本文授權(quán)轉(zhuǎn)自:谷雨星球(ID: guyujihua2021 ),作者:王瑩
大家好,我是玉瑩。
每年高考季,「男孩危機(jī)」的話題都會被熱議一輪。「男生各方面發(fā)育都落后女生」、「大學(xué)里男生越來越少」 等現(xiàn)象,也引發(fā)了很多男生家長的擔(dān)憂。
數(shù)據(jù)顯示,2024年全國高考報名男生占比僅為37%。更讓人驚訝的是,小學(xué)里每100名女生對應(yīng)116.1名男生,而到本科階段每100名女生僅對應(yīng)58.7名男生。
「教育賽道上男孩正在逐漸消失」。
■《紐約時報》最近也探討了男孩危機(jī):男孩正在全方位落后于女孩,而女孩正在進(jìn)步
與此同時,心理健康數(shù)據(jù)也令人擔(dān)憂:2021年中國兒童和青少年精神障礙年齡標(biāo)準(zhǔn)化患病率中,男孩(10.3%)顯著高于女孩(7.2%)。而且,性別不平等也在加劇:「女性說男人能做的事,我們也能。但男人從不說,女人能做的事,我們也行。」
那男孩們到底是如何被養(yǎng)育的呢?
80后法國資深記者、女性主義者奧蕾莉亞·勃朗特意在成為一個男孩的母親后,用親身經(jīng)驗(yàn)寫了一本書《當(dāng)我生的是男孩》,來分析全社會對男孩養(yǎng)育的教條和「錯誤」——
「如果我生了一個女孩,我很清楚應(yīng)該如何教她成為一個獨(dú)立自由的女性;但男孩的話,我有一堆問題,卻完全沒有答案。」
■作者與中法文版的書,有意思的是,「田力」也在國內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)上正被作為對男性的指代詞
從小穿上的「性別束縛衣」
在男孩養(yǎng)育過程中,媽媽們會在很早期就遇到?jīng)]有答案的難題。比如:
兒子想穿粉紅色的衣服,我應(yīng)該介入嗎?
兒子想穿裙子,我應(yīng)該如何教導(dǎo)他?
男孩可以玩洋娃娃媽?
其實(shí)這些問題,都反映出整個社會在依從性別的刻板印象和傳統(tǒng)的教養(yǎng)原則來對待男孩。也就是說,我們不是從孩子的需求,而是從性別的規(guī)訓(xùn)出發(fā),養(yǎng)育男孩。
社會需要男孩像男子漢一樣具備男性氣質(zhì),要求男孩是「勇敢的、不畏困難的,機(jī)靈活潑的、運(yùn)動發(fā)達(dá)的」;而女孩像淑女一樣具備女性氣質(zhì),應(yīng)該是「美麗的、安靜的、溫柔的、脆弱的、需要呵護(hù)的」。
■性別刻板偏見下,男孩和女孩的形容詞是分開的(左),但一位瑞典的老師決定不再用「男孩/女孩應(yīng)該…」來教孩子,而是讓這些描述特質(zhì)的詞語跳出性別區(qū)隔(右)
可以說從出生開始,男孩和女孩就被區(qū)別對待了。
成年人挑選玩具,首要考慮是「什么是適合男孩/女孩的」,而不是源于孩子們的需求,以及「我的孩子要發(fā)展什么能力」。
但事實(shí)上,不同的游戲可以培養(yǎng)孩子不同的技能。
像是玩洋娃娃、過家家和買東西之類的象征性游戲,幫助發(fā)展孩子的語言能力和社交能力;而戶外游戲?qū)⒆诱莆諘r空坐標(biāo)、團(tuán)隊(duì)合作和競爭意識都有幫助,男孩和女孩都可以玩。
只不過,是我們刻意引導(dǎo)的教養(yǎng)原則造成了他們本應(yīng)具備的某些能力的缺失。
■數(shù)據(jù)研究發(fā)現(xiàn),女性的大學(xué)入學(xué)率已經(jīng)超過男性
而且,這樣的性別刻板偏見,對每一個孩子都是有傷害的。
一項(xiàng)新的全球研究發(fā)現(xiàn),這些偏見使女孩和男孩在10歲之前就被戴上了「性別束縛衣」,造成了終生的負(fù)面影響,且與身心健康問題風(fēng)險增加相關(guān)——
使女孩面臨更大的身體暴力和性暴力、童婚和艾滋病毒感染風(fēng)險。男孩的風(fēng)險則可能包括藥物濫用和自殺。
在《當(dāng)我生的是男孩》中,作者奧蕾莉亞引用了2012年法國社會事務(wù)總監(jiān)察局的一項(xiàng)幼兒教育研究結(jié)論。
在幼兒園被隱形區(qū)別對待的過程中,女孩在集體活動中較少受到激發(fā)和鼓勵,她們的外表則更多受到成年人關(guān)注。
與之相反,男孩們的身體能力會更多被成年人關(guān)注,但男孩們的情緒狀態(tài)和感受則經(jīng)常被成年人忽視。
