慧能是禪宗的六祖，他得到了五祖弘忍的傳授衣缽，繼承了東山法脈并建立了南宗，他弘揚(yáng)“直指人心”的頓修法門，他主張的是“不識本心，學(xué)法無益?！被勰苷J(rèn)為，修的是心而不是形式，所以慧能經(jīng)常告誡弟子們：要多去參悟自己的本心，不要太執(zhí)著外在的形式。

六組慧能曾經(jīng)對弟子們說過三句話，這三句話非常重要，你若讀懂了，離開悟也就不遠(yuǎn)了。

一、恩則孝養(yǎng)父母，義則上下相憐。

這句話是在告訴所有人，孝順父母是一件非常重要的事情，很多人其實(shí)都在舍近求遠(yuǎn)，都喜歡去寺廟里燒香，卻很少有人經(jīng)?；丶遗惆楹托㈨樃改?，孝順父母也是你學(xué)習(xí)的一部分，甚至是非常重要的一部分，這件事如果做不好，你做的一切努力都是徒勞。

凈業(yè)三福中頭一個(gè)就是孝順父母，其次才是奉事師長，你只有先去善待好身邊的人，再去燒香才有意義。無論是哪個(gè)宗派，講的都是孝道和師道，而且孝順父母都是放在首位的，這點(diǎn)一定要知道，

二、心平何勞持戒，行直何用修禪。

這句話也是我們要知道的，如果不知道這句話，很容易走了彎路，我們首先要知道，你持戒和坐禪的目的，不要把過程當(dāng)初了目的，這樣容易越走越偏。

我們都聽過蝴蝶效應(yīng)，蝴蝶效應(yīng)還有一層意義，那就是起始點(diǎn)對未來的影響是非常大的，差之毫厘，謬以千里，如果你開始時(shí)方向就錯(cuò)了，你努力就會離終點(diǎn)越遠(yuǎn)，所以我們開始的每一個(gè)選擇都非常重要。

經(jīng)典上說：“法尚應(yīng)舍，何況非法?！笔裁匆馑?？我們學(xué)習(xí)的法，其實(shí)只是要度你過河的工具，法就如同一艘船，我們要過河就需要坐船，當(dāng)我們過了河就要下船，不要再把船背上岸了，很多人都把坐船當(dāng)成了目的，卻忽略了自己真正要過河的目的。

我們每天做的事情，是為了讓我們心平和行直，千萬不要把你做的事情當(dāng)成了學(xué)習(xí)本身，你所做的，都是為了清靜自己的心，當(dāng)你明白了這個(gè)道理，你就不會在執(zhí)著于某一件事情上，而是會把學(xué)習(xí)和生活融合在一起，在生活中修習(xí)，在修習(xí)中生活，吃飯、工作、收拾家務(wù)，其實(shí)都是一種修行。

三、菩提只向心覓，何勞向外求玄。

自性為么叫自性，而不叫他性？因?yàn)樗驮谀阕约荷砩习?，清凈的自性，不在外面，不在寺廟里，它就在你自己身上，不要再到處向外尋找了，要多去觀照自己的內(nèi)心，向內(nèi)心深處尋找，你才有機(jī)會見到自性。

真正的學(xué)習(xí)，就是要做好當(dāng)下的每一件事，在當(dāng)下的事情中，去觀察自己的內(nèi)心，你不必跑到深山老林去閉關(guān)，只要你的心是清靜的，無論你深處何地，都不會影響你的內(nèi)心，只要你的心是清靜的，無論你當(dāng)下是在坐著還是躺著，你在工作還是生活，都沒有什么區(qū)別，將你的心安住在當(dāng)下，就是人生最好的修行。