在數(shù)字時(shí)代，拿起手機(jī)拍攝已成為孩子們的“新本能”。但如何讓影像從簡(jiǎn)單的記錄工具升華為美育載體？7月5日至6日，第二屆“通過影像藝術(shù)的兒童美育”研討會(huì)在成都舉行，這場(chǎng)由十余家公益機(jī)構(gòu)聯(lián)合發(fā)起的教育實(shí)驗(yàn)，揭示了鏡頭背后的教育革命。

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。 主辦方供圖

影像的力量：從看見到主動(dòng)表達(dá)

研討會(huì)的首日活動(dòng)以第11屆iSTART兒童藝術(shù)節(jié)的展覽導(dǎo)覽開啟。A4兒童藝術(shù)館館長(zhǎng)李杰在介紹展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)：“影像工具的核心是讓孩子表達(dá)自我，而非完成任務(wù)。”展覽中，“共創(chuàng)樂游場(chǎng)”“動(dòng)動(dòng)動(dòng)劇場(chǎng)”等板塊展示了兒童如何通過攝影、動(dòng)畫等媒介進(jìn)行創(chuàng)作。

青海玉樹扎芒小學(xué)的孩子們?cè)凇澳憧磾z影助學(xué)計(jì)劃”的指導(dǎo)下，用鏡頭記錄高原生活。項(xiàng)目發(fā)起人孔若琛表示：“攝影不僅是技術(shù)，更是孩子們感知世界的方式。”山西平遙橋頭小學(xué)美術(shù)教師王鵬飛則分享了將攝影與詩(shī)歌結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)：“孩子們拍攝后再用文字表達(dá)感受，這一過程讓他們發(fā)現(xiàn)美就在身邊。”

參與“你看攝影助學(xué)計(jì)劃”的部分孩子們。 主辦方供圖

影像與學(xué)科融合，打破傳統(tǒng)教學(xué)邊界

圓桌討論聚焦“影像藝術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合”，西南民族大學(xué)動(dòng)畫系主任周舟介紹了動(dòng)畫工作坊如何幫助孩子通過身體體驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí)。重慶市巴蜀常春藤學(xué)校美術(shù)教師吳雨航則展示了跨學(xué)科實(shí)踐案例，如學(xué)生通過攝影結(jié)合地理、化學(xué)等學(xué)科知識(shí)，完成“重構(gòu)地理圖景”項(xiàng)目。

“影像橋”項(xiàng)目教師羅龍吉分享了“尋找外星生物”主題課程，孩子們用微距攝影觀察植物，并以科學(xué)視角描述其特征。北京新藝動(dòng)社會(huì)工作發(fā)展中心語(yǔ)文教師呂超則提出：“影像能幫助兒童挖掘生活中的寫作素材，讓表達(dá)更真實(shí)。”

數(shù)字時(shí)代的影像美育挑戰(zhàn)

6日下午的討論圍繞“數(shù)字素養(yǎng)與審美素養(yǎng)的融合”展開。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員卜衛(wèi)指出：“數(shù)字素養(yǎng)不僅是技能，更是安全、批判性地使用技術(shù)的能力。”杭州師范大學(xué)胡俊教授以鄉(xiāng)村數(shù)字影像項(xiàng)目為例，強(qiáng)調(diào)“數(shù)字素養(yǎng)的核心是倫理，而非工具化使用”。

云南藝術(shù)學(xué)院汪洋分享了民族村落兒童通過影像記錄傳統(tǒng)文化的案例，而“Katta兒童影像藝術(shù)節(jié)”策展人毛姝則介紹了一個(gè)由兒童發(fā)起的動(dòng)畫項(xiàng)目“勇士貓集結(jié)令”，該項(xiàng)目將藝術(shù)教育與環(huán)境教育結(jié)合，展現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)對(duì)社會(huì)議題的關(guān)注。

研討會(huì)中，多位嘉賓提到影像美育對(duì)兒童情感發(fā)展的影響。攝影師趙戈礪（童話爸爸）因女兒愛上攝影，進(jìn)而將攝影課程帶入鄉(xiāng)村和福利院。他說：“拍照是鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)美并勇敢表達(dá)。”北京七悅社會(huì)公益服務(wù)中心周彥君則強(qiáng)調(diào)：“藝術(shù)的體驗(yàn)應(yīng)基于兒童自身的興趣和感知方式。”

李杰在總結(jié)時(shí)表示：“影像不僅是記錄工具，更是兒童認(rèn)識(shí)自我和世界的媒介。這一代孩子天生具備圖像表達(dá)能力，教育者應(yīng)與之共同探索數(shù)字時(shí)代的可能性。”

新京報(bào)記者 代文佳 實(shí)習(xí)生 岳潘亞凡

編輯 劉倩 校對(duì) 李立軍