暄桐林曦老師上課時,面對桐學們的問題,總會有一些“反直覺”的回答,被桐學們稱為“扎心的大實話”。 但是,大實話的扎心也是一種溫柔,鼓勵我們不被情緒、直覺和經驗遮蔽,而是調用智慧,找到問題的本質所在~
關于寫字的大實話
暄桐桐學:為什么寫好多年了還沒有寫好?
林曦老師:沒寫好是正常,寫好了是奇跡。積極在過程里,但是不給自己結果的壓力。
暄桐桐學:老人總說我寫字浪費時間,浪費錢,好煩。
林曦老師:那你就寫一張大福大貴、長命百歲送給他。
暄桐桐學:助教和老師看日記作業要買好速效救心丸。
林曦老師:我們倒沒啥,你們說得就好像手上有多少功夫似的,不舍得丟掉,其實也沒啥。
關于靜坐的大實話
暄桐桐學:老師我們靜坐會不會走火入魔。
林曦老師:你們現在離走火入魔還有十萬八千里,那是很高級的狀態。
暄桐桐學:老師示范的姿勢做不到位怎么辦?
林曦老師:沒有一個絕對的正確,每個人身體長得也是不太一樣。
暄桐桐學:為什么靜坐和生活很分裂,生氣還是很瘋狂?
林曦老師:大家才練幾天,先靜坐三到五年,你能把自己想生氣的那股力緩和下去就不錯了。
關于生活的大實話
暄桐桐學:老師愛好好多。
林曦老師:所以老師玩得開心。
暄桐桐學:常常因為過度計劃而失去靈活性怎么辦?
林曦老師:那這個計劃可能就是不太周全,因為真正好的計劃是把靈活性計劃在里面。
暄桐桐學:一直怕鬼,不敢一個人住酒店。
林曦老師:你好歹怕一個你見過的東西好嗎。
關于自己的大實話
暄桐桐學:對別人好是討好型人格嗎?
林曦老師:我覺得讓他人心安,讓他人開心,是一種非常基本的修養,這跟什么人格都沒有關系。
暄桐桐學:發現缺愛怎么辦?
林曦老師:應該愛自己,不是向外找愛。你做錯了事情時,是第一個安慰自己的人,你需要鼓勵時,是第一個鼓勵自己的人,你是穩住自己和令自己安心的那個人。
暄桐桐學:應該無條件地愛自己嗎?覺得不喜歡自己身上很多東西。
林曦老師:我特別想說,我們愛不愛自己這件事沒得選。
關于成長的大實話
暄桐桐學:別人侵犯到利益也不去爭辯嗎?
林曦老師:桐學,重點不是爭不爭辯,重點是你不要動氣,把要說的話陳述清楚就可以。
暄桐桐學:有時候不想輸就是因為輸了不甘心。
林曦老師:可是輸不輸好像跟甘不甘心沒有關系,跟實力有關系。
暄桐桐學:做管理的時候說話很多人不會聽,感覺沒有權威。
林曦老師:權威是靠實力,不是靠說話。
關于畫畫的大實話
暄桐桐學:畫不出空間感怎么辦?
林曦老師:空間感不就是那些看不見的東西嘛。你只有把多余的,通常不重視的位置定位好,才知道你畫的那一筆在哪里。
暄桐桐學:一放松下筆就不準。
林曦老師:你還是要知道妙在似與不似之間的道理,不要把“準”卡得那么死。
暄桐桐學:如何解決線條僵硬,沒有飄逸感呢?
林曦老師:飄逸感是熟練自然產生的,不是追求出來的。大家先把每一筆都畫好,這是最重要的。
很多我們習以為常的想法,其實是未經檢驗的“慣性邏輯”。 比如我們常常覺得,善良的人容易被欺騙,但是林曦老師說,“受騙”的本質是我們的“智慧”還不夠,而不是“善良”是錯誤的。 所以,我們要做的其實是提升智慧。并且,在道家的觀點里,善良本質還是因為“聰明”,它是一種更長遠的眼光,而不只是道德上的界定。
跳出情緒化的“安慰”,調用智慧覺察自身和環境。 在這個講究“說話好聽”和“情緒價值”的世界里,大實話反而成為了一種珍貴的善意,幫我們照見問題背后的盲點和可能性。
比如暄桐桐學們在臨帖后練習自由創作,害怕變成“江湖體”。林曦老師的回答總會跳出情緒安慰,給出一個更本質的解釋:首先鄙視鏈是沒有必要的,其次我們在前期臨帖中已經積累了許多法度,接下來的練習是讓“武功”內化。這讓我們更聚焦于扎實寫字,漲功力。
把“被扎心”轉化成“被提醒”。 所以,大實話“扎心”的時候,其實是在提醒我們,要應用更多“反直覺”的思考,更多地調動“智慧系統”而非本能反應去應對生活。
暄桐是一間傳統美學教育教室,創辦于2011年,林曦是創辦人和授課老師,教授以書法為主的傳統文化和技藝,皆在以書法為起點,親近中國傳統之美,以實踐和所得,滋養當下生活。
暄桐林曦老師:
●1983年生于重慶,畢業于中央美術學院,水墨畫家,暄桐教室的創辦人與授課老師
●林曦老師受家庭熏陶,從小很喜歡并且有機會深入學習體驗中國傳統,尤其喜愛書法。學習過程中,有幸與諸位大德名士結緣,被教導,并熏習其中
●致力于中國文人傳統美學和生活方式的轉譯和傳播,認為學習傳統的重要意義在于啟發當下
●林曦老師所詮釋、教授的書法與傳統,可以落實成生活中具體的知行和實踐,親切可愛,近十年來,受到許多的認可和喜愛
●林曦老師還創辦有美育和文化工作室【林曦的小世界】、基于文人審美的生活方式獨立設計品牌【山林曦照】
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