越是聰明的人，越愿意做笨事。
日常里，他們往往舉輕若重，看著很笨。反而在很多看似艱難的事情上，他們舉重若輕。
為什么會這樣？
因為他們深知成事的關(guān)鍵在于對重要事情的極致把握，很多看似取巧的方法，都是在為自己挖坑設(shè)障。
以正合，以奇勝。正是常規(guī)的，基礎(chǔ)的，反而是起到?jīng)Q定性作用的。奇的作用發(fā)揮，必須是以正為前提。只有奇，只能是碰運氣、冒風(fēng)險，注定不能長久。
同是東方文化圈里的日本人深諳這一點，在互聯(lián)網(wǎng)大潮來臨時，線下出身的日本零售業(yè)展現(xiàn)了自己的生存發(fā)展之道。
鈴木敏文的《零售圣經(jīng)》向外界揭示了日本零售業(yè)的內(nèi)幕，像是一位商場老者一邊對飲青茗，一邊緩緩而談。相比于歐美的條分理析的架構(gòu)和推理，鈴木敏文的這本書和日本其他同類書并無二致，顯得散漫而瑣碎。這種表象的背后是兩個極端，一個是人生的哲思，一個是極度接地氣的做事，如同手把手一樣。
到底是日本環(huán)境、工業(yè)化現(xiàn)代化進(jìn)程影響了日本人的思維處事方式，還是日本人用自己的特有方式定義了現(xiàn)代社會的一些方面，諸如零售、汽車等等，無從考究。
好的方式經(jīng)驗，就應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒，結(jié)合本土特色，很多現(xiàn)實困境難題，就可以找到出路。
2019.12.6
（文耕坊-景軒bookhiker）
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