慧能是禪宗的六祖,他得到了五祖弘忍的傳授衣缽,繼承了東山法脈并建立了南宗,他弘揚(yáng)“直指人心”的頓修法門,他主張的是“不識本心,學(xué)法無益?!被勰苷J(rèn)為,修的是心而不是形式,所以慧能經(jīng)常告誡弟子們:要多去參悟自己的本心,不要太執(zhí)著外在的形式。
六組慧能曾經(jīng)對弟子們說過三句話,這三句話非常重要,你若讀懂了,離開悟也就不遠(yuǎn)了。
一、恩則孝養(yǎng)父母,義則上下相憐。
這句話是在告訴所有人,孝順父母是一件非常重要的事情,很多人其實(shí)都在舍近求遠(yuǎn),都喜歡去寺廟里燒香,卻很少有人經(jīng)?;丶遗惆楹托㈨樃改?,孝順父母也是你學(xué)習(xí)的一部分,甚至是非常重要的一部分,這件事如果做不好,你做的一切努力都是徒勞。
凈業(yè)三福中頭一個(gè)就是孝順父母,其次才是奉事師長,你只有先去善待好身邊的人,再去燒香才有意義。無論是哪個(gè)宗派,講的都是孝道和師道,而且孝順父母都是放在首位的,這點(diǎn)一定要知道,
二、心平何勞持戒,行直何用修禪。
這句話也是我們要知道的,如果不知道這句話,很容易走了彎路,我們首先要知道,你持戒和坐禪的目的,不要把過程當(dāng)初了目的,這樣容易越走越偏。
我們都聽過蝴蝶效應(yīng),蝴蝶效應(yīng)還有一層意義,那就是起始點(diǎn)對未來的影響是非常大的,差之毫厘,謬以千里,如果你開始時(shí)方向就錯(cuò)了,你努力就會離終點(diǎn)越遠(yuǎn),所以我們開始的每一個(gè)選擇都非常重要。
經(jīng)典上說:“法尚應(yīng)舍,何況非法?!笔裁匆馑??我們學(xué)習(xí)的法,其實(shí)只是要度你過河的工具,法就如同一艘船,我們要過河就需要坐船,當(dāng)我們過了河就要下船,不要再把船背上岸了,很多人都把坐船當(dāng)成了目的,卻忽略了自己真正要過河的目的。
我們每天做的事情,是為了讓我們心平和行直,千萬不要把你做的事情當(dāng)成了學(xué)習(xí)本身,你所做的,都是為了清靜自己的心,當(dāng)你明白了這個(gè)道理,你就不會在執(zhí)著于某一件事情上,而是會把學(xué)習(xí)和生活融合在一起,在生活中修習(xí),在修習(xí)中生活,吃飯、工作、收拾家務(wù),其實(shí)都是一種修行。
三、菩提只向心覓,何勞向外求玄。
自性為么叫自性,而不叫他性?因?yàn)樗驮谀阕约荷砩习?,清凈的自性,不在外面,不在寺廟里,它就在你自己身上,不要再到處向外尋找了,要多去觀照自己的內(nèi)心,向內(nèi)心深處尋找,你才有機(jī)會見到自性。
真正的學(xué)習(xí),就是要做好當(dāng)下的每一件事,在當(dāng)下的事情中,去觀察自己的內(nèi)心,你不必跑到深山老林去閉關(guān),只要你的心是清靜的,無論你深處何地,都不會影響你的內(nèi)心,只要你的心是清靜的,無論你當(dāng)下是在坐著還是躺著,你在工作還是生活,都沒有什么區(qū)別,將你的心安住在當(dāng)下,就是人生最好的修行。
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