前言

2015年，以色列總理內(nèi)塔尼亞胡深深鞠躬：我們永遠感謝中國，永遠不會忘記這段歷史。

然而九年之后，內(nèi)塔尼亞胡變臉了：二戰(zhàn)期間，沒有任何國家伸出援手！一句話，抹去了2萬多猶太人的救命恩情。

中國當(dāng)時給予了猶太人什么特殊援助？內(nèi)塔尼亞胡又為何出爾反爾，選擇“遺忘歷史”？

作者-水

九年一夢的政治變臉

2015年8月26日的那個下午，上海的陽光格外溫暖。以色列駐滬總領(lǐng)事柏安倫帶著攝制組，在虹口猶太難民紀(jì)念館前架起了攝像機。這不是一次普通的外交活動，而是一場跨越時空的歷史對話。

鏡頭前的內(nèi)塔尼亞胡神情凝重，語調(diào)堅定。他的每一個字都經(jīng)過深思熟慮，每一句話都承載著厚重的歷史分量。

"我們永遠感謝你們，永遠不會忘記這段歷史。謝謝！"說完這番話，他深深地鞠了一躬。這一躬，似乎是代表整個猶太民族向中國人民致敬。

這部名為《謝謝上海》的紀(jì)錄片制作并非心血來潮，柏安倫用了整整四個月時間，走遍以色列全國，采訪了上百位當(dāng)年的難民及其后代。

拍攝的素材足足可以剪輯成四小時的長片，最終濃縮成一分鐘的精華，每一秒都蘊含著深厚的情感。

片中最令人動容的畫面，是上百位以色列人舉著"謝謝"標(biāo)語的鏡頭。這些標(biāo)語用三種語言書寫：漢語、英語、希伯來語。每個人的臉上都寫滿了真誠，每雙眼睛都閃爍著感激的淚光。這不是表演，這是發(fā)自內(nèi)心的感謝。

可誰能想到，九年之后，這樣的感謝竟然會被徹底否認(rèn)。2024年5月5日，內(nèi)塔尼亞胡站在耶路撒冷亞德瓦希姆大屠殺紀(jì)念館的講臺上，面對臺下數(shù)百位聽眾，一口咬定："二戰(zhàn)時沒有國家援助猶太人。"

同一個人啊，同一張嘴，怎么前后能差這么多？有記者當(dāng)場就想起了2015年的那部紀(jì)錄片，想起了那句"永遠不會忘記"。

這樣精心制作的感恩紀(jì)錄片，這樣鄭重其事的歷史承諾，怎么可能在九年后被同一個人徹底否認(rèn)？要回答這個問題，我們必須重新審視那段被刻意遺忘的歷史真相。

被抹去的救命真相

1938年，歐洲的天空陰云密布。3月12日，納粹德國吞并奧地利，猶太人的命運從此急轉(zhuǎn)直下。11月9日的"水晶之夜"更是把他們推向了深淵，

那一夜，267座猶太會堂被燒毀，7000家猶太商店被砸爛，3萬名猶太男子被抓進集中營。

絕望的猶太人開始四處逃命，可世界對他們關(guān)上了大門。1938年7月，法國埃維昂湖畔召開了一場國際會議，32個國家的代表聚在一起商討?yīng)q太難民問題。結(jié)果呢？美國代表冷冰冰地表示"配額已滿"，英國人說"本土人滿為患"，法國人更直接："我們已經(jīng)夠慷慨了。"

會場外，絕望的猶太代表痛哭失聲。偌大的世界，竟然找不到一個愿意敞開懷抱的地方。就在這個最黑暗的時刻，遠在東方的上海，悄悄點亮了一盞明燈。

中國駐維也納總領(lǐng)事何鳳山，這個身材瘦小的外交官，做出了一個改變歷史的決定。面對納粹的威脅和各種壓力，他毅然決然地在簽證上蓋下了中華民國的印章。一張又一張簽證從他手中發(fā)出，每一張都是一張通往生路的船票。

要知道，那個時候的船票可不便宜。一張從歐洲到上海的船票要2844帝國馬克，折算成今天的價值超過10萬元人民幣。對于被納粹搜刮得一貧如洗的猶太人來說，這筆錢幾乎是天文數(shù)字。可即便如此，他們還是拼了命地湊錢買票，因為這是活下去的唯一希望。

