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在打卡山西唐代建筑過程中,佛光寺和南禪寺都是在五臺縣,距離相當的 近,一天時間內有充裕的時間走完這2個唐代木構建筑。 但是第3個唐代木構建筑廣仁王廟則在運城,離五臺縣有600公里,車程近7小時。 所以在驅車前往廣仁王廟的路上就在考慮,周邊是否還有地方可以看看的? 因為廣仁王廟 其實 很小,就是一個單間, 1小時就 拍完了。 在 前往運城的高速公路上看到 了解州關帝廟 和永樂宮后 , 當晚在運城酒店查閱 資 料 , 發現 這2個點可去。
早上6點起床,7點抵達廣仁王廟,果然在一小時后結束打卡任務,驅車前往5公里外的永樂宮。永樂宮,原名大純陽萬壽宮,創建于公元1247年至1358年間,是中國現存最大、保存最為完整的道教宮觀,同北京的白云觀、陜西鄠邑區的重陽宮并稱為全真道教三大祖庭,是為紀念八仙之一呂洞賓而建,因地處永樂鎮,俗稱永樂宮,國家首批重點文物保護單位。永樂宮是現存的元代精美的建筑,是全國最大的道教宮觀,是中國古代繪畫藝術的范例,也是世界現存最大的古代壁畫藝術寶庫之一,其中三清殿《朝元圖》是世界繪畫史上群像構圖發展的頂峰,是世界罕見的巨制,堪稱國寶。1957年2月因建設三門峽水庫的需要,經國務院批準,文化部和山西省人民委員會對其整體搬遷保護,可惜等到三門峽水庫建設完畢,水庫水線其實沒有淹沒永樂宮原址,不然這將又是一個妥妥的世界文化遺產。我記得以前中學課本書上的插圖就有《朝元圖》,所以對于永樂宮我是很感興趣的。
花了45元巨資購買了門票,還花了200元巨款聘請了個導游來講解。永樂宮由南向北依次排列著宮門、無極門、三清殿、純陽殿和重陽殿。在建筑總體布局上,東西兩面不設配殿等附屬建筑物,在建筑結構上,使用了宋代“營造法式”和遼、金時期的“減柱法”。
三清殿又稱無極殿,是供“太清、玉屬、上清元始天尊”的神堂,為永樂宮的主殿。面闊七間,深四間,八架椽,單檐五脊頂。前檐中央五間和后檐明間均為隔扇門,其余為墻。北中三間設神壇,其上供奉道教元始天尊、靈寶天尊、太上老君,合稱為三清。殿內四壁滿布壁畫,壁畫高4.26米,全長94.68米,面積達403.34平方米,畫面上共有人物286個。
重陽殿是為供奉道教全真派首領王重陽及其弟子“七真人”的殿宇。殿內采用連環畫形式描述了王重陽從降生到得道度化“七真人”成道的故事。
純陽殿(又名混成殿、呂祖殿),殿寬五間,進深三間,八架椽,上覆單梁九脊琉璃屋頂。殿北部一間四柱神壇,前檐明次間與后檐明間皆為隔扇門,余為墻面。神壇上原為呂洞賓塑像,現已殘毀。扇面墻后為《鐘離權度呂洞賓圖》,高3.7米,面積16平方米。
永樂宮的壁畫滿布在四座大殿內,壁畫總面積達960平方米。《朝元圖》描繪的是群仙朝謁元始天尊的情景:青龍、白虎兩神為前導,南極長壽仙翁和西王母等八個主神的四周,簇擁了雷公、電母、各方星宿神及龍、蛇、猴等多位神君,另有武將、力士、玉女在旁侍奉,全圖近300個神仙朝著同一個方向行進,形成了一道朝圣的洪流。在用色上,采用了傳統的重彩勾填方法。
由于永樂宮規定,大殿內禁止拍照,只好老老實實的用眼睛來觀賞傳世的壁畫。
逛完永樂宮,驅車前往1小時車程處的運城市鹽湖區解州鎮解州村解州關帝廟。解州的解,其實讀作“hai”(同“海”音),至于為什么這么念,高薪聘請的導游小張也說不出個所以然來。
導游小張說:解州關帝廟,始建于隋代,已有1400多年的歷史,現存大部分建筑為清康熙五十二年(1713年)重新修建的。解州關帝廟總面積22萬平方米,分為正廟和結義園兩部分,南部為結義園。
走過結義園,小張繼續說:北宋徽宗宣和年間,關公納入被官方祭祀的對象。宣和五年(1123年)關羽被加封為“義勇武安王”后,“從祀于‘武成王廟”。明代,將關羽由“從祀”升級到“專祀”,祀典也日益隆重。據清乾隆《解梁關帝志·祀典》記載:明世宗嘉靖年間,朝廷祭祀儀禮開始形成定制。
崇寧殿是關帝廟的主殿,因關羽被宋徽宗封為“崇寧真君”而得此殿名。殿前月臺上置一銅鼎香爐和一長方形供案,是清人仿照古代式樣鑄造的。
在導游小張的講解中,結束了關帝廟的行程,其實沒有記住多少內容,最終的資料都是在百度上查到的。
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