據揚子晚報此前報道，近日，有網友對上海博物館售賣的“蝠桃瓶”冰箱貼文創提出質疑，認為其“發光功能”與“瓶底開孔”設計，易讓人聯想到該文物流落海外時被改造成燈座的經歷，涉嫌“不尊重歷史”。

對此，上海博物館于7月9日正面回應稱，文創開發始終秉持尊重歷史、結合文物特質的原則，且已征詢捐贈人意見，相關瓷瓶臺燈類文創已銷售近三十年。

上博“蝠桃瓶”文創 圖片來源：上觀新聞

據上觀新聞報道，引發爭議的清雍正粉彩蝠桃紋橄欖瓶是清代粉彩工藝的巔峰之作，瓶身繪有八只壽桃與一對蝙蝠，寓意“福壽雙全”。這件珍品由香港收藏家張永珍捐贈給上海博物館，而在2002年之前，它曾在美國里德家族中作為臺燈使用了四十年。

關于該花瓶的來歷，里德家族僅能追溯到1920年左右便為家族所有。上海博物館陶瓷研究部副主任陳潔介紹，清宮瓷器流入歐美途徑多元，既有外交禮物（自康熙起便有相關記載），也有其他貿易或流傳方式。里德家族對這件花瓶十分珍視，因瓶身呈橄欖型、重心在中央，為防止被家中孩童或寵物撞翻，他們在瓶中下部填入沙土、上部塞舊報紙以穩固瓶身，并非網傳的“填入拌著狗糞的沙泥”。當時家族并不知曉其為文物，僅當作工藝品擺放，后經拍賣行鑒定才發現是稀世珍寶。

2002年，該瓶在香港蘇富比拍賣會上以4150萬港幣成交，創當時清代瓷器拍賣紀錄，買家正是張永珍。出身文物鑒藏世家的她深知其價值，且因生于上海，于2003年毅然將其捐贈給上海博物館。2004年，上博為其舉辦捐贈展，此后長期陳列，讓這件漂泊的文物得以“歸家”。

對于里德家族將蝠桃瓶改為臺燈的行為，復旦大學教授劉朝暉解釋，這是當時歐美用精美瓷器做臺燈的風尚所致，且家族為避免損壞瓶身，采用了外部走線、加銅底座的方式，并未破壞器物本身。這種跨文化的器物改造并非個例，中國瓷器在中東常被鑲嵌寶石，在歐洲則會添加金屬裝飾以適應當地使用習慣或室內風格；同樣，清宮也會改造歐洲琺瑯、日本漆器以滿足本土需求。2021年上博“東西匯融”特展中，就有明代青花筆筒在英國被改造成西式蓋杯的展品，這類再裝飾行為并非“糟蹋文物”。

上博“蝠桃瓶”文創 圖片來源：上觀新聞

上海博物館表示，文創開發始終以“尊重歷史、理解文物特質”為原則，且會征詢捐贈人意見。早在1996年人民廣場館開放時，上博就有了文創商店；2004年蝠桃瓶入藏后，相關文創研發啟動，其中瓷瓶臺燈是早期產品之一，至今已銷售近三十年。據上博保管部副主任張東回憶，上博文創向來注重創新而非簡單復制，例如曾將瓷器、青銅器紋樣轉化為絲巾設計，其中蝠桃瓶主題絲巾還入選上海特色產品。目前，以蝠桃瓶為元素的文創已有41種，此次引發爭議的冰箱貼，是為滿足觀眾需求推出的近百款文物冰箱貼之一，設計內置燈光是為展現陶瓷的瑩潤光澤感。

針對此次爭議，上海博物館還指出，有大量新注冊用戶跟風發帖，反復提及某款游戲，惡意評論并拉踩引戰，另有炒作者借此為自身售賣達到引流目的。

此外，上海博物觀還表示，未來將繼續秉承“生活藝術化，藝術生活化”的創作理念，積極聆聽觀眾意見，不斷推陳出新，以高質量文化供給回應人民對美好生活的向往。