于鳳芷剛好看到《螽斯》這一篇，就看見林徽因給她不斷地發(fā)送消息。是在無奈只好，點(diǎn)開聽一下，瘋丫頭給她留了什么言。于鳳芷一聽差點(diǎn)氣死。那個瘋丫頭竟然說她屬于空窗期。徐思晨看著還是養(yǎng)眼，想辦法睡了他。至于以后的事情，以后再說。婚姻那張紙，保護(hù)不了誰。沒有那張紙，就不會牽扯到雙方的家族。說分開就分開，大家相對自由。不要被困在所謂的婚姻里，成了圍城中最悲情的人。為了父母的臉面，為了孩子，為了一切的一切，就沒有人會同情在婚姻中煎熬的人。

林徽因最近被她的婆婆催生，搞得身心疲憊，不是不生，而是條件不成熟。他們的房貸、車貸，還有結(jié)婚時借的錢，都沒有還完呢。婆婆說得輕巧，孩子出生了，他們會幫忙。林徽因一點(diǎn)都不相信，他們結(jié)婚的時候，也是說房子會替他們付首付。結(jié)果呢？給她的女兒付了首付，輪到兒子就沒有錢了。還說她兒子工作好，掙得多，不需要他們的幫助。

哎！誰家都有難念的經(jīng)。于鳳芷，知道此時此刻的林徽因，的確進(jìn)退兩難。她的婆婆不是催生，而是變相的讓他們離婚。他們相中的準(zhǔn)兒媳婦留學(xué)歸來了，而且還對林徽因的先生余情未了。

討好她的公婆，每天獻(xiàn)殷勤。林徽因這方面就很欠缺。不會討好他人。也不會委屈自己。一曲《螽斯》，多好的詩呀！

于鳳芷順手，就給林徽因發(fā)了這首詩過去。

螽斯，是一種類似蟈蟈的昆蟲，年生兩代或三代，產(chǎn)卵很多，若蟲的成活率也很高。古人借用蟈蟈來祝福多子多孫。一首詩疊詞聯(lián)用了三次。振振、繩繩、蟄蟄很好地給予了家族，興旺、綿延、和睦。鑾哮、薨薨、揖揖來形容蟈蟈的不同形態(tài)低飛，嗡嗡地響、群聚一堂，這些都是在現(xiàn)實(shí)蟈蟈多次交配產(chǎn)卵，緊接著宜爾子孫。多子多福，是古人最大的追求。一個家族的綿延不斷，就是要靠著多生男子，來完成。

螽(zhōng)斯羽，詵(shēn)詵兮。宜爾子孫，振(zhēn)振兮。

螽斯羽，薨(hōng)薨兮。宜爾子孫，繩(mǐn)繩兮。

螽斯羽，揖(yī,舊時讀jí)揖兮。宜爾子孫，蟄(zhé)蟄兮。

螽斯也說是：后妃子孫眾多也。言若螽斯不妒忌。則子孫眾多也。后妃賢德不善妒，眾多嬪妃都開枝散葉。充實(shí)后宮的子嗣，據(jù)傳文王有百子，康熙皇帝有二三十個兒子。

不一會，林徽因發(fā)了新的消息：多子多福，是俗人的淺薄人生觀，看看圣人的人生觀：《莊子·天地篇》：“堯觀乎華，華封人曰：“嘻，圣人！請祝圣人，使圣人壽。”堯曰：“辭。”“使圣人富。”堯曰：“辭。”“使圣人多男子。”堯曰：“辭。”封人曰：“壽，富，多男子，人之所欲也。女子獨(dú)不欲，何邪？”堯曰：“多男子則多懼，富則多事，壽則多辱。是三者，非所以養(yǎng)德也，故辭。”

堯說什么了多子，多福，高壽，不是養(yǎng)德的好事，圣人都不想要，還要推辭呢。

再看看，古人有多自私，不就是去戍邊修長城，付出一點(diǎn)點(diǎn)而已，國泰民安，還不是為了他們子孫享受，可是為了他們的寶貝兒子，看看秦始皇時民歌：

生男慎勿舉，生女哺用脯。

不見長城下，尸骸相支拄。

生了男孩子都不撫養(yǎng)，害怕成了長城下的勞命鬼。生下女兒要用精肉干撫養(yǎng)。

于鳳芷看著林徽因發(fā)給她的信息，心中很了然。此時此刻的林徽因已經(jīng)有點(diǎn)心煩意亂了。

她們是古典愛好者。有很多共同話題，每一個人身后的書架差不多，每次見面都是討論她們身后的書架。

甲方爸爸卻發(fā)來了一句：多子多福，我喜歡。有了新婚的祝福，又有了催生的祝福。很好美好，但愿我快點(diǎn)擁有一群可愛的寶寶。

于鳳芷想去撞墻，林徽因竟然轉(zhuǎn)發(fā)給甲方爸爸了。

于鳳芷想想如何作答呢，最后干脆用《莊子·天地》篇中，華封人后面的話來作答了。“封人曰：“始也我以女為圣人邪，今然君子也。天生萬民，必授之職。多男子而授之職，則何懼之有？富而使人分之，則何事之有？夫圣人，鶉居而彀食，鳥行而無彰。天下有道，則與物皆昌；天下無道，則修德就閑。千歲厭世，去而上仙，乘彼白云，至于帝鄉(xiāng)。三患莫至，身常無殃，則何辱之有？”封人去之，堯隨之曰：“請問。”封人曰：“退已！””

鶉居彀食，鳥行無彰豈不更好。