學(xué)語言表達(dá)出人世間所有的欲望男女，不斷地藉由過去瑣碎片斷卻永遠(yuǎn)抹不去的生活記憶殘骸，試著再一次架構(gòu)出完整屬于自己的人生體驗(yàn)。從原爆到原罪，從法國雷奈的廣島之戀到九一一生死婚禮，不論是透過電影的運(yùn)鏡或是文學(xué)的語言，貝拉所表達(dá)出的精煉成熟女性傷痕文學(xué)筆風(fēng)，無庸置疑是超越當(dāng)代大多數(shù)女作家的。我們也不要用村上春樹或瑪格麗特杜拉斯強(qiáng)加在她身上，任何有關(guān)于別人的烙印，不論是美女作家或是情女作家，都不足以形容她的超然才氣。

張新穎（復(fù)旦大學(xué)中文系博導(dǎo)、中國現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)理事）

貝拉作品的背景其實(shí)是極其復(fù)雜的，但作品并不特別在意這樣或那樣的復(fù)雜，而是專注寫純粹的愛情。這樣就在復(fù)雜的背景和純粹的愛情之間，形成了一個(gè)對(duì)照，一種張力。這是復(fù)雜和簡(jiǎn)單之間的張力，世界和愛情之間的張力。仿佛是在表達(dá)這樣一種信念：歷史再動(dòng)蕩，災(zāi)難再巨大，文化、種族等再不同，單純的愛情還是能夠在其中生長(zhǎng)、壯大、爆發(fā)，單純的愛情經(jīng)歷千辛萬苦，還是能夠穿越種種困境而證實(shí)它的存在和價(jià)值。這是一種烏托邦？還是一種可能的奇跡？貝拉的作品顯示出一種信仰般的執(zhí)著，因純粹而執(zhí)著，因執(zhí)著而純粹。

白燁（中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員，中國社會(huì)科學(xué)院研究生院教授,兼任中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)）

作品中涉及到的歷史事件、時(shí)代背景、社會(huì)場(chǎng)景，以及不同民族、不同信仰、不同文化的人們的交往與碰撞、融合與糾葛，是需要文學(xué)之外的大量知識(shí)、史實(shí)，以及直接與間接的人生體驗(yàn)來合成支撐的。讓人驚異的是，作者很好地完成了這一異常艱巨的寫作。她做到了以曲婉而別致的敘事，講述傳奇而渾厚的故事，并在一架舊式鋼琴的滄桑中，給人們帶來那么多的凄美的感受、摯情的愉悅和人生的況味。從進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來，我們的文學(xué)一直處在務(wù)實(shí)的潮流之中。貝拉對(duì)當(dāng)今文壇最重大的意義是有助于文壇的生態(tài)平衡。現(xiàn)在文壇和文學(xué)創(chuàng)作，基本上“一頭沉”，往現(xiàn)實(shí)、務(wù)實(shí)和批判現(xiàn)實(shí)主義一個(gè)方面傾斜；浪漫主義的作家和作品如鳳毛麟角。有了貝拉，至少我們可借以來呼吁，使浪漫主義的文學(xué)漸成氣侯。

貝拉英語版新書預(yù)告