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我是威評(píng)書影史

01

《摘同心梔子》

南北朝·劉令嫻

兩葉雖為贈(zèng)，交情永未因。

同心何處恨，梔子最關(guān)人。

都說(shuō)“距離產(chǎn)生美”，可在現(xiàn)實(shí)中，更多的是無(wú)盡的相思和無(wú)奈。

這句話背后其實(shí)藏著多少自欺欺人的成分。距離確實(shí)能制造朦朧的想象空間，但更多時(shí)候，它只是把現(xiàn)實(shí)的粗糙表面打磨得光滑些，好讓人們?cè)谶h(yuǎn)處觀賞時(shí)不至于被真相刺痛眼睛。

現(xiàn)代人的相思早已不是古詩(shī)詞里那種纏綿悱惻的情調(diào)。視頻通話里像素化的笑臉，聊天框中轉(zhuǎn)瞬即逝的"正在輸入"，快遞包裹里精心挑選卻永遠(yuǎn)差那么一點(diǎn)溫度的禮物——這些才是當(dāng)代相思的真實(shí)模樣。人們發(fā)明了無(wú)數(shù)縮短物理距離的工具，卻讓心靈的距離愈發(fā)難以丈量。

那些被距離美化過(guò)的關(guān)系，往往經(jīng)不起近距離的審視。就像博物館里隔著玻璃展柜的文物，人們贊嘆其精美，卻永遠(yuǎn)無(wú)法觸摸它真實(shí)的質(zhì)地。當(dāng)終于有機(jī)會(huì)靠近時(shí)，常會(huì)發(fā)現(xiàn)那些令人魂?duì)繅?mèng)縈的細(xì)節(jié)，不過(guò)是光影制造的幻覺。

02

南北朝時(shí)期的詩(shī)人劉令嫻，在采摘梔子的時(shí)候，想起了丈夫，于是寫下了這首《摘同心梔子》，借梔子表達(dá)了自己的相思之情。

劉令嫻這首《摘同心梔子》詩(shī)，看似淺白，實(shí)則含蓄。兩葉梔子，本是無(wú)情草木，卻因"同心"二字，忽然有了情意。古人贈(zèng)物，往往別有寄托。一片葉子可以寄相思，兩片葉子自然更見情誼之深。然而"交情永未因"一句，又使這情誼顯出幾分疏離與克制。

梔子花開時(shí)最是芬芳，卻也最易凋零。那同心之狀，恰似人間情誼，看似堅(jiān)固，實(shí)則脆弱。詩(shī)人摘取梔子時(shí)，想必也想到了這一層。同心何處恨？大約就恨在這同心之物終將分離，恨在這交情雖深卻難以長(zhǎng)久。梔子最關(guān)人處，正在于它以短暫的花期，照見了人世聚散的無(wú)常。

江南一帶，至今仍有互贈(zèng)梔子之俗。人們未必知道這首古詩(shī)，卻仍在重復(fù)著相似的情意。兩片梔子葉被鄭重其事地夾在書頁(yè)里，待得干枯，葉脈依然清晰可辨，如同那些被時(shí)光風(fēng)干卻未曾消逝的舊日情誼。

03

劉令嫻(約公元525年前后在世)，是南朝梁代女詩(shī)人。劉孝綽三妹，徐悱之妻。彭城(今江蘇徐州)人，世稱劉三娘。《梁書·劉孝綽傳》中載有她的事跡。劉令嫻的詩(shī)多寫閨怨，其中最著名的是《答外詩(shī)》二首，是回贈(zèng)丈夫徐悱之作。詩(shī)中通過(guò)寫景來(lái)襯托相思之情，頗為真切生動(dòng)。

在古代，有名的詩(shī)人不多，劉令嫻絕對(duì)是一個(gè)，并且她的年代早。

丈夫徐悱遠(yuǎn)行赴任時(shí)，劉令嫻獨(dú)守空閨，將對(duì)丈夫的思念化為筆下的清詞麗句。她在《答外詩(shī)》中寫道："落日更新妝，開簾對(duì)春樹"，看似描繪春日景致，實(shí)則暗藏"當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃"般的寂寥。這位南朝才女最擅以尋常景物作引，將相思之苦揉碎在風(fēng)月之中——階前突然驚飛的宿鳥，案頭漸漸凝結(jié)的墨痕，都成為她寄托情思的載體。

在男性主導(dǎo)的文壇中，劉令嫻的創(chuàng)作展現(xiàn)出獨(dú)特的女性視角。其《光宅寺》中"長(zhǎng)廊欣目送，廣殿悅逢迎"的佛寺描寫，不同于當(dāng)時(shí)流行的玄言詩(shī)風(fēng)，而是通過(guò)女性細(xì)膩的感官體驗(yàn)，構(gòu)建出充滿生活質(zhì)感的畫面。這種以閨閣眼光觀照世界的寫法，為南朝詩(shī)歌注入了清新之氣。

值得注意的是，劉令嫻與其夫徐悱的唱和之作，開創(chuàng)了文學(xué)史上罕見的夫妻酬答傳統(tǒng)。當(dāng)徐悱寫下"鏡前塵素染，階上綠苔生"時(shí)，劉令嫻以"新扇如新月，新衣如新云"相和，二人將日常瑣事點(diǎn)染成詩(shī)，這種平等互文的創(chuàng)作模式，在"女子無(wú)才便是德"的封建時(shí)代顯得尤為珍貴。

如今在徐州云龍湖畔，仍有后人修建的"三娘亭"。亭柱上鐫刻著《答外詩(shī)》的殘句，游人們常在此駐足，遙想那位將相思化作珠璣的南朝女子。她的詩(shī)作雖僅存十余首，卻如青瓷碎片般，讓后世得以窺見六世紀(jì)閨閣文學(xué)生動(dòng)的釉色。

04

劉令嫻這首《摘同心梔子》采摘詩(shī)，道盡相思，無(wú)奈的愛情莫過(guò)于兩地分隔。

同心梔子的香氣在指尖縈繞，卻無(wú)法跨越千山萬(wàn)水抵達(dá)遠(yuǎn)方。劉令嫻的詩(shī)句里，那被采摘的梔子仿佛成了相思的具象，每一片花瓣都浸透著離人的眼淚。

古往今來(lái)，多少有情人被時(shí)空阻隔。唐代李商隱"相見時(shí)難別亦難"道盡聚少離多的苦楚；宋代李清照"此情無(wú)計(jì)可消除"訴說(shuō)著刻骨銘心的思念。就連現(xiàn)代通訊如此發(fā)達(dá)的今天，異地戀依然是最考驗(yàn)感情的試金石。

但或許正是這種距離，讓愛情顯露出最本真的模樣。沒有朝夕相處的消磨，沒有柴米油鹽的瑣碎，只剩下最純粹的思念與牽掛。就像梔子花，越是經(jīng)霜越顯芬芳。古人在驛寄梅花、魚傳尺素中寄托情思，而今人隔著屏幕互道晚安，不變的始終是那份"愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷"的執(zhí)著。

距離教會(huì)人們珍惜每一次相逢，讓平凡的相守都成為饋贈(zèng)。當(dāng)兩顆心真正相系，再遠(yuǎn)的距離也不過(guò)是愛情長(zhǎng)跑中的一段插曲。待到重逢之日，那梔子花的芬芳，定會(huì)比離別時(shí)更加濃郁。

-作者-

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