【藝林文苑述評】

虞世南字伯施，唐初名臣、凌煙閣二十四功臣之一、著名詩人、書法家，其書法與歐陽詢齊名，雙星并照，各有千秋。唐太宗評價虞世南身兼五絕（德行、忠直、博學、文詞、書翰），書法靜穆溫潤，骨力內涵，溫文爾雅。唐人虞和評歐虞書云：“虞則內含剛柔，歐則外露筋骨，君子藏器，以虞為優”。 虞師學書于智永禪師，永師妙傳右軍家法，所以，唐人評虞書最得右軍神韻。《夫子廟堂碑》全文兩千一百多字，記載唐高祖武德五年封孔子二十三代孫孔德倫為褒圣侯及修繕孔廟之事。為虞世南六十九歲時撰文并書。此碑書法俊朗圓勁，挺拔秀潤，為世人寶愛。宋黃庭堅贊曰：“虞書廟堂貞觀刻，千兩黃金那購得”！

毛松馥先生早年于此帖下過苦功，對其筆法、形體深有領悟，后來累年臨寫二王諸帖，筆法相通，故能得其神髓。但其拓本剝蝕強半，不能卒讀，毛先生以原帖筆法臨足全文，蔚為大觀，為喜愛此碑的書法同道提供了參考。

《夫子廟堂碑》臨作之后，附有毛松馥先生自書詩卷，是他臨帖集中的一件小字楷書作品，是書家目前的風格面貌。這件作品較多地保留了《孔子廟堂碑》的經典元素，同時具有柳體的筋骨，山谷的身影，二王的底蘊，已很難說出自哪家哪派，勁健遒美，清麗瀟灑，以自己和而不同的精神面貌給人以書法美的享受。這不正是打進經典，然后走出經典所要達到的目的嗎？

毛松馥臨虞世南《孔子廟堂碑》全圖

(35×55×35)

圖1

圖2

圖3

圖4

圖5

圖6

圖7

圖8

圖9

圖10

圖11

圖12

圖13

圖14

圖15

圖16

圖17

圖18

圖19

圖20

圖21

圖22

圖23

圖24

圖25

圖26

圖27

圖28

圖29

圖30

圖31

圖32

圖33

圖34

圖35

【庸齋詩鈔】

虞世南《孔子廟堂碑》

冰為精神玉為肌，潤含春雨過于詩。

請君孔子廟堂看，清露疏桐悟化機。

虞世南是貞觀名臣，唐太宗稱他德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕，書學智永，上溯二王，是唐太宗的書博士，孔子廟堂碑是其代表作。此碑筆法圓勁秀潤，平實端莊，筆勢舒展，用筆含蓄樸素，氣息寧靜渾穆，一派平和中正氣象，是初唐碑刻中的杰作，也是歷代金石學家和書法家公認的虞書妙品。黃庭堅詩云：“孔廟虞書貞觀刻，千兩黃金那購得？”， 此碑拓片在北宋時已經如此珍貴。“清露、疏桐”原自虞師詠蟬詩，借以贊揚其書法的高雅。

毛松馥自書詩卷

圖1

圖2

圖3

圖4

圖5

圖6

毛松馥自書詩卷全卷圖

(35cm×218cm)

請向右旋轉手機橫屏欣賞

孔子廟堂之碑釋文：

太子中舍人行著作郎臣虞世南奉敕撰并書

司徒并州牧太子左千牛率 兼檢校安北大都護相王旦書碑額

微臣屬書東觀，預聞前史。若乃知幾其神，惟睿作圣，元妙之境，希夷不測。然則三五迭興，典墳斯著，神功圣跡，可得言焉。自肇立書契，初分爻象，委裘垂拱之風，革夏翦商之業。雖復質文殊致，進讓罕同，靡不拜洛觀河，膺符受命。名居域中之大，手握天下之圖。象雷電以立威刑，法陽春而流惠澤。然後化漸八方，令行四海。未有偃息鄉黨，棲遲洙泗，不預帝王之錄，遠跡骨史之儔。而德侔覆載，明兼日月。道藝微而復顯，禮樂弛而更張。窮理盡性，光前絕後，垂范於百王，遺風於萬代。猗歟偉歟！若斯之盛者也！