該調(diào)查指出:「在男孩們身上,唯一能被容忍的情緒就是憤怒。」
哭成為脆弱的象征,更進(jìn)一步指示著男孩「男子氣概」的不足或喪失,成為男孩的一種「失格」。
■在《混沌少年時》中,13歲少年殺人犯的父親就是以「男子氣概」養(yǎng)兒子,也在潛移默化中塑造了厭女的價值觀
有毒的「男子氣概」
「不知如何養(yǎng)育男孩」是一個全球性的難題。在書中,作者不僅分析了法國的情況,還援引了西方國家,如英國、美國的案例。
早在2016年,一位在美國大學(xué)任教的教授,曾在紐約時報上刊登了一篇名為The Fear of Having a Son的文章。他寫道,在兒子剛出生時,他就為孩子未來所要面臨的社會性別規(guī)范而產(chǎn)生壓力和恐懼。
「我們會教兒子如何感受和表達(dá)自己的脆弱。但在我們的文化中,脆弱是一種詛咒。」
可見,「脆弱的男性」會遭到社會和文化規(guī)范的不齒,家庭也無法完全為其提供庇護(hù)。無論中西,傳統(tǒng)的性別偏見都非常強(qiáng)大。
■皮尤中心的新調(diào)查中,男孩在學(xué)校的行為問題更多,更具破壞性
正如上一章開篇提到的問題,如果父母遵從男孩的意愿,允許他們穿粉紅色的衣服,可以玩洋娃娃,甚至可以穿裙子,那么他們能夠經(jīng)受外界的眼光和不公對待嗎?
脆弱和暴力就像養(yǎng)育男孩的一對相輔相成的力量,一個缺乏男子氣概的脆弱的男性,暴力(施暴或受暴)會接踵而至。
就像「女孩也可以憤怒」一樣,如何教會男孩正確認(rèn)識脆弱和暴力,也是畢生的功課。
對男孩更加「粗糲」的養(yǎng)育方式,使得很多家庭在孩子剛剛產(chǎn)生性別意識時,更容易對男孩動粗。
因?yàn)榧议L們也希望男孩子是可以「戰(zhàn)斗的」、「好斗的」,期望他們在面對暴力時可以做出的回應(yīng),「做一個真正的男子漢」。
如果他們用暴力反擊,那么未來暴力可能成為他們解決問題的工具,他們將成為一個施暴者;如果他們沒有能力反擊,像「弱者」,成年人則會以一個「失敗的男子漢」來標(biāo)簽化孩子,甚至成為父母語言暴力、行為暴力的受害者。
養(yǎng)育男孩就像吊鋼絲,一邊是脆弱,一邊是暴力,保持不好平衡,就會掉進(jìn)兩者的危害中。
不知道大家還記不記得一個有名的案例——玫瑰少年葉永志。
葉永志因?yàn)榘察o、溫柔的性格,被同學(xué)戲稱娘娘腔,遭到同學(xué)長期霸凌。
他因?yàn)楸煌瑢W(xué)叫到廁所強(qiáng)制檢查性別,而對上廁所產(chǎn)生巨大的恐懼。一天,他提前五分鐘下課上廁所,卻摔倒在地,生命終結(jié)在15歲。
「娘娘腔」是他生前被稱呼最多的標(biāo)簽,在他死后,社會開始反思性別刻板印象和性別規(guī)范,此后「玫瑰少年」成為他的代稱,或者說是和「男子漢」相對的另一種男性氣質(zhì)的代稱。
「男孩子也可以穿粉色、紅色,喜歡玫瑰花,成為安靜、溫柔的存在」。
葉永志遭受了極端的暴力,而《混沌少年時》中男孩吉米成為極端暴力的施行者。吉米曾因瘦弱矮小被同學(xué)霸凌,后被認(rèn)為不夠資格追求同校女生凱蒂,種種關(guān)于男子漢失格的羞辱,成為他走向終極暴力的推手。
這些就是作者所說的「有毒的男子氣概」。
不被允許表達(dá)的脆弱,強(qiáng)制遭受的暴力,或者付諸暴力手段獲得合格的認(rèn)可,使得許多男孩為自己鍛造了一層鐵甲,并學(xué)會了把自己的深層感受隱藏在鐵甲之下。
■這樣的教育,使得很多男孩寧愿被同性揍得鼻青臉腫,也不愿意被女孩打,因?yàn)閹缀跻欢〞黄渌泻u笑(來自《混沌少年時》)
而與不能容忍男孩沾染「女性氣質(zhì)」相反,我們會更容易接受一個男子化的女孩。
比如女孩可以玩男孩子的玩具、游戲,甚至打扮成騎士、王子。但接受的背后也有被污名化的可能,「女漢子」、「像什么樣子」等諸如此類的標(biāo)簽,反映的還是根深蒂固的性別不平等。
在作者看來,「當(dāng)一個女孩冒險進(jìn)入男性化的領(lǐng)域,她在某種程度上獲得了‘’晉級’;當(dāng)一個男孩進(jìn)入所謂的女性化的領(lǐng)域,恰恰相反,他自甘墮落了。」
所以在養(yǎng)育男孩和養(yǎng)育女孩的對照中,看上去女孩獲得了更多,但實(shí)際處在被貶抑之中。
就像作者總結(jié)的,這些教養(yǎng)男孩的現(xiàn)象反映出,「在我們(包括女性)的精神深處,男性氣質(zhì)繼續(xù)支配著‘令人鄙夷’的女性氣質(zhì)。」
如何避免「養(yǎng)廢」男孩?
