繼續(xù)柏林舊博物館的古希臘部分。

下面這四件古希臘的武士小藝術(shù)品，年代分別為后幾何時(shí)期（750-650 BC）和古風(fēng)時(shí)期（800-480 BC）。

四件小藝術(shù)品的主題都是戰(zhàn)爭(zhēng)，青銅雕像和陶土花瓶上的繪畫都是古希臘的重裝步兵。

繪有重裝步兵的陶土花瓶出土自希臘阿莫爾戈斯島（Amorgos island），年代約在公元前750-700年間。戴著科林斯頭盔的重裝步兵青銅塑像要晚兩百多年，約在公元前540-510年，是19世紀(jì)在伊庇魯斯地區(qū)的多多那（Dodona）的圣殿遺址發(fā)掘出來(lái)的。

這三樣青銅制品，都是古希臘圣殿中最高祭祀活動(dòng)中使用的銅鍋上的部件。

古希臘祭祀用的銅鍋，有點(diǎn)類似于中國(guó)古代祭祀用的鼎。曾在幾何時(shí)期和古風(fēng)時(shí)期最高貴的祭祀儀式上使用。古代奧運(yùn)會(huì)時(shí)期長(zhǎng)期點(diǎn)燃的火炬就是在這種鍋內(nèi)燃燒，近代早期的奧運(yùn)會(huì)還有用鍋的形式，不過(guò)慢慢地演變?yōu)楦鞣N形式了。

這幾件古希臘青銅頭盔，分別出自公元前7-6世紀(jì)，發(fā)現(xiàn)于希臘和意大利等地。

金屬頭盔是古希臘重裝步兵的重要防護(hù)器具，數(shù)百年間，頭盔的式樣也在不斷演變，較古老的有科林斯式和伊利里亞式，主要保護(hù)額頭、鼻子和面部。頭盔上還有雕刻裝飾。

戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，變形或受損的頭盔已不便再使用，就供奉在神殿，以感謝神的保佑得到勝利。

這里的頭盔大都是由柏林的一位叫弗朗茨·馮·利珀海德（Franz von Lipperheide）的出版商和藝術(shù)收藏家，于1905年捐贈(zèng)的。

這個(gè)青銅盾牌大約是公元前640年的，頭像被稱作薩摩斯島的少年（Head of a Boy Samos)，1876年自雅典獲得。

這些都是在希臘本土出土的，公元前8世紀(jì)的陶罐，19世紀(jì)末至20世紀(jì)初由各種渠道進(jìn)入到德國(guó)。

這只陶制雙耳罐（Amphora）出土于希臘阿提卡地區(qū)，年代約為公元前625-600年。

陶罐通常是生活中取水用的，上面的黑色圖案畫的是兩只面對(duì)面的獅鷲（grifins，也稱鷹頭獅），一種東方傳說(shuō)中的雜交動(dòng)物。罐的頸部還畫有一對(duì)黑豹。

這種造型的古希臘陶罐通常被稱作“涅索斯畫家”（Nessos Painter ）型。

這種畫在陶罐上的黑色圖案最早流行于科林斯地區(qū)，后在雅典地區(qū)流行。因?yàn)榈谝粋€(gè)被發(fā)現(xiàn)的雙耳陶罐現(xiàn)收藏在雅典考古博物館內(nèi)，上面的圖案是涅索斯大戰(zhàn)赫拉克勒斯，所以凡是這種風(fēng)格的陶罐就都被稱作“涅索斯畫家”。

涅索斯（內(nèi)薩斯）是古希臘神話中的半人馬，被赫拉克勒斯所殺。

其實(shí)畫家也可能是某一個(gè)人，或者是一批人。

陶制提水罐（Hydria）， 約公元前700年。

上面的圖案是斯芬克斯（獅身人面像）和跳舞者，出自古阿提卡地區(qū)的美索基亞畫家之手。

古阿提卡地區(qū)的雙耳陶土罐（Proto-Attic Amphora） ，出土于希臘阿提卡地區(qū)的伊米托斯山區(qū)（Hymettos），年代約在公元前675年。

這個(gè)大陶土罐，其實(shí)是個(gè)兒童的骨灰甕。罐身上畫滿了各種圖案，主要以古希臘戰(zhàn)士和動(dòng)物形象為主。

這個(gè)陶制水罐有個(gè)專用名詞叫Loutropboros，發(fā)現(xiàn)于雅典附近的一處墓地。

年代約為公元前510-500年間。

Loutropboros，中文叫什么就不知道了，權(quán)且叫做沐浴罐吧。在古希臘時(shí)期主要用于婚禮前的沐浴儀式以及葬禮時(shí)的沐浴用水。

所以很多這樣的罐子都是在墓地考古時(shí)發(fā)現(xiàn)的。

這三只陶罐都是出土于今意大利，左側(cè)的出自托斯卡納地區(qū)，右邊兩個(gè)出自古伊特魯利亞地區(qū)的武爾奇（Vulci），年代約在公元前560-510年間。