夫子膺五緯之精，踵千年之圣，固天縱以挺質，稟生德而降靈。載誕空桑，自標河海之狀；才勝逢掖，克秀堯禹之姿。知微知章，可久可大。為而不宰，合天道於無言；感而遂通，顯至仁於藏用。祖述先圣，憲章往哲。夫其道也，固以孕育陶鈞，包含造化，豈直席卷八代，并吞九丘而已哉！雖亞圣鄰幾之智，仰之而彌遠；亡吳霸越之辨，談之而不及。於時天歷寢微，地維將絕，周室大壞，魯道日衰，永嘆時艱，實思濡足，遂乃降跡中都，俯臨司寇。道超三代，止乎季孟之間；羞論五伯，終從大夫之後。固知棲遑弗已，志在於求仁；危遜從時，義存於拯溺。方且重反淳風，一匡末運。是以載贄以適諸侯，懷寶而游列國。玄覽不極，應物如響，辨飛龜於石函，驗集隼於金櫝。觸舟既曉，專車能識，識罔象之在川，明商羊之興雨。知來藏往，一以貫之。但否泰有期，達人所以知命；卷舒惟道，明哲所以周身。牖里幽憂，方顯姬文之德；夏臺羈紲，弗累商王之武。陳蔡為幸，斯之謂歟。於是自衛反魯，刪書定樂，贊易道以測精微，修春秋以正褒貶。故能使紫微降光，丹書表瑞，濟濟焉，洋洋焉，充宇宙而洽幽明，動風云而潤江海。斯皆紀乎竹素，懸諸日月。既而仁獸非時，鳴鳥弗至，哲人云逝，峻岳已隤。尚使泗水卻流，波瀾不息，魯堂馀響，絲竹猶傳，非夫體道窮神，至靈知化，其孰能與于斯乎？自時厥後，遺芳無絕，法被區中，道濟天下。及金冊斯誤，玉弩載驚，孔教已焚，秦宗亦墜。漢之元始，永言前烈，褒成爰建，用光祀典，魏之黃初，式遵故訓，宗圣疏（應為足字旁）爵，允緝舊章，金行水德亦存斯義。而晦明匪一，屯亨遞有，筐笞蘋蘩，與時升降，靈宇虛廟，隨道廢興。炎精失御，蜂飛蛹起，羽檄交馳，經籍道息。屋壁無藏書之所，階基絕函丈之容。五禮六樂，翦焉煨燼。重宏至教，允屬圣期。

大唐運膺九五，基超七百，赫矣王猷，蒸哉景命，鴻名盛烈，無得稱焉。皇帝欽明睿哲，參天兩地，廼圣廼神，允文允武。經綸云始，時維龍戰，爰整戎衣，用扶興業。神謀不測，妙算無遺，宏濟艱難，平壹區宇。納蒼生於仁壽，致君道於堯舜。職兼三相，位總六戎，玄圭乘石之尊，朱戶渠門之錫。禮優往代，事逾恒典。於是在三睠命，兆庶樂推，克隆帝道，丕承鴻業。明玉鏡以式九圍，席蘿圖而御六辯。夤奉上玄，肅恭清廟。宵衣昊食，視膳之禮無方；一日萬幾，問安之誠彌篤。孝治要道，於斯為大。故能使地平天成，風淳俗厚，日月所照，無思不服。憬彼獯戎，為患自古。周道再興，僅得中算。漢圖方遠，才聞下冊。徒勤六月之戰，侵軼無厭；空盡貳師之兵，憑凌滋甚。皇威所被，犁顙厥角，空山盡漠，歸命闕廷，充仞藁街，填委外廄。填辟以來，未之有也。靈臺偃伯，玉關虛候。江海無波，峰燧息警。非煙浮漢，榮光莫河。楉矢東歸，白環西入。猶且兢懷馭朽，興睠納隍；卑宮菲食，輕徭薄賦；斵琱反樸，抵璧藏金；革舄垂風，綈衣表化；歷選列辟，旁求遂古；克已思治，曾何等級，于是眇屬圣謩，凝心大道，以為括羽成器，必在膠雍，道德潤身，皆資學校，矧乃入神妙義，析理微言，厲以四科，明其七教，懿德高風，垂裕斯遠。而楝宇弗修，宗祧莫嗣，用紆聽覽，爰發絲綸。