逃亡的路程異常艱難，起初，猶太人還能走海路，從意大利港口上船，穿過地中海、紅海、印度洋，一路顛簸到中國。1940年意大利參戰(zhàn)后，這條路斷了，他們只能走更加兇險的西伯利亞鐵路，穿越整個歐亞大陸。整個旅程通常要耗時一個月，途中物資短缺，動蕩不斷，稍有不慎就是家破人亡。

可為什么目的地偏偏是上海？答案很簡單：因為上海是當(dāng)時世界上唯一不需要簽證就能進入的大城市。這在當(dāng)時簡直是個奇跡，全世界沒有第二個地方這么干。雖然上海也在戰(zhàn)火中，雖然日軍已經(jīng)占領(lǐng)了這座城市，但它依然為絕望的猶太人敞開了大門。

1939年7月到8月，短短一個月內(nèi)，就有8艘輪船靠岸上海，運來1315名難民。到1941年珍珠港事變前，上海接納的猶太難民總數(shù)超過2萬人。這個數(shù)字聽起來也許不算什么，但要知道，這超過了加拿大、澳大利亞等五國的接收總和。

這些難民大多被安置在虹口區(qū)，那里原本就是上海最貧困的地區(qū)，房屋老舊，街道狹窄。突然涌來這么多外國人，本來就捉襟見肘的生活更是雪上加霜。可神奇的是，沒有人抱怨，沒有人排斥。

賣米糕的王阿婆看到猶太小孩凍得瑟瑟發(fā)抖，二話不說就把剛出鍋的熱米糕塞到他們手里。白馬咖啡館的老板拿出僅剩的茶葉，為難民們泡一壺暖心的熱茶。有人看到孩子光著腳在街上跑，就把家里的破布撕下來，細心地包在孩子腳上。

這些看似微不足道的小事，在那個兵荒馬亂的年代，卻閃爍著人性最美好的光芒。正如猶太幸存者索尼婭·米爾伯格后來回憶的那樣："要是沒到上海，我不會活著。"這句話比任何政治表態(tài)都更有分量，因為這是生者對救命恩人最樸素的感謝。

面對如此確鑿的歷史鐵證，面對如此溫暖的人道救援真相，內(nèi)塔尼亞胡依然選擇公然否認(rèn)。

遺忘背后的政治密碼

要理解內(nèi)塔尼亞胡為什么敢于如此明目張膽地否認(rèn)歷史，我們得先搞清楚一個問題：在猶太人的世界觀里，救命恩人到底意味著什么？

這里有一個很多人不了解的文化背景。在猶太教的傳統(tǒng)觀念中，所有的苦難都是上帝的考驗，所有的拯救都是上帝的恩典。按照這種邏輯，中國人的救助不過是上帝意志的體現(xiàn)，真正應(yīng)該感謝的是上帝，而不是具體的國家或個人。

這種思維模式并非孤例，看看那些曾經(jīng)救助過猶太人的其他人下場如何？瑞典伯爵福爾克·貝納多特在二戰(zhàn)期間拯救了6000多名猶太人，可戰(zhàn)后他作為聯(lián)合國特使提出巴以兩國方案時，竟然被他曾經(jīng)救過的猶太人給暗殺了。德國商人辛德勒傾盡家產(chǎn)救了1100多名猶太人，晚年貧困潦倒求助時，卻被那些人拒之門外，最后饑寒交迫而死。

這不是個別現(xiàn)象，而是一種文化模式。當(dāng)恩情變成了政治負擔(dān)，當(dāng)感謝成為了戰(zhàn)略包袱，遺忘就成了最簡單的選擇。內(nèi)塔尼亞胡的否認(rèn)，不過是這種模式在當(dāng)代的又一次重演。

更重要的是，2024年的內(nèi)塔尼亞胡面臨著前所未有的政治壓力。以色列在加沙的軍事行動遭到全世界的譴責(zé)，美國暫停了部分軍事援助，連傳統(tǒng)盟友都開始保持距離。在這種四面楚歌的情況下，強調(diào)"歷史孤立"就成了為當(dāng)前孤立辯護的最好借口。

"你看，我們從來就是孤立無援的，現(xiàn)在的批評不過是歷史的重演。"這種敘事邏輯簡單粗暴，卻異常有效。它能夠激發(fā)民眾的同仇敵愾，轉(zhuǎn)移對政府政策的批評，為強硬立場提供歷史正當(dāng)性。

