↑ 南寨門（廟門）的咸豐門刻

塔山是鄭州的地名，滎陽有塔山，有塔山路、塔山風(fēng)景區(qū)。塔山本名叫大周山，塔山是后來的俗稱，逐漸替代了大周山。知道塔山的多，知道大周山的不多。噴空地名，從山水本源開始。

<噴空>一貫觀點，一切人文皆水文。今天我們還是從河流開始，說一說一個鄭州身邊的古城、古寨、古塔。鄭州是古都，自古以來更是天下交通樞紐。

河（黃河水系、淮河水系、大運河）、嵩（嵩山為主的連綿山脈）、澤（圃田澤、滎澤）之地，左右古都（開封、洛陽），兵家、官家必爭之地。每個山川河流都被打上人文烙印。

大周山，因為山上建設(shè)一個古塔被稱為塔山，鄭州滎陽東南，海拔500多米，我們今天小噴空下。

大周山或周山，為什么叫周山

1、周王朝失去了天下，周王后人躲避戰(zhàn)國之亂，隱居此地。經(jīng)綜合衡量，<噴空>小編認(rèn)為這個民間說法是假的。躲也要躲得遠(yuǎn)一點，比如遠(yuǎn)離中原。江浙附近有叫周山的，也有類似說法。周王也跑不了那么遠(yuǎn)。汝州是末代周王的安身地，周姓發(fā)源之一。滎陽這個說法見仁見智。

2、唐后五代的后周，周世宗柴榮封名。這個會更靠譜些。小編雖沒找到實際紙質(zhì)縣志史志說明，但參考不同網(wǎng)絡(luò)典故來源，覺得更靠譜。鄭州、滎陽等不遠(yuǎn)處還有新鄭的后周皇陵、后周寺廟（法云寺）、后周圣河（潮河）、柴郭鎮(zhèn)（來源柴王城）、新密有柴窯瓷器等痕跡。

大周山的人文背后的水文

<四庫全書>里講河南志，說到河南的山水，其中就有汴水出大周山。汴水不同時期有不同所指，多數(shù)時候是指現(xiàn)在鄭州、中牟、開封的賈魯河。大周山是水源之一。汴河是開封的護(hù)城河、母親河，那么建都開封的后周、北宋，能在大周山這個源頭上建個寺廟也是很合理的。

↑ 圖片截屏四庫全書·河南志電子版

離大周山不遠(yuǎn)的是洞林寺，現(xiàn)在已經(jīng)開發(fā)商扎堆開發(fā)的鄭州近郊山水生態(tài)城。洞林寺曾經(jīng)和少林寺齊名。洞林寺的石雕、石刻、石碑之類的都是大周山出產(chǎn)的青石。大周山的青石很有名。古代人鑿石頭做磚做建筑做碑刻，現(xiàn)代人是挖石頭做水泥，現(xiàn)在大周山（塔山）附近千瘡百孔，很多石料廠，據(jù)說都是做水泥石灰之類建筑品的（知名的有天瑞水泥）。綠水青山就是金山銀山。

大周山又叫塔山，是因為有個千尺塔

塔可能建于五代時期，宋朝稍早之前。當(dāng)?shù)胤Q為曹皇后塔，千尺塔。滎陽當(dāng)?shù)貙ｉT有塔山路。千尺是概數(shù)，從山腳下到塔頂?shù)木嚯x。而不是塔的高度。曹皇后指的是宋仁宗的媳婦，但歷史上曹皇后是官宦之家,她的爺爺曹彬，是后周大將、也是宋朝開國元勛，和楊繼業(yè)（楊家將的楊令公）、潘美（被塑造成奸臣潘仁美，陷害楊家將。其實有水分）等都是宋初的名臣。籍貫是河北人。所以，當(dāng)?shù)匾恍┟耖g故事說曹娘娘小時候在大周山附近出生、放羊等都是民間演繹。至于說是宋仁宗給他曹皇后建塔寄托鄉(xiāng)愁小編也是不做評論?，F(xiàn)在的塔山寺廟圣壽寺，清朝時候一度叫潘龍寺，還存有明朝嘉靖年間的碑刻，記錄這個塔可能曾經(jīng)是紀(jì)念五代末一個和尚。

曹皇后弟弟是八仙中的曹國舅。曹皇后賞識蘇軾，曾勸孫子宋神宗包容蘇軾

宋仁宗13歲繼位（公元1022年），立曹皇后在公元1034年，這個時候宋朝已經(jīng)建國74年（包青天、范仲淹都是在宋仁宗時候），曹皇后有過救駕平宮亂之功，在大周山上在前人寺廟基礎(chǔ)上修建皇家廟院為她祈壽倒是很合情合理。在曹皇后之前，大周山上是應(yīng)該有寺院前身的。前幾年未重建時，有朋友發(fā)現(xiàn)墻體有古碑含有“祥符”年號，這是宋真宗（宋仁宗老爹）的年代，也側(cè)證寺廟和塔是有前身的。

↑此圖為網(wǎng)友提供的歷史舊圖，很像維修塔時的照片，后來證實不是，但可以作為示意參考。

現(xiàn)在的千尺塔都被說成是曹皇后塔，這個可以理解。但至于曹皇后是這附近的人，放過羊、有鄉(xiāng)愁建高樓（塔）之類的就算了，我們尊重下聽聽民間口頭文化遺產(chǎn)。

