今日話題:為啥社會上層的人渣很多?接下來小編就帶領(lǐng)大家來看看,網(wǎng)友們是怎么看待這個問題的。
同事也有一個這樣的人,靠著大腿風(fēng)生水起在體質(zhì)內(nèi),悄無聲息的跟很多領(lǐng)導(dǎo)有說不清的關(guān)系,就是不干活,就沒有公平可言
因為道德本身就是虛假、不存在的,由人為了團結(jié)為一個整體而誕生出的概念。也就是說,道德的前提在于,我們是一個整體。人類的基本道德,基于對人類整體這一身份的認(rèn)同,國人的基本道德也基于對國家一份子的自我認(rèn)同。越將自己作為群體認(rèn)知,往往道德感也就越強。至于說有些人缺德?不,從來沒有什么缺德,是他們壓根不屬于你在的這個集體,所以壓根就不在乎你。所以缺德的人可恨,因為那本質(zhì)上是敵人;道德綁架的更可恨,因為那是試圖偽裝成自己人的敵人
有點道理,但又不完全是這個理,你說的女同學(xué)我身邊曾經(jīng)也有一個,但最后玩脫了,被領(lǐng)導(dǎo)老婆打電話到大領(lǐng)導(dǎo)這兒告御狀,停職了。所以咋說……道德這個東西有時候是絆腳石,但全然拋棄,又可以成為殺死你的利器,你得收放自如還穩(wěn)住不被反殺,挺難的哈哈
給你講個笑話吧。兩個老農(nóng)進城買東西,途徑一古樹,來到樹下乘涼,就開始聊天,天南海北、從古到今的一陣猛吹。慢慢的就說到了實質(zhì)問題,假如自已如果富有了會怎么樣?富有了還不行,當(dāng)個小官會多威風(fēng)。小官會被大官欺負(fù),當(dāng)大官又多體面有排場。一個農(nóng)夫說道:“朱元璋是個要飯的,都能當(dāng)皇帝,我怎么就不能當(dāng)皇帝?我如果當(dāng)了皇帝,我就讓他們給我打造一把黃金做的糞叉,我要用黃金糞又來拾糞”。另一位農(nóng)夫可就不認(rèn)同了,“你可真是鼠目寸光,你都當(dāng)皇帝了,還會用黃金糞叉拾糞?我如果當(dāng)上了皇帝,我會下一道圣旨,馬路上的糞任何人不準(zhǔn)拾,全由我一個人來拾”。
有些東西可以做,但別拿到明面上說。你一說,即使是對的,即使大家都做過,正在做,都會用道德的聲音封殺你。
因為越是上層越,違反規(guī)則付出的代價越小。世俗道德束縛在缺少懲罰制度保駕護航下,會變得薄弱。只剩下利益面的爭奪會被放大
你以為底層沒有人渣嗎?底層人沒能力,反而通過一些敗壞道德不正當(dāng)?shù)氖侄稳ネ献撸徒Y(jié)大佬和有權(quán)人,人家傻嘛...人與人之間很簡單,就是利益交換,先有能力再去冒險,屁能力沒有就去招惹權(quán)勢之人,人家連正眼都不看你
既然只能看到錢,那看不清自己實屬正常。道德,法律與不可名制約社會的形成與發(fā)展,或者說是意識形態(tài)的本質(zhì)。脫離了動物本能的約束下回歸動物本能,只能說越活越回去了
從底層一步步爬上去,兩個條件是必要的,靈活的道德底線和強大的欲望,所以他們的行為邊界比我們要寬,所以他們在強大的欲望下有可怕的執(zhí)行力,這種也未必是天生的,爬的過程受了太多委屈,欲望與現(xiàn)實差得太多會把一個人異化
主要是中國社會太卷,缺乏流動性。卷贏的人也沒有真才實學(xué),只是在變態(tài)的競爭里運氣比較好,對自己比較殘忍罷了。有真才實學(xué)的人都給他們卷死了。所以這些在互相坑騙的游戲里勝出的人的后代也沒什么別的辦法。要么敗家,要么加倍的變態(tài)。比如中國古代普遍會把女嬰殺死,你不這么干別人這么干,到時候你家養(yǎng)十個孩子,一半是女兒,別人養(yǎng)十個孩子,八九個兒子。人家的生產(chǎn)力就更高,三代以后,人家就成了村里大戶,你家就被掃地出門了。所以大家都?xì)ⅲ阋惨獨ⅰW詈竽氵\氣好成了財主,你說你掌握了什么更優(yōu)秀的生產(chǎn)力?你不過是對自己比較殘忍罷了。那你對手下的佃農(nóng),會寬容嗎?
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