同時，否認(rèn)中國的歷史援助還有著更深層的地緣政治考量。當(dāng)前中美競爭日趨激烈，以色列作為美國在中東的重要盟友，自然要在這場博弈中選邊站隊。承認(rèn)中國的歷史恩情會讓這種選擇變得復(fù)雜和尷尬，否認(rèn)則能讓立場更加清晰。

更有甚者，以色列國內(nèi)的"上帝選民"意識也在起作用。在這種民族優(yōu)越感的支配下，承認(rèn)他國的救助會被視為對民族尊嚴(yán)的損害。畢竟，"天選之民"怎么能需要異教徒的幫助呢？

但這種政治化的歷史記憶操作，正在產(chǎn)生越來越大的反作用。德國《明鏡周刊》當(dāng)天就發(fā)文反駁，中國外交部罕見地直接引用數(shù)據(jù)回應(yīng)。

就連以色列國內(nèi)也出現(xiàn)了不同聲音，一些正直的民眾表示："我們的祖父母曾講述上海的庇護故事，政府不應(yīng)為了政治目的篡改歷史。"

歷史真相與未來選擇

站在2024年的時間節(jié)點回望歷史，我們能看到一個有趣的現(xiàn)象：那些當(dāng)年從上海逃出去的猶太難民，很多都成了以色列建國的中堅力量。他們帶著上海的記憶，帶著中國人的善意，參與塑造了這個新生國家的性格。

可如今，他們的后代卻在政治考量面前選擇了遺忘。這種遺忘不僅是對歷史的背叛，更是對未來的不負責(zé)任。因為在這個越來越復(fù)雜的世界里，任何國家都不可能真正孤立存在。

有意思的是，以色列年輕一代對這段歷史的態(tài)度正在發(fā)生微妙變化。在互聯(lián)網(wǎng)的推動下，越來越多的年輕以色列人開始了解上海的故事，了解中國人的善意。他們在社交媒體上質(zhì)疑政府的"選擇性失憶"，他們用行動證明：真相的力量比政治操弄更加強大。

與此同時，中國在全球治理中的地位正在快速上升。"一帶一路"倡議在中東地區(qū)的推進，讓越來越多的國家看到了與中國合作的巨大潛力。面對這種變化，以色列的一些務(wù)實派政治家開始重新審視對華關(guān)系的重要性。

在這種背景下，內(nèi)塔尼亞胡的歷史否認(rèn)顯得越來越像是一種短視的政治投機。它也許能在短期內(nèi)服務(wù)于特定的政治目標(biāo)，但從長遠看，卻可能損害以色列的國際形象和外交空間。

更重要的是，歷史真相有著自己的生命力。上海虹口紀(jì)念館里的那些照片、文物、證詞，不會因為政客的否認(rèn)而消失。那些被救助者的回憶錄、感謝信，也不會因為政治需要而改變。真相就像地下的泉水，總會找到自己涌出的方式。

事實上，已經(jīng)有越來越多的國際學(xué)者開始關(guān)注這段被政治化的歷史。他們通過學(xué)術(shù)研究、文獻整理、口述歷史等方式，努力還原那段真實的過去。這些努力不僅是對歷史的尊重，更是對未來的負責(zé)。

在中美競爭的新時代背景下，以色列確實面臨著前所未有的戰(zhàn)略選擇困境。但選擇的智慧不在于否認(rèn)過去，而在于如何在復(fù)雜的國際關(guān)系中找到平衡點，如何在維護核心利益的同時保持道德底線。

畢竟，那些在上海弄堂里分享米糕的溫暖瞬間，那些在最黑暗時刻點亮希望的普通人，他們的善意和勇氣，構(gòu)成了人類文明最珍貴的財富。

這種財富不應(yīng)該成為政治博弈的犧牲品，而應(yīng)該成為構(gòu)建更美好未來的基石。

結(jié)語

政治家可以選擇遺忘，但歷史的力量終將影響未來的走向。

在這個充滿變數(shù)的時代，那些在上海弄堂里分享米糕的普通人，用最樸素的善意書寫了最珍貴的歷史。這種善意的力量，比任何政治表態(tài)都更加持久。當(dāng)我們面對歷史被政治化的時候，堅持真相不僅是對過去的尊重，更是為了讓未來的世界少一些誤解，多一些理解。

在這個后真相時代，你認(rèn)為普通人的歷史記憶能否對抗政客的選擇性失憶？

作者聲明：作品含AI生成內(nèi)容