“華夏之魂黃河源頭牛頭碑”（2012年黃浦區援助資金修繕）

在海拔4500米的青海省果洛藏族自治州瑪多縣，來自上海黃浦的援青干部王啟洋和徐智杰，用三年的時間，書寫了一段跨越東西的援建故事。

援青干部王啟洋和徐智杰

深入基層：從“輸血”到“造血”的探索

2022年7月，王啟洋和徐智杰作為黃浦區第五批援青干部，踏上了瑪多這片神秘而艱苦的土地。初到高原，他們面臨著嚴峻的自然環境挑戰：缺氧、寒冷、高原反應，以及對當地文化和工作方式的不適應。

“華夏之魂黃河源頭牛頭碑”（2012年黃浦區援助資金修繕）

“快！”這是瑪多人對上海干部的第一印象。在上海，時間就是生命，效率就是金錢。然而，在瑪多，一切都需要慢下來。當地干部的工作節奏、生活習慣，甚至是語言表達，都與上海有著天壤之別。徐智杰在瑪多縣擔任辦公室主任，他發現與當地干部的溝通并不容易。藏族干部的口音、語法與內地完全不同，常常讓他感到困惑。而高原環境下，每天的工作時間只有6小時，這與他之前的工作節奏大相徑庭。面對這些困難，王啟洋和徐智杰沒有退縮。他們決定從了解瑪多開始，深入基層，走訪牧民家庭，了解當地的真實需求。

瑪多縣曾是全國的首富縣，但隨著過度放牧和草場退化，這里變成了扶貧對象。王啟洋和徐智杰在走訪中發現，當地最迫切的需求是基礎設施建設，尤其是醫療和教育領域。他們推動建設了瑪多縣人民醫院的急救大樓，引進了先進的醫療設備；在瑪多縣小學，他們規劃了綜合教學樓，希望孩子們能接觸到更多元的課程資源。

產業幫扶：從“授魚”到“授漁”的跨越

在瑪多縣，牧民們世代以放牧為生，牦牛是他們最重要的生產資料。然而，傳統的放牧方式和市場渠道的局限性，使得牦牛產業始終停留在初級階段，難以實現更大的經濟價值。王啟洋和徐智杰在調研中發現，瑪多縣的牦牛絨資源豐富，但并未得到充分利用。牦牛絨作為一種高品質的紡織原料，具有極高的市場潛力。然而，由于缺乏技術和市場意識，這些寶貴的資源往往被低價出售，甚至白白浪費。

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為了改變這一現狀，他們開始探索產業幫扶的新路徑。他們與上海的企業合作，組織牧民前往上海培訓，幫助當地建立牦牛絨工坊。通過技術培訓+上海設計，牧民們將自己傳統的氆氌工藝進行了改進，紡織出適合東部市場的牦牛絨圍巾等制品。此外，還在冬格措納湖畔舉行了果洛州第一個牦牛絨大秀，既宣傳了果洛牦牛絨，又向外界傳播了瑪多優質生態資源。除了牦牛絨以外，他們還注重品牌建設和市場推廣。他們聯系黃浦新世界集團，采用“上海品牌、工藝+果洛原材料”的模式，與黃浦老字號泰康、真老大房合作，推出了牦牛肉月餅，把牦牛肉產品帶給了上海市民，同時又宣傳了果洛綠色有機農畜產品。

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針對瑪多生態旅游資源豐富的特點，他們一方面加大宣傳，在小紅書、上海地鐵等線上線下渠道開展“黃河源頭 天上瑪多”的系列宣傳，在上海連續舉辦“黃河源集”主題集市，并與小紅書合作，在冬格措納湖畔舉辦果洛州文旅推介大會，一大批知名博主對瑪多、果洛文旅進行宣傳，提高了瑪多知名度；另一方面，他們還邀請汽車品牌、戶外品牌前往瑪多開展體驗、發布活動，給當地牧民在旅游接待方面提供了練手的機會，同時也增加了收入。

日常援建項目檢查

通過這一系列的產業幫扶措施，上海援青干部助力瑪多縣實現了從“授魚”到“授漁”的嘗試。牧民們不僅學會了如何利用當地資源創造更多的經濟價值，還增強了自身的市場意識和自我發展能力。這種從“輸血”到“造血”的轉變，為瑪多縣的可持續發展奠定了堅實的基礎。

文化交流：從“碰撞”到“融合”的升華

援青工作不僅是物質上的幫助，更是文化上的交流與融合。王啟洋和徐智杰在工作中不斷學習當地的文化，尊重當地的風俗習慣，與當地干部建立了深厚的友誼。他們意識到，真正的幫助不是著急扭轉，而是在尊重和融合中留下發展的方法、理念，慢慢影響到當地的人。

夏季的瑪多冬格措納湖

三年的援青工作即將結束，王啟洋和徐智杰對瑪多的未來充滿了期待。他們希望，援青工作能夠從“援建”走向“共贏”，讓瑪多在保護生態的同時，實現經濟的可持續發展。“有一種成就感。”徐智杰說。他們把援青工作看作一次成長的機會，一次人生的歷練。在瑪多的三年，他們不僅幫助了當地群眾，也豐富了自己的人生。

在海拔4500米的黃河源頭，兩位上海干部用三年的時間，詮釋了什么是責任、擔當和奉獻。他們的故事，是新時代援青工作的縮影，也是東西部協作、共同發展的生動實踐。

記者 / 蔡維帥

編輯 / 孫沖

圖片 / 蔡維帥

視頻 / 蔡維帥

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