《故宮掌門(mén)人1925-1949》是2025年出版的一部關(guān)于“故宮何以成為故宮”的力作，通過(guò)七位故宮守護(hù)者的境遇，闡釋了故宮如何從明清皇家宮殿走向大眾視野，成為中國(guó)具有代表性的博物館，是故宮人與物的動(dòng)態(tài)書(shū)寫(xiě)史。

故宮不僅是藝術(shù)臻萃的歷史空間，更是中華文化傳承的載體。全書(shū)分為三部分：第一部分從故宮宮殿的新建與空間轉(zhuǎn)型談其功能的轉(zhuǎn)變；第二部分重點(diǎn)闡述在戰(zhàn)火紛飛的年代中，故宮博物院在文物保護(hù)、文化傳承中的堅(jiān)持；第三部分以時(shí)代的變化為背景，論述了故宮的發(fā)展與走向。

一、從皇權(quán)居所到公共空間：故宮宮殿的轉(zhuǎn)型

自1925年“故宮博物院”的門(mén)匾掛上，故宮從紫禁城之帝王私人空間，開(kāi)始真正走向大眾視野，成為中國(guó)重要的博物館。

書(shū)中序章部分提及，盡管一些清朝宗室等保皇黨持以反對(duì)和批判，但大部分學(xué)者都認(rèn)為，由京師警察廳下令執(zhí)行將皇帝驅(qū)逐出宮通常被認(rèn)為是辛亥革命的一部分。也正是基于此，皇權(quán)籠罩下的宮殿居所完全脫離私有空間的限制，轉(zhuǎn)向?qū)γ癖婇_(kāi)放的公眾空間。

1925年的故宮博物院

歷史的每一個(gè)瞬間的轉(zhuǎn)變都不是突發(fā)的偶然，其背后是群體的參與和社會(huì)層面反響的共同書(shū)寫(xiě)。從公元1420年明代永樂(lè)大帝建成紫禁城，到1924年清代溥儀的離宮，作為皇室居所的紫禁城在過(guò)往的500余年中，成為封建社會(huì)皇權(quán)中心的同時(shí)，也成為融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化、各類(lèi)藝術(shù)精華的建筑空間。

在故宮宮殿從皇權(quán)居所到公共空間的轉(zhuǎn)型期，清室善后委員會(huì)承擔(dān)了重要工作，其組織條例草案，特別是在1924年11月頒發(fā)的文書(shū)中，強(qiáng)調(diào)了對(duì)于故宮相關(guān)文物的清理及公產(chǎn)化，并強(qiáng)調(diào)歷經(jīng)五百年的宮禁也將一律開(kāi)放。

《故宮掌門(mén)人1925－1949》內(nèi)頁(yè)

在相關(guān)工作執(zhí)行中，書(shū)中還寫(xiě)到具體而繁復(fù)的清點(diǎn)過(guò)程，如以宮殿為單位，從入門(mén)左側(cè)起，將物品逐一編寫(xiě)序號(hào)，依序記錄。今天我們?cè)诠蕦m博物院看到的“千字文”編號(hào)，如乾清宮為“天”、坤寧宮為“地”，正是沿用了當(dāng)時(shí)善后委員會(huì)的慣例。

1925年10月10日，故宮神武門(mén)掛起第一塊匾額“故宮博物院”。故宮是文化遺址，作為博物館的故宮應(yīng)是一種轉(zhuǎn)型和新生。

二、戰(zhàn)爭(zhēng)年代的使命：守衛(wèi)故宮與文化傳承

在軍閥割據(jù)、戰(zhàn)火紛飛的年代中，如何守衛(wèi)故宮也是故宮博物院面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題。1926年，北京政變期間，曾讓溥儀離宮的馮玉祥國(guó)民軍撤出北京，奉軍和直魯聯(lián)軍進(jìn)入北京，對(duì)于剛剛成立的故宮博物院，其不僅期待派兵接收，更是讓故宮騰出空間，以供部隊(duì)駐扎使用。

在內(nèi)憂外患、時(shí)局動(dòng)蕩的時(shí)刻，莊蘊(yùn)寬先生通過(guò)各種方式，多方斡旋，堅(jiān)決阻止了直魯聯(lián)軍進(jìn)駐故宮，并和汪大燮、顏惠慶等人嘗試發(fā)起組織“故宮博物院維持會(huì)”，并在后期通過(guò)《故宮博物院維持會(huì)暫行章程》。

1926年10月，奉天軍隊(duì)入駐京師，再次要占用故宮，為搶占皇家宮殿珍寶，甚至不惜下令夜闖故宮“借宿”。在此危難時(shí)刻，莊蘊(yùn)寬迅速下令護(hù)宮人員嚴(yán)加把守，堅(jiān)決抵制軍隊(duì)進(jìn)駐，防止故宮珍寶被搶奪，也保護(hù)了故宮建筑免遭破壞。

隨后的時(shí)間中，“九一八”事變，日軍全面侵華，故宮博物院馬衡館長(zhǎng)等相關(guān)工作人員肩負(fù)起文物的保護(hù)工作，又開(kāi)始了詳盡的點(diǎn)收、裝箱等“文物南遷”“文物西遷”等細(xì)則事務(wù)，全面進(jìn)入守護(hù)的歷史階段，以期戰(zhàn)后更好地重返故宮，回歸社會(huì)與民眾。

《故宮掌門(mén)人1925－1949》內(nèi)頁(yè)

三、動(dòng)態(tài)書(shū)寫(xiě)史：故宮的人與物

故宮博物院，不是一成不變的固有空間，而是在時(shí)代發(fā)展下，人與物的一部共同的動(dòng)態(tài)書(shū)寫(xiě)史。早在1934年，英國(guó)政府為紀(jì)念前英皇喬治五世登基25周年籌備系列慶祝活動(dòng)，邀請(qǐng)中國(guó)加入1936年在倫敦舉辦的國(guó)際美術(shù)展覽會(huì)。

時(shí)任故宮博物院第二屆理事會(huì)理事的蔡元培和王世杰等先生在理事會(huì)中積極討論關(guān)于故宮博物院書(shū)畫(huà)、金石、陶瓷等珍寶運(yùn)送倫敦舉辦中國(guó)藝術(shù)展覽會(huì)的事宜，并強(qiáng)調(diào)了安全問(wèn)題。展品的選擇由中英雙方專(zhuān)家協(xié)商甄選，最后選出古物1022件參展，瓷器和青銅成為英方最偏好的展品，展覽成功舉辦后，所有文物順利返回中國(guó)。

對(duì)于國(guó)家外交、中華文化海外宣傳、中外藝術(shù)交流發(fā)展等方面的積極參與，書(shū)寫(xiě)時(shí)代發(fā)展中新的故宮史，成了一代代故宮人的使命。《故宮掌門(mén)人1925-1949》一書(shū)中記載的那些戰(zhàn)火紛飛、艱難時(shí)局下的故宮博物院的人與物，呈現(xiàn)的不僅是故宮何以成為故宮，更是故宮的責(zé)任與初衷。

原標(biāo)題：《《故宮掌門(mén)人1925-1949》：宮殿珍寶、文化傳承與博物館的動(dòng)態(tài)書(shū)寫(xiě)》

欄目編輯：郭影 文字編輯：錢(qián)衛(wèi)

來(lái)源：作者：吳若明