罐身上的圖案都屬希臘阿提卡風(fēng)格，全部是赫拉克勒斯的故事。

這些文物都是出土自希臘，年代分別在公元前6到2世紀(jì)之間，太多看不過(guò)來(lái)。

這只陶土飲水杯，年代約在公元前490-480年間，也是出土于意大利武爾奇。

圖案的繪法也是阿提卡風(fēng)格的黑底紅色人物畫。圖案的內(nèi)容是赫菲斯托斯將武器交給阿喀琉斯（Hephaestus Handing Over Weapons for Achilles）。

赫菲斯托斯是希臘神話中的火神，同時(shí)也是雕刻之神和鐵匠之神，奧林匹斯十二主神之一，宙斯和赫拉的兒子，阿弗洛狄忒的丈夫。

赫菲斯托斯不僅善于建造神殿，還會(huì)制作各種武器和金屬用品，被譽(yù)為工匠的始祖。傳說(shuō)地震和火山噴發(fā)時(shí)，就是他在打鐵。

阿喀琉斯就更不用說(shuō)了，特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇士，母親是忒提斯，正是由于忒提斯的疏忽，才有了阿喀琉斯之踵的缺陷。

畫中的情景正是赫菲斯托斯在他位于奧林匹斯山上的作坊里，將剛剛打好的武器交給阿喀琉斯。

陶制飲水杯，年代約公元前410年，出土于意大利武爾奇。

杯子上的畫面是海神波塞冬拿著他三叉戟正要?dú)⑺酪粋€(gè)巨人（可能是十二提坦神之一），左邊的女人是巨人的母親，希臘神話中大地之神，眾神之母蓋亞（Gaia）。畫面中蓋亞正在請(qǐng)求波塞冬放過(guò)她的兒子。

我對(duì)希臘神話不熟悉，查了很多資料，推測(cè)可能是波塞冬參加提坦之戰(zhàn)的情景，也正是提坦之戰(zhàn)后，波塞冬才通過(guò)抓鬮的方式，得到了大海的領(lǐng)域，成為海神。

不同于前面的陶器，這個(gè)杯子上有制作者和繪畫者的簽名。制作人是埃吉諾斯（Erginos），畫家叫阿里斯托芬斯（Aristophanes）。

這個(gè)阿提卡風(fēng)格的水杯，年代約在公元前500年，出土于意大利武爾奇的一個(gè)古希臘大型墓地。

杯子（更像是盤子）看似很完整，仔細(xì)看其實(shí)都是由碎片拼合而成的。

圖案內(nèi)容：阿喀琉斯正在為普特羅克洛斯包扎（Achilles Binds Patroclus）。

這個(gè)故事比較好懂，出自特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，普特羅克洛斯是阿喀琉斯的好友（戀人），當(dāng)阿喀琉斯與阿伽門農(nóng)鬧矛盾不想出戰(zhàn)時(shí)，普特洛克羅斯穿上阿喀琉斯的盔甲冒充阿喀琉斯出戰(zhàn)，結(jié)果被特洛伊王子赫克托耳殺死。被激怒的阿喀琉斯則殺死了赫克托耳，并羞辱尸體，特洛伊老國(guó)王半夜求情才要回兒子的尸體。

至于阿喀琉斯與普特洛克羅斯的戀情，也讓亞歷山大非常羨慕（與赫費(fèi)斯提翁）。

各種陶罐，太多。

一塊刻有古希臘文的石碑

古希臘建筑上的一個(gè)裝飾物

克拉佐美納伊石棺（Clazomenian Sarcophagus），年代約在公元前500-480年間。

出土地點(diǎn)，今土耳其伊茲密爾附近的克拉佐美納伊（Klazomenai），過(guò)去曾是古希臘城邦。

這個(gè)石棺框其實(shí)不是用石頭雕刻的，而是用黏土燒制的，這在當(dāng)時(shí)那個(gè)地方很流行。石棺上面的圖案都是一些動(dòng)物和戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。

一個(gè)古希臘劇場(chǎng)的模型。

現(xiàn)在很多人認(rèn)為古希臘古羅馬都是偽史，那些古跡都是后人偽造的。其實(shí)不管是歐洲還是中東土耳其，如果他們隨便去看過(guò)一個(gè)地中海沿岸的古跡，就知道偽史說(shuō)有多么可笑了。

粗算一下，我看過(guò)的古希臘羅馬劇場(chǎng)（錫拉庫(kù)薩考古公園）也有二十來(lái)個(gè)了，據(jù)說(shuō)現(xiàn)存總數(shù)在200個(gè)左右。

說(shuō)句笑話，那些殘破的古劇場(chǎng)，如果真的有人偽造，做舊比造新的還難上不知多少倍。如果有人要跟我理論，請(qǐng)先說(shuō)一個(gè)看過(guò)的劇場(chǎng)，否則恕我不搭理他們。