「數(shù)十年來,世界關(guān)注給女孩的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠,希望她們自信、獨(dú)立、自由。在學(xué)校,在大街上,在家里,我們與陳腐觀念斗爭,為女孩們爭取與男孩同等的機(jī)會,鼓勵她們克服刻板印象,捍衛(wèi)平等。
同時,男孩們所受的教育也亟需改變」。
如何從性別平等的角度養(yǎng)育男孩,讓他們成長為更自由、平和的人?
在作者的建議中,正確看待和幫助男孩識別情緒是首先要改變的開始。
這里面既包括喜悅、平靜、興奮等正面情緒,也包括失落、受挫、害怕、痛苦等負(fù)面情緒,他們需要知道,識別并說出自己的感受完全沒有問題。
就像精神病學(xué)家塞爾日·赫菲茲發(fā)現(xiàn)的,「我們不會深入探討男生的情緒,生怕會因此讓他們變得太情緒化,其結(jié)果卻導(dǎo)致了他們對此缺乏認(rèn)知。
如果他們的情緒亂作一團(tuán),那么能夠表達(dá)出來的就只有痛苦、憤怒或沖動。」
可以通過討論繪本故事中的角色感受、引導(dǎo)他們觀察周圍人的表情和反應(yīng),或者鼓勵他們站在別人的角度思考問題來培養(yǎng)同理心,去理解并感受他人的情緒,表達(dá)關(guān)心而不是嘲笑。
■生氣和攻擊性下面,可能還藏著其他復(fù)雜的情緒,準(zhǔn)確識別情緒是需要專門學(xué)習(xí)的
與情緒一樣,每個男孩需要從小意識到,力量不等于暴力。
「最會打架的人最強(qiáng)」這樣的觀念早該過時了,男孩先天的身體力量,完全可以體現(xiàn)在智慧、善良、解決問題、堅(jiān)持不懈和保護(hù)弱小上,而不是僅僅通過身體暴力或支配欲來體現(xiàn)。
當(dāng)孩子與人產(chǎn)生分歧,不如趁機(jī)引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)如何通過溝通、協(xié)商和妥協(xié)來解決爭端,用語言表達(dá)不滿,而不是簡單的「打回去」。
「好斗、霸道并不是男人的天性,有毒的男子氣概是需要被質(zhì)疑和打破的桎梏」。
如果希望男孩在未來的親密關(guān)系中順利,最重要的一件事是,男孩需要破除性別的刻板印象。
無論是喜歡玩娃娃、過家家、學(xué)習(xí)舞蹈、穿粉色衣服,還是喜歡烹飪、藝術(shù)等,這些都是作為一個「人」都可以去追求的興趣愛好,而不是「只有女孩才玩」。
我們可以在社交媒體多尋找并展示各種各樣的男性榜樣,他們可以是科學(xué)家、藝術(shù)家、護(hù)士、老師,也可以是細(xì)心照顧家庭的父親,不局限于傳統(tǒng)意義上的「英雄」形象,讓男孩看到男性氣質(zhì)的豐富性和多樣性。
只有從根源破除了性別桎梏思想,才有可能在未來面對親密關(guān)系時,成為一個有責(zé)任感、尊重對方的人。
作者鼓勵家長們讓男孩們更多地參與家務(wù),讓他們理解,在家庭結(jié)構(gòu)中某些任務(wù)是夫妻或者全家人共同的使命,沒有哪些家庭事務(wù)專屬于女人。
「接受平權(quán)教育不會讓男孩成為外星人,只會讓他們更能夠與這些規(guī)則保持距離,并大聲反對性別歧視」。
作為一個男孩媽媽,我時常無法理解他們?yōu)槭裁刺焐y以共情。
而這本書第一次讓我看見,原來全世界還有很多一樣不知道要如何養(yǎng)育男孩,卻又羞于說出口的媽媽們。
正如作者所說,在養(yǎng)育男孩的漫長過程中,親密關(guān)系教育、性教育都會是一個長期和復(fù)雜的問題,家庭責(zé)任更加重大。
「女性被污名化夠久了,我希望我的兒子能更理解我——他的母親,一個女人。我也希望他能成長為一個更自由的男人,既不歧視異己,也不畏懼平等」。
男孩的教育需要改變,才可能養(yǎng)出一個經(jīng)由理解母親到尊重女性的男人。
■在《他鄉(xiāng)的童年2》中,周軼君被德國開誠布公的性教育震撼,而恰是這樣的教育,反而更有利于孩子保護(hù)自己和他人
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