為隨丈夫遷居國外更改國籍,甘愿放棄自己辛苦大半輩子換來的榮譽頭銜,在斯琴高娃的演藝生涯中,她為觀眾們帶來了許多經典角色,那些影片中的經典片段堪稱是表演的教科書,斯琴高娃始終都是以敬畏之心對待創作,以謙卑之心看待成就。
而斯琴高娃能夠在演藝事業上有如此的成就,也離開婚姻和童年時期的磨煉,今天,就讓我們一起來翻看斯琴高娃的人生課本。
她的角色,遠比她的國籍更長久
人們記住斯琴高娃,不是因為那本護照,而是因為她的角色,她是《駱駝祥子》里那個渾身是勁兒的虎妞,把老舍筆下那個潑辣又可悲的女人,活生生拽到了我們眼前;她也是《大宅門》里定海神針般的二奶奶,白家大院的興衰榮辱,全在她一個人的眼神和肩膀上,這部劇當年是央視的收視神話。
更是《康熙王朝》里深謀遠慮的孝莊太后,不怒自威,氣場壓得住整部戲,這些角色,早已成了國民記憶的一部分,刻進了幾代人的文化基因里。
劉曉慶說她是天才,蔡明說她演戲是“玩命”,她確實如此,為了藝術,她可以不計報酬去演話劇,只因對話劇舞臺的敬畏,為了角色,她能把自己徹底揉碎了,再重新捏成另一個人,很多人不知道,這位銀幕上的“大女主”,最初的身份是個舞者。
內蒙古草原上的童年,姥姥帶大,生活艱辛,干農活是家常便飯,這段經歷沒磨掉她的靈氣,反而淬煉出了一股韌勁,十幾歲的年紀,一支“盅碗舞”讓她在當地小有名氣。
后來,她被選入內蒙古歌舞團,當了整整十年的舞蹈演員,那十年,不僅是跳舞和報幕,更是為她日后扛起那些厚重如山的角色,一寸寸打下的筋骨。
三段婚姻,是她從“受害者”到“伴侶”的身份蛻變
銀幕上,她能駕馭最復雜的命運,但在現實的親密關系里,她卻走得異??部?;她的第一段婚姻,嫁給了導演孫天相,并生下一兒一女,這段關系里,她不是主角,而是“受害者”,長達八年的婚姻,伴隨的是無法忍受的家庭暴力,最終,她選擇了逃離,為了保全自己。
第二段婚姻,對方是演員敖醒晨,這一次,她不再是受害者,卻成了關系里失衡的“強者”,《駱徒祥子》讓她一夜成名,登上春晚,事業如日中天,可這份成功,卻成了丈夫心頭的一根刺,在那個“女強男弱”仍不被普遍接受的年代,她的光芒,灼傷了對方的自尊,這段婚姻,也無聲地走向了終點。
經歷兩次重創后,她對婚姻幾乎不抱希望,直到音樂家陳亮聲的出現,這位儒雅的瑞士籍華人,是在一本掛歷上對她一見鐘情的,有人提醒他,斯琴高娃脾氣大,他只笑笑說不在意,他追求她時,她正因拍戲受傷,被病痛折磨,他說:“我會給你治病的,我會給你一個家。”
打動她的,不是承諾,而是那份全然的接納與尊重,他欣賞她的才華,也看懂她堅硬外殼下的脆弱,1986年,她選擇相信這個男人,選擇遠嫁瑞士,也正是這份愛,讓她做出了一個至今仍被議論紛紛的決定。
遠走瑞士是為愛,葉落歸根是為魂
為了與陳亮聲長相廝守,斯琴高娃更改了國籍,這是一個純粹的個人選擇,卻在公眾領域掀起了巨大的波瀾,最直接的代價,就是她失去了“國家一級演員”的官方榮譽——這個頭銜,硬性要求是中國國籍。
從此,她的身份變得復雜起來,她住在瑞士,卻心系中國的舞臺,丈夫陳亮聲給了她最大的支持,讓她可以自由地穿梭于兩個國度之間,繼續在國內拍戲,那些年,她成了一個穿梭于家庭與事業、異鄉與故土之間的“混合體”,她在瑞士享受著寧靜的家庭生活,又在中國片場燃燒著自己的藝術生命。
這種狀態,持續了36年,直到2022年,相濡以沫的丈夫病逝,她的世界塌了一角,在巨大的悲痛之后,她做出了晚年的又一個重大決定:回到中國定居。
這個選擇的背后,是對故土的眷戀,是對熟悉環境的依賴,更是對那份割舍不下的事業的熱愛,她的子女在這里,她的觀眾在這里,她藝術生命的根,也始終在這里,從“異鄉人”到“歸來者”,她走完了一個輪回。
拐杖之上,是一個完整的靈魂
如今,我們偶爾會在社交媒體或一些活動上看到她,她分享的文字和圖片,帶著一種不與人言的深奧和藝術感,偶爾也會翻出與家人的舊照,懷念過去,年過七旬,健康大不如前,那根拐杖幾乎成了她的另一個影子。
但只要鏡頭對準她,哪怕只是客串一個戲份寥寥的角色,她依然是那個能鎮住場子的斯琴高娃,她的一生,就是一幅由無數碎片拼成的圖畫。
她是那個在內蒙古草原上磨礪出堅韌的“幸存者”,是那個在情感風暴中體無完膚,卻最終尋得港灣的“妻子”,是那個藝術成就早已超越國籍界限,被我們尊為“老戲骨”的“表演者”,更是一位在人生的終章,選擇回歸故土的“歸來者”。
她手中的那根拐杖,或許是身體衰老的證明,但也像一個隱喻——它支撐著一個走過無數坎坷、承載了多重身份的靈魂,讓她在今天,依然能穩穩地站立在我們面前。
結語
是陳亮聲的真情讓斯琴高娃再次相信愛情,感受愛情的美好,而她也愿意為陳亮聲改變國籍,放棄自己的國家一級演員的頭銜,就在去年,斯琴高娃缺席節目錄制也想大家表示自己的身體不太好了,希望她以后的人生依舊能夠充滿幸福與歡樂。
不過她現在已經七十多歲了,還在努力工作,還是希望她能好好照顧自己的身體吧,健康最重要!
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