周武王時期 1976年陜西臨潼縣零口鎮窖藏出土

現藏：中國國家博物館

獸面紋方座簋guǐ，通高28厘米，口徑22厘米，重7.95千克。

這個簋外形并不出眾，銹跡斑斑，但卻是禁止出國的文物。從歷史價值看，堪稱西周時期我國最重要的文物。

《如果國寶會說話》第一季第13集講的就是這件文物，標題為“刻下商周的界碑”，其珍貴之處在于銘文，它是唯一一件記載牧野之戰的歷史證物，有學者認為是西周最早的一件青銅器。

先講這件簋的來歷，它是1976年陜西臨潼零口公社農民挖水渠時，從發現的周代窖藏中出土。

風格類似商晚期青銅器，圓形、侈chǐ口、深腹，下有方座，上有獸頭狀的雙耳，雙耳下有方形垂珥ěr，腹部和方座以獸面紋為主體紋飾，圈足飾夔kuí龍紋。

簋是用來盛放黍shǔ稷稻梁等飯食的食器，一般與鼎配合使用，是重要的禮器。

方座簋guǐ是周文化的產物，出現于商末，盛行于西周早期，到西周中晚期走向衰落。絕大多數的方座簋出土于陜西，寶雞最多。

方座簋可能是簋與另一種青銅器“禁”（用以承載的長方形座）的結合，或許是為了增加高度，加強祭祀的威嚴感。

西周早期指周建立到周穆王時期，此時的青銅器延續了商晚期的形制紋飾，不同之處是銘文開始增長。

利簋又名“武王征商簋”或“檀公簋”，“利”是人名，他追隨周武王參加滅商的戰爭，勝利后受賞，鑄造了這件銅器用來記功和祭祀先祖。

簋的底部鑄銘文4行32字，文字結體扁長，并保留有商代銘文字體，首尾尖中間粗的特征，是西周早期金文的代表作。

銘文釋讀為：“珷wǔ征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜右史利金，用作檀公寶尊彝?！?br/>

銘文中的“珷wǔ”是周武王的專稱?！皻q”是歲星，就是太陽系中最大的行星——木星，約每十二年繞太陽一周，古人發現規律后，以歲星紀年，十二年為一紀。一年又稱為一歲，今年稱今歲，明年稱來歲?！岸Α边@里是“正當其位”的意思。“歲鼎”就是“歲星正當其位”或“歲星當空之時”。

銘文可譯為：“周武王征伐商紂王，是在甲子日的早晨，正值歲星（木星）當空，一夜間就滅亡了商。此后第八天的辛未日，武王在闌師（今鄭州），賞賜給右史（古代官職）“利”（人名）青銅，“利”用來鑄造宗廟禮器以祭祀先祖檀公。”

在歷史典籍如《尚書》、《逸周書》、《國語》、《史記》中，都有武王征商的記錄，但具體時間卻很難確定。兩千多年來，學者們根據各自對文獻和西周歷法的理解，形成了40余種結論，時間前后相差一百多年。

利簋的出土解決了這個難題，關鍵在于“甲子日”和“歲鼎”，夏商周斷代工程通過C14測年，將武王伐紂的時間鎖定到1050B.C.到1020B.C.之間，再通過天文測算木星當空的甲子日，確定了牧野之戰那天就是公元前1046年1月20日。

公元前1046年，武王伐紂，在牧野之戰中擊敗商紂王，建立周朝，定都鎬hào京（又稱宗周，今西安長安區），開創了周代八百年的基業。

關于“歲鼎”的釋讀一直存在爭議；現在學者多認為“珷wǔ”是謚號，是對去世的先王的尊稱，所以利簋應該是鑄造于周成王時期。不論如何，利簋都是重要的歷史證物，以二重證據法印證了我們國家的歷史。