靜言（孫靜）

晨光初綻，薄霧繚繞未散，夏津縣公園深處，已有身影輾轉騰挪。凝神細看，只見張玉珍掌臂之間拂過空氣，如劃開無形水流，衣袂輕揚，動作如行云般流暢。倏忽之間，一道利落勁風掃過，竟是她手中棍勢劈空，剛柔并濟的勁力在空氣中震蕩開來——這便是她剛在滄州國際武術節斬獲棍拳三等獎的卓越風姿。未及回神，她手中折扇又倏然展開，如鳳凰展翅般靈動揮灑，混元扇法揮灑出連綿不絕的圓融軌跡，更在第三屆全球網絡太極拳大賽中折取桂冠。

張玉珍自幼習武，筋骨中早已沉淀了深厚的武術根基。二十年前，她初涉太極之域，自此之后，每日晨昏的錘煉便成為她生命中不可割舍的儀式，二十年如一日，堅毅地守候著這份沉淀。她的拳架里，積淀著光陰厚重的回響。然深諳“文以載道，武以修身”的她，近年來更萌發新愿——報名進入德州老年大學《文學寫作班》欲借文字的深邃與韻律，進一步提挈太極修養，涵養自身氣度，使拳中之“神”更添墨韻書香。

拳法傳承自有淵源。回溯到明末清初，陳王廷融匯諸家精粹，在河南溫縣陳家溝創太極拳雛形，其根脈深深扎入道家黃老之學那廣博無極的土壤中。王宗岳《太極拳論》開篇即言：“太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也”，一語道破天機——拳理深處涌動著對宇宙本源的探尋。及至晚清，一代宗師李瑞東先生承前啟后，創立李派太極拳，以“剛柔相濟、動靜相宜”為本，張玉珍正是此派第六代傳人，師承杜子宇先生。其師杜先生糾正架式的手指，常如定乾坤的玉尺，將李派“三盤連擊、渾厚沉實”的精髓如點穴般深深印入她的骨血之中。

她多次代表夏津縣參加德州市太極拳賽事，無論團體或個人均屢獲殊榮。但張玉珍身上卻不見絲毫爭強鋒芒，她深知《道德經》箴言：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。” 她深諳太極之道，這份“不爭”并非退卻，而是如《禮記·中庸》所言：“致中和，天地位焉，萬物育焉”——是于動靜平衡處，尋得生命的從容與豐饒。作為夏津縣太極拳協會副會長、武術六段、社會體育輔導員及教練員，她將精力盡數投入公益教學，于無聲處默默推動著李派拳法的傳承，如春雨潤物，不張揚卻滋養人心。

德州老年大學的《文學與寫作》課堂，成為她武學體悟的另一方道場。沉浸于字句篇章的推敲琢磨，她對太極哲理的感悟愈發細膩深邃。當她在習作中描繪“云手如推日月”的句子悄然流淌在紙上時，我作為她文學寫作的老師不僅看見她舒展雙臂時那份渾圓飽滿的勁力，更感受到她對天地運行意象的詩意捕捉；當寫到“白鶴亮翅，神意欲飛”時，分明捕捉到了她身形欲起未起那一瞬凝練的張力，字里行間流動的不僅是身法，更是經過文學淬煉后愈發精純的拳意與神思。我提筆在旁批注道：“墨跡藏拳理，字行蘊身法，文心武魄，相得益彰！” 她謙和一笑，那份由文學浸潤而愈發醇厚的文武兼修涵養，對老師的尊敬與感恩心，令人心折。古人云“伯樂相馬”，她文字中內蘊的武者風骨、對傳統文化的深沉體悟，以及文學修習賦予的全新表達維度，令我深為激賞。我愿傾力托舉這份在筆墨中升華的文武才情——她筆尖所流淌的，正是太極文化在當代血脈中，經由文學滋養后的延續與新生。

太極拳那行云流水的形態深處，蘊藏著東方智慧千年的沉淀：它從道家“無為而無不為”的深潭中汲取了水的智慧，又在儒家“致中和”的熔爐里煉成了不偏不倚的筋骨。習練者一招一式間，皆是在參悟天人相合的大境界。張玉珍的拳架之所以沉實而從容，正是源于她對此精神的深刻理解。她那份“不爭”的修養，并非消極避世，而是如未開封的劍，斂盡鋒芒，卻于內里蘊藏著磅礴力量。如今，文學修習更似為其內在力量披上了一襲儒雅溫潤的華裳，使那份源自太極的從容氣度，平添了幾分書香墨韻的悠遠神采。

每次在《文學與寫作》課堂里，當張玉珍的筆鋒在紙面游走，我仿佛看到墨色與劍氣奇妙交融，文理與拳理相互激蕩，最終匯成一股奔流不息的力量——那力量是太極精神在當代的脈動，是古老文化血脈在拳腳與筆墨間重新奔騰的明證，更是一位武者以文學提挈武學境界的自覺追求。

她以拳腳丈量著光陰，更在德州老年大學《文學寫作班》的殿堂里，以筆墨浸潤拳魂，汲取著中華文脈的養分。在夏津這片土地上，她默默守護著李派太極的薪火，而這薪火，因文學的滋養燃燒得愈發溫潤而富有神韻，映照著當代太極習練者日益豐盈的文化自信與從容氣度。那清晨揮灑的拳風，宛如大地的呼吸，在動靜開合間，無聲傳遞著千年智慧的回響；其行其德，亦為“不爭之德”作了最溫厚有力的注腳——這份不爭，恰是生命朝向天地大道最堅韌而從容的奔赴，更因文墨的淬煉，升華為一種內蘊光華、氣韻生動的時代氣象。 張玉珍的故事，正是萬千太極習練者于新時代“文章合為時而著”的生動寫照——他們不僅在拳架中傳承古老智慧，更主動擁抱文化學習，讓太極精神在文學藝術的滋養下煥發新的神采，彰顯著傳統文化浸潤下那份從容自信、卓然不凡的生命氣質。

責任編輯：丁原