義縣奉國寺建于遼代開泰九年(公元1020年)，是世稱釋迦牟尼轉世的遼朝圣宗皇帝耶律隆緒在母親蕭太后的“家族封地”所建的皇家寺院，初名咸熙寺，金代時改名為大奉國寺（因供奉七尊大佛，又稱大佛寺或七佛寺）。

奉國寺

寺內主體建筑天王殿

天王殿始建于金代天眷三年（1141年），原名萬壽殿，后改為無量殿，在清康熙四十九年（1710年）重修，2008年10月14日，以漢傳寺院傳統格局為依據，更名為天王殿。天王殿為單檐歇山頂，面闊三間，進深兩間，通面闊16.14米，通進深12.22米。

單檐歇山頂建筑天王殿

天王殿內中間供奉彌勒佛，另供增長、持國、多聞、廣目四尊天王，根據天王所持的不同法器，南方持劍天王，舞劍生風；東方手捧琵琶天王，揉弦調音；北方持傘天王，遮風擋雨；西方一手持珠，一手持龍（或蛇）天王，降伏歸順，四大天王所持法器各取一個字，即風、調、雨、順之意。

中間供奉著彌勒佛，也稱未來佛，彌勒佛像身后為明萬歷31年敬請的神將韋陀菩薩。天王殿四周墻體上的壁畫描繪的是釋迦摩尼從出生到涅槃的八個階段的故事。

韋陀菩薩

寺內主體建筑大雄殿

大雄殿是我國古代建筑中最大的單檐木結構建筑，被譽為“中國第一大雄寶殿”。大雄殿筑于高3 米的臺基之上，為五脊單檐廡殿式，面闊九間，長48.2米，進深五間，寬25.13米，高達21米，建筑面積 1829平方米，是佛教頂級建筑，殿內主供七尊大佛為原汁原味的遼代塑像，由東至西依次為迦葉佛（貴人佛、成就佛）、拘留孫佛（平安佛）、尸棄佛（健康佛）、毗婆尸佛（興業騰達佛、智慧佛）、毗舍浮佛（招運佛、發財佛）、拘那含牟尼佛（光明佛）、釋迦牟尼佛（佛教創始人），七佛皆端坐于須彌座上，通高 9米以上。（據佛經所載，前三佛為過去莊嚴劫千佛的三佛，后四佛為現在賢劫千佛的四佛。過去莊嚴劫、現在賢劫、未來星宿劫三劫之中，皆有千佛。）

單檐廡殿式木構建筑大雄殿

過去七佛及脅侍菩薩

過去七佛及脅侍菩薩

正中的毗婆尸佛最高，合座高達9.5米。因“過去七佛”并列一堂，佛祖釋迦牟尼偏居其中，為佛教界獨一無二。另外，每尊佛前左右各有一脅侍菩薩相對而立，高2.5米，共14尊。諸菩薩或仰或俯，或斜立或平視，兩足踏蓮花一朵，寶相莊嚴，栩栩如生。

七佛像

佛壇東西兩端，各塑天王像一尊，高3.5米，拄杵昂首，剛勁威武。在毗婆尸佛背后供有明代所塑的倒坐觀音，塑像保留著唐朝以前男像觀音的風韻。

天王像及過去七佛、脅侍菩薩

倒坐觀音（坐南朝北）

中國五千年歷史文化傳承，可移動和出土文物浩若繁星，但遺存千年以上的偉大建筑卻似鳳毛麟角。奉國寺遼代建筑大雄殿，是中國古代建筑遺存中最大的單檐木構建筑，是建筑技術與歷史文化藝術完美結合的典范，奉國寺集中國古代木構建筑、雕塑、彩繪、壁畫、石雕、碑刻匾額等于一體，具有突出的歷史文化藝術和科學價值，至今仍鮮活閃亮地傳遞著不朽的中華歷史文化光輝。

彩塑及碑刻

2012年奉國寺作為“遼代木構建筑”中的一項被列入“中國世界文化遺產預備名單”，載入聯合國教科文組織“世界遺產預備名錄”。

“遼代木構建筑”入選“中國世界文化遺產預備名單”

在全國，還僅存有8處遼代木構建筑，過去幾年我走了其中的7處，其中價值突出的有：1，山西應縣木塔（釋迦塔）；2，天津獨樂寺觀音閣；3，奉國寺遼寧大雄殿等等。

釋迦塔

獨樂寺觀音閣

大雄殿