最近，景德鎮瑤里古鎮因為收門票的事，村民和景區運營公司鬧得雞飛狗跳。這事聽起來其實挺滑稽，細想卻是一出全國古鎮開發的標準悲劇——運營方（二房東）想靠門票撈錢，村民（房東）覺得自家地盤被割了肉，雙方互不相讓，最后游客遭殃，景區口碑爛大街。

一、門票大戰：村民罵街，運營公司哭窮

瑤里古鎮的沖突，說白了就是“錢該誰賺”的問題。村民世代住這兒，靠開民宿、賣瓷器、擺小吃攤過日子，結果運營公司突然設卡收門票，游客一少，生意直接涼半截。村民不干了：“憑啥我家門口的路，你攔起來就要錢？”

運營公司也委屈：“全國古鎮都半死不活，不收門票工資都發不出！”這話倒不假?，F在國內古鎮，除了烏鎮、周莊等幾個頂流，大部分都是“開門等鬼來”。運營瑤里的公司，九成是當地城投或旅投旗下的單位——說白了，就是地方政府沒錢補貼，逼著它們自己“造血”?？伞霸煅钡姆绞?，居然是靠設個售票處薅羊毛，這不是飲鴆止渴嗎？

二、全國古鎮的通?。翰鹆私?，建了虧，虧了擺爛

瑤里這出戲，在全國古鎮圈子里早就是老套路了。湖南的乾州古城、洪江古商城，云南的麗江有個地方叫啥？江蘇的千燈……哪個不是一開始轟轟烈烈搞開發，最后冷冷清清收場？

1. 拆遷模式：把原住民趕走，古鎮變“鬼鎮”
早些年，很多地方學烏鎮，把原住民全遷走，統一改造運營。結果呢？沒了煙火氣，游客一看——這不就是個放大版的“影視城”嗎？前幾日鬧的沸沸揚揚的湖南大庸古城古鎮砸了幾個億拆遷，最后商鋪空置率99%，白天像古鎮，晚上像鬼片現場。

2. 共建模式：村民留下，利益談不攏
后來有些地方學精了，為了省拆遷費，讓村民留在景區“共享共建”?？蓡栴}又來了——運營公司要控價、要統一管理，村民嫌規矩多、賺得少，最后雙方互相拆臺。比如有的地方要求所有餐飲店用統一餐具，村民直接罵：“老子祖傳的土碗不讓用，游客來吃個屁的特色？”

三、運營公司的困境：不收費等死，收費找死

運營公司現在就是風箱里的老鼠——兩頭受氣。

1. 財政斷奶，只能自己撈
瑤里的運營方，大概率是地方政府的“親兒子”——城投或旅投公司。這些單位早年靠政府撥款和銀行貸款活，現在地方政府債務爆雷，銀行不肯再借，它們只能自己想辦法。可古鎮運營是個無底洞，保潔、安保、維修哪樣不花錢？門票成了最直接的“回血”手段，不收門票，估計以后里面衛生都沒人去弄。

2. 商業模式單一，除了門票沒招
全國90%的古鎮，盈利模式就三招：門票、商鋪租金、停車費。

你收門票？我去不要錢的隔壁鎮！你租金高？商戶直接擺爛賣義烏貨！最后惡性循環：游客越少，運營方越要漲價；漲價后游客更少……

四、破局？

古鎮不是不能收費，但吃相不能太難看。

1. 利益分配：別光想著自己撈
云南和順古鎮的門票收入，40%分給村民。村民有錢賺，自然配合管理?？纱蟛糠志皡^呢？錢全進運營公司口袋，村民一毛錢分不到，不鬧才怪。

2. 別把游客當傻子
現在游客早就不買“古鎮情懷”的賬了。烏鎮能火，靠的是戲劇節、互聯網大會；平遙能活，靠的是攝影展和文化IP。剩下的大部分古鎮呢？除了賣臭豆腐和“手工銀飾”其實是批發貨，啥都沒有，有的最多搞一次古風攝影節就沒了。

3. 原住民才是古鎮的靈魂
麗江古城為什么越來越涼？因為本地人都被房租逼走了，剩下全是酒吧和淘寶同款店。反觀日本白川鄉合掌村，村民照常生活，游客反而覺得真實。古鎮沒了原住民，就是個空殼子。

五、結語：門票救不了古鎮，貪婪會毀了招牌

瑤里古鎮這波操作，短期看是搶錢，長期看是砸招牌。運營公司以為設個售票處就能解決現金流，可游客用腳投票，村民罵娘，最后誰還來？

全國的古鎮，早該醒醒了——門票經濟已是過去式，真正的出路是讓村民有錢賺、讓游客有體驗、讓文化有生命。否則，再多“古鎮”，也不過是另一個等著爛尾的“政績工程”罷了。