經(jīng)多方消息確認(rèn)，釋永信已經(jīng)幾天沒(méi)露面了。

大和尚上一次鬧出輿論，還是2015年被徒弟舉報(bào)有私生女、貪污寺產(chǎn)、擁有多輛豪車(chē)，并將部分資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到了現(xiàn)居澳大利亞的一名情婦名下。

整整10年，大和尚對(duì)于這些“風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)”，都處之泰然，依然發(fā)著微博，弘揚(yáng)這佛法。

但現(xiàn)在劇情出現(xiàn)了變化：上一次，他平安著陸了，而一次，就不好說(shuō)了。

為什么會(huì)被帶走，前記者付松給到的信息是：釋永信此次被帶走調(diào)查，或跟經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)。

我自己找了多個(gè)信源，得到一個(gè)比較準(zhǔn)確的信息是：

釋永信竟然在沒(méi)有“授權(quán)”的情況下，以“使者”的身份去了梵蒂岡。

這就不是財(cái)色問(wèn)題，而是政治問(wèn)題了。

往深了說(shuō)，是對(duì)佛祖的不忠誠(chéng)，不老實(shí)。

往大了說(shuō)，是學(xué)了新佛法以后（將商業(yè)和弘揚(yáng)佛法有機(jī)結(jié)合），仍然不收手，不悔改。

有沒(méi)有救？

我看希望很渺茫，昨天我還和一個(gè)律師朋友交流，在中國(guó)，刑事案件翻案可能性很小，很多刑辯律師空間很小。

但也從側(cè)面說(shuō)明：有關(guān)部門(mén)抓人，證據(jù)鏈?zhǔn)怯卸喑渥恪?/p>

釋永信上次被舉報(bào)，調(diào)查給到的結(jié)論是：

“舉報(bào)找不到憑證，有些查明不實(shí)，但存在財(cái)務(wù)管理混亂問(wèn)題。”

翻譯一下：財(cái)色問(wèn)題并不是太離譜，在可容忍的范圍內(nèi)，還是要以大局為重。

什么是大局？

大概率就是釋永信對(duì)業(yè)界和河南經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)。

從少林寺的商業(yè)生意上看，釋永信簡(jiǎn)直就是個(gè)天才。

香火收入斷檔式領(lǐng)先，T0級(jí)別。

就連少林寺景區(qū)小販的瓶裝水都賣(mài)8塊，是少林寺門(mén)外價(jià)錢(qián)的4倍。

武術(shù)這種和佛法沒(méi)什么關(guān)系的學(xué)科，也被他有機(jī)利用，把培訓(xùn)學(xué)校開(kāi)的遍地都是。

教培事業(yè)，不比俞敏洪差，帶貨能力，更比董宇輝強(qiáng)。

在地產(chǎn)行業(yè)，大和尚也是出手不凡。

他曾計(jì)劃在澳大利亞?wèn)|南部，修建一處投資3億美元的豪華少林功夫度假村和高爾夫球場(chǎng)。

2015年，釋永信親手將一張412萬(wàn)元澳幣支票，交給了新南威爾士州肖爾海文市長(zhǎng)Jaonna，一舉付清了18000畝地的出讓金。

2022年4月，某數(shù)字科技還以4.52億元競(jìng)得一宗商業(yè)用地。

該公司由沅x實(shí)業(yè)（持股49%）與一家地方國(guó)企合資成立，而沅x實(shí)業(yè)的最終受益人就是釋永信。

當(dāng)時(shí)，釋永信回應(yīng)：這是“文化傳播需要”，并強(qiáng)調(diào)持股屬“代持”性質(zhì)，收益歸寺院所有?。

意識(shí)是：名字雖然是他的，但賺了錢(qián)，弟子們都有份，佛法無(wú)邊，普渡眾生……他的月薪只有700元。

“少林CEO”的口條，果然名不虛傳。

近20年，有關(guān)少林的商業(yè)操作，絡(luò)繹不絕，包括花200多萬(wàn)建“豪華廁所”，以及宣布上市計(jì)劃，釋永信本人也先后投資了多個(gè)與佛教有關(guān)的企業(yè)。

打開(kāi)天眼查，你發(fā)現(xiàn)各個(gè)領(lǐng)域注冊(cè)和“少林寺”有關(guān)的商標(biāo)近700個(gè)，少林無(wú)形控股的公司資產(chǎn)，高達(dá)數(shù)十億，完全可以上市了。

曾有新聞報(bào)道描述了釋永信對(duì)蘋(píng)果產(chǎn)品和鑲有金線(xiàn)的袈裟的喜好，還有官員送他近百萬(wàn)的豪車(chē)，但釋永信指出那些都是禮物。

盡管外界質(zhì)疑聲不斷，但在少林內(nèi)部，釋永信得到了絕對(duì)的支持。

“找不到（比他）品德更高尚的人了”。

然而，一些網(wǎng)友卻說(shuō)：

“一看到他的胖臉就讓我覺(jué)得他有罪”。

面對(duì)爭(zhēng)議，釋永信一直是“處事不驚”。

他在《我心中的少林》中說(shuō)：“凡是在信仰的層面上做事情，不管旁人怎么說(shuō)，我都不在意?！?/p>

釋永信俗名叫劉應(yīng)成，1965年出生在安徽潁上的一個(gè)佛教家庭。

自1984年，他開(kāi)始主持少林日常工作之后，這個(gè)寺廟就出現(xiàn)了翻天覆地的變化。

利用電影，發(fā)展武術(shù)經(jīng)濟(jì)。

利用互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)展電商經(jīng)濟(jì)。

利用傳統(tǒng)文化，發(fā)展“少林藥局”。

利用各種名人，發(fā)展旅游、香火。

利用少林易筋經(jīng)，為飛上天的火箭開(kāi)光……

釋永信甚至把目光轉(zhuǎn)向國(guó)外，在在柏林、倫敦等地開(kāi)辦了60多家文化中心，且配備少林寺的僧人任教。

他的每一筆投資都有著不輸賈躍亭、雷軍的智慧，跟同行比起來(lái)，也是領(lǐng)先了好幾個(gè)層級(jí)。

所謂大師，總是聰明的。

日本的利休居士曾是豐臣秀吉的座上賓，泰國(guó)也有“桃花和尚”，西方更有“私生子教皇”。

佛法并不會(huì)主動(dòng)凈化人性，在權(quán)力的加持下，袈裟與教袍和黃馬褂無(wú)異。

前段時(shí)間，新聞曝出不少地方開(kāi)始向寺廟“化緣”。

近期，國(guó)家又開(kāi)始向炒境外股市的人，征收盈利稅。

在這樣的背景下，少林的佛法，還能渡得了大和尚嗎，拭目以待吧。

-完-