↑ 現(xiàn)在的塔，拍于2019年4月

↑ 山門碑，中國佛教圣地，千年皇家古剎 （2019）

說是中國佛教圣地似乎有點大了。說是千年皇家古剎勉強(qiáng)可以。從宋仁宗曹皇后開始算，900多年；從五代、宋之前的古廟遺址算剛好1000年多點?，F(xiàn)在已經(jīng)是全國重點文物保護(hù)單位。

當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家投資的新建廟宇，比較冷清。高高的臺階很有儀式感。值得說的是，這張照片成為絕版了。我刻意等到風(fēng)吹起紅旗的時候拍攝?，F(xiàn)在這些建筑已經(jīng)不存，2020上半年被違建拆除，很是可惜。拍于2019.4

（以上這2張 拍于2020，已拆毀廟宇，只有寨門和塔）

↑ 復(fù)建后的廟門，在清朝古城寨南寨門基礎(chǔ)上（拍于2019）

從五代到宋到明清，寺廟經(jīng)歷更名、塔也被賦予不同傳說，佛的煙火一直在延續(xù)，不斷被豐富新的文化。在清朝時候，這里是鄭州知名的山寨城寨，防御流寇強(qiáng)盜、抵御捻軍（反清的農(nóng)民起義）、村民躲避災(zāi)亂等。

↑ <噴空>小編在廟院東側(cè)山崖拍攝的清朝古城寨遺留寨門

寨門目前遺留有南、東兩個，西部只有城墻痕跡。南寨門被整理成廟門，東寨門荒棄，噴空團(tuán)隊去拍攝的時候，荒草叢生，門外（東）是懸崖山坡，門內(nèi)是環(huán)寺廟的新修山道。寨門內(nèi)鑲嵌有乾隆年間的修寨的記錄石碑，大致是重修城寨的大概以及捐資捐工人名等。

↑ 荒廢的東寨門內(nèi)部，門外是東面山崖

↑南寨門（利用改為寺廟正門）的順治碑刻

嘉靖二十五年石刻記載此塔的可能來歷 ，碑刻上有“五代定光和尚骸骨尚在”字樣。或建設(shè)于唐末

塔后有斷碑廢棄碑刻若干，有民國五年、有解放后八九十年代的 字樣。

噴空：為什么叫鉞佛寨？

廟門向西南方向的遠(yuǎn)望，貌似塔山是附近最高的山。附近山上也有很多明清古城寨遺留，如皇姑寨、五陵寨、香山寨等（或?qū)贉铌柣驅(qū)傩旅芙唤纾?鉞佛寨的門刻，在兩個寨門都有，東寨門稍微模糊些。小編以前也一直認(rèn)為和聽說是鐵佛寨，估計是鉞字模糊不清導(dǎo)致。鉞（yue）,古代的兵器，和大斧頭差不多，后來主要是一種威權(quán)、儀式感的裝飾，代表權(quán)柄和階層。比如黃鉞，是一種權(quán)利、征伐的象征。鉞佛，估計意義多有此意。威嚴(yán)寺廟的地位，佛也是不同于一般民間寺廟的佛。

（拍于塔山東寨門 2020）

文化復(fù)興、鄉(xiāng)村振興背景下，很多文物、古城寨都將是近郊游、小長假的圣地，一些人文水文遺址、山水廟宇的學(xué)習(xí)野游，比烏央烏央人群的商業(yè)化景區(qū)好多了。

本期噴空認(rèn)知點：

1、大周山的周的來歷、塔山的塔的來歷、民間故事的可能杜撰

2、鄭州周邊有十多處古長城、城墻城寨（韓、鄭、魏、楚；唐宋明清）等遺跡，值得挖掘?qū)W習(xí)和游覽

3、大周山（塔山）是汴河的源頭，賈魯河源頭之一。人文皆水文，凡水源水道之處，皆有文化沉淀

4、大周山青石有名，鄭州區(qū)域多處石刻廟宇都采用，一些皇陵、陵墓、山寨城防修建也多采自這里。目前周圍礦山修復(fù)是個問題。滎陽發(fā)展旅游，這個問題要解決。

最好的傳承是文化（文明是狀態(tài)，文化是表現(xiàn)），最好的讀書是歷史。一切人文皆水文，山水地理是人類文化（文明）的原始出發(fā)點和見證者，河南有4大水系2700多河流8大湖泊9大山脈7萬多座山2000多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)46000多個村落，<噴空>系列公眾號、頭條號、網(wǎng)易號、頂端號，我們學(xué)習(xí)在路上。

人生苦短，及時性感。野游天地山川。噴空，河南方言（聊天、分享、交流的意思）。<噴空>系列自媒體號，山水河流、文化典故、城市歷史、鄉(xiāng)村文旅文創(chuàng)等的淺嘗輒止，河南4大水系2700條河流2650個水庫2000個鄉(xiāng)鎮(zhèn)800個傳統(tǒng)村落3大山地系統(tǒng)9大山脈74000多座山的堅持學(xué)習(xí)，來源于一群跨度60后到00后的小伙伴，文化遺產(chǎn)愛好者、青少年素質(zhì)教育工作者、文旅、地產(chǎn)從業(yè)者等的山水野游、文化拾遺、文創(chuàng)文化傳播、鄉(xiāng)村文明生態(tài)與策劃調(diào)研的涉獵分享。目前有數(shù)萬公里走馬觀花，我們的視野、經(jīng)歷和認(rèn)知都很有限，萬卷書萬里路，<噴空>學(xué)習(xí)在路上。