今日話題：為啥社會上層的人渣很多？接下來小編就帶領(lǐng)大家來看看，網(wǎng)友們是怎么看待這個問題的。

同事也有一個這樣的人，靠著大腿風(fēng)生水起在體質(zhì)內(nèi)，悄無聲息的跟很多領(lǐng)導(dǎo)有說不清的關(guān)系，就是不干活，就沒有公平可言

因為道德本身就是虛假、不存在的，由人為了團結(jié)為一個整體而誕生出的概念。也就是說，道德的前提在于，我們是一個整體。人類的基本道德，基于對人類整體這一身份的認(rèn)同，國人的基本道德也基于對國家一份子的自我認(rèn)同。越將自己作為群體認(rèn)知，往往道德感也就越強。至于說有些人缺德？不，從來沒有什么缺德，是他們壓根不屬于你在的這個集體，所以壓根就不在乎你。所以缺德的人可恨，因為那本質(zhì)上是敵人；道德綁架的更可恨，因為那是試圖偽裝成自己人的敵人

有點道理，但又不完全是這個理，你說的女同學(xué)我身邊曾經(jīng)也有一個，但最后玩脫了，被領(lǐng)導(dǎo)老婆打電話到大領(lǐng)導(dǎo)這兒告御狀，停職了。所以咋說……道德這個東西有時候是絆腳石，但全然拋棄，又可以成為殺死你的利器，你得收放自如還穩(wěn)住不被反殺，挺難的哈哈

給你講個笑話吧。兩個老農(nóng)進城買東西，途徑一古樹，來到樹下乘涼，就開始聊天，天南海北、從古到今的一陣猛吹。慢慢的就說到了實質(zhì)問題，假如自已如果富有了會怎么樣？富有了還不行，當(dāng)個小官會多威風(fēng)。小官會被大官欺負(fù)，當(dāng)大官又多體面有排場。一個農(nóng)夫說道：“朱元璋是個要飯的，都能當(dāng)皇帝，我怎么就不能當(dāng)皇帝？我如果當(dāng)了皇帝，我就讓他們給我打造一把黃金做的糞叉，我要用黃金糞又來拾糞”。另一位農(nóng)夫可就不認(rèn)同了，“你可真是鼠目寸光，你都當(dāng)皇帝了，還會用黃金糞叉拾糞？我如果當(dāng)上了皇帝，我會下一道圣旨，馬路上的糞任何人不準(zhǔn)拾，全由我一個人來拾”。

有些東西可以做，但別拿到明面上說。你一說，即使是對的，即使大家都做過，正在做，都會用道德的聲音封殺你。

因為越是上層越，違反規(guī)則付出的代價越小。世俗道德束縛在缺少懲罰制度保駕護航下，會變得薄弱。只剩下利益面的爭奪會被放大

你以為底層沒有人渣嗎？底層人沒能力，反而通過一些敗壞道德不正當(dāng)?shù)氖侄稳ネ献撸徒Y(jié)大佬和有權(quán)人，人家傻嘛...人與人之間很簡單，就是利益交換，先有能力再去冒險，屁能力沒有就去招惹權(quán)勢之人，人家連正眼都不看你

既然只能看到錢，那看不清自己實屬正常。道德，法律與不可名制約社會的形成與發(fā)展，或者說是意識形態(tài)的本質(zhì)。脫離了動物本能的約束下回歸動物本能，只能說越活越回去了

從底層一步步爬上去，兩個條件是必要的，靈活的道德底線和強大的欲望，所以他們的行為邊界比我們要寬，所以他們在強大的欲望下有可怕的執(zhí)行力，這種也未必是天生的，爬的過程受了太多委屈，欲望與現(xiàn)實差得太多會把一個人異化

主要是中國社會太卷，缺乏流動性。卷贏的人也沒有真才實學(xué)，只是在變態(tài)的競爭里運氣比較好，對自己比較殘忍罷了。有真才實學(xué)的人都給他們卷死了。所以這些在互相坑騙的游戲里勝出的人的后代也沒什么別的辦法。要么敗家，要么加倍的變態(tài)。比如中國古代普遍會把女嬰殺死，你不這么干別人這么干，到時候你家養(yǎng)十個孩子，一半是女兒，別人養(yǎng)十個孩子，八九個兒子。人家的生產(chǎn)力就更高，三代以后，人家就成了村里大戶，你家就被掃地出門了。所以大家都?xì)ⅲ阋惨獨ⅰＷ詈竽氵\氣好成了財主，你說你掌握了什么更優(yōu)秀的生產(chǎn)力？你不過是對自己比較殘忍罷了。那你對手下的佃農(nóng)，會寬容嗎？

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