武德九年十二月廿九日，有詔立隨故紹圣侯孔嗣哲子德倫為褒圣侯，乃命經營，惟新舊址。萬雉斯建，百堵皆興，揆日占星，式規大壯。鳳甍謇其特起，龍桷儼以臨空。霞入綺寮，日暉丹檻。窅窅崇邃，悠悠虛白。圖真寫狀，妙絕人功。象設已陳，肅焉如在。握文履度，復見儀形。鳳峙龍蹲，猶臨咫尺。唲爾微笑，若聽武城之絃；怡然動色，似聞簫韶之響。襜襜盛服，既睹仲由；侃侃禮容，仍觀衛賜。不疾而速，神其何遠？至於仲春令序，時和景淑，皎絜璧池，圓流若鏡，青蔥槐市，總翠成帷。清滌玄酒，致敬於茲日；合舞釋菜，無絕於終古。皇上以幾覽馀暇，遍該群籍，乃制《金鏡述》一篇，永垂鑒戒。極圣人之用心，宏大訓之微旨。妙道天文，煥乎畢備。副君膺上嗣之尊，體元良之德。降情儒術，游心經藝。楚詩盛於六義，沛易明於九師。多士伏膺，名儒接武。四海之內，靡然成俗。懷經鼓篋，攝齍（下部為“衣”字）趨奧。并鏡云披，俱餐泉涌。素絲既染，白玉已彫。資覆簣以成山，導涓流而為海。大矣哉！然後知達學之為貴，而弘道之由人也。國子祭酒楊師道等，偃玄風於圣世，聞至道於先師，仰彼高山，愿宣盛德。昔者楚國先賢，尚傳風范，荊州文學，猶鐫哥頌。況帝京赤縣之中，天街黃道之側，聿興壯觀，用崇明祀，宣文教於六學，闡皇風於千載。安可不贊述徽猷，被之雕篆？乃抗表陳奏，請勒貞碑，爰命庸虛，式揚茂實。敢陳舞詠，乃作銘云：
京緯垂象，川岳成形。挺生圣德，實稟英靈。神凝氣秀，月角珠庭。探賾索隱，窮幾洞冥。述作爰備，丘墳咸紀。表正十倫，章明四始。系纘羲易，書因魯史。懿此素王，邈焉高軌。三川削弱，六國從衡。鶉首兵利，龍文鼎輕。天垂伏鱉，海躍長鯨。解黻去佩，書燼儒坑。纂堯中葉，追尊大圣。乃建褒成，膺茲顯命。當涂創業，亦崇師敬。胙土錫圭，禮容斯盛。有晉崩離，維傾柱折。禮亡學廢，風頹雅缺。戎夏交馳，星分地裂。蘋藻莫奠，山河已絕。隨風不競，龜玉淪亡。樽俎弗習，干戈載揚。露霑闕里，麥秀鄒鄉。修文繼絕，期之會昌。大唐撫運，率繇王道。赫赫玄功，茫茫天造。奄有神器，光臨大寶。比蹤連陸，追風炎昊。於鑠元后，膺圖撥亂。天地合德，人神攸贊。麟鳳為寶，光華在旦。繼圣崇儒，載修輪奐。義堂宏敞，經肆紆縈。重欒霧宿，洞戶風清。云開春牖，日隱南榮。鏘耾鐘律，蠲絜齍明。容范既備，德音無斁。肅肅升堂，先先先先（兩個“先”并成一個字，音侁侁）讓席。獵纓訪道，橫經請益。帝德儒風，永宣金石。

【書家簡介】

毛松馥，1946年生，字韻谷，號庸齋，山東新泰市人，書法家，楷、行、草兼擅，尤長于大草。出版有《毛松馥臨帖作品選》、《庸齋翰墨》（作品集），《庸齋詩稿》，1999年入編《山東中青年書法家叢書·毛松馥卷》等。山東省書法家協會、泰安市文化局、新泰市政府曾分別在新泰、泰安和省美術館為其舉辦書法作品展。毛松馥先生是早期山東書協會員，后來因為身體原因，自閉桃園，讀書臨池。他反復臨摹二王以下全部經典行、草碑帖，研究歷代書論，在此基礎上進行書論寫作和書法創作，逐漸把碑帖的經典元素轉化到自己的創作中去，成績斐然。有學者、書法家稱贊他 “筆下具有豐富的經典藝術語言” ，“于二王用功最深，故能含英咀華，旁及顏真卿、懷素、黃庭堅諸家，皆能追本溯源，允稱淵雅。”還有學者稱贊他“書有晉韻，詩有唐風”。

↓ 點擊以下鏈接，賞讀更多精彩內容：

懷素《自敘帖》精臨——毛松馥臨帖作品欣賞之一

王羲之《蘭亭序》精臨——毛松馥臨帖作品欣賞之二

張旭《古詩四帖》精臨——毛松馥臨帖作品欣賞之三

黃庭堅《諸上座帖》精臨——毛松馥臨帖作品欣賞之四

王羲之《十七帖》精臨——毛松馥臨帖作品欣賞之五