5、義尊、義方彝yí

義尊

周成王時期器 傳山西洪洞縣南秦村墓地出土

現藏：山西青銅博物館

義尊通高34.2厘米，重7.2千克，容積3600ml。

義尊整體造型為筒形三段式，自上向下裝飾有四條勾狀扉棱，敞口，鼓腹，下接圜yuán底，圈足，下有矮凸臺。整體造型與大名鼎鼎的何尊一致。

整體以云雷紋打底，上部裝飾有八組蕉葉紋，蕉葉紋內是倒置的獸面，下有一圈鳳鳥和夔kuí龍合體組合的紋飾，腹部主體飾兩組獸面紋，圈足上有折角獸面紋。

內底有23字銘文。

義方彝yí

周成王時期器 傳山西洪洞縣南秦村墓地出土

現藏： 晉商博物院

義方彝帶提梁通高49厘米，蓋高22.5cm，重17.35千克，容積8000ml。

義方彝整體像一座小房子，周邊共有八條勾狀扉棱，方蓋作四阿ē式屋頂（廡wǔ殿頂）。

整體以云雷紋打底，腹部和蓋子主體飾獸面紋。

義方彝最奇特的是有提梁，提梁的底部裝飾有獸面，長著獠牙，角上裝飾五齒掌形目紋。

這是目前所見唯一一件帶提梁的方彝。上海博物館有一件商晚期的小臣卣，蓋子小于肩，與方彝造型不同。方卣和方彝的另一個區別是：卣的蓋子和器口是子母扣的，蓋子是子口插入器口的，而方彝的蓋子和器口沒有扣合的結構。

為什么把這兩件器物一塊寫呢？是因為這兩件器物銘文一致，是同時鑄造的一組禮器，隨葬在墓葬中。這兩件器物都是公安機關打擊文物犯罪時追回的，經過證實，知道是盜掘自山西省洪洞縣南秦村。此處有南秦墓地，主要遺存屬兩周時期，曾出土山西唯一一片西周的帶文字甲骨，可能是某諸侯國的國都。

義尊內底，義方彝的蓋子和內底都鑄有基本一致的銘文，內容是：“唯十又三月丁亥，珷王賜義貝三十朋，用作父乙寶尊彝，丙。”

意思是：十三月丁亥這天，武王賞賜給“義”貝幣三十朋，他作這筆錢做了禮器祭祀自己的父親乙，丙族。

武王滅商，建立周朝三年后就去世了，有武王名號的青銅器極罕見，以前介紹過的利簋中有也這個“珷”字。關于“珷”字到底是周武王在世時候的稱謂還是死后的謚號？歷代專家多有訴訟，目前一般認為“珷”是謚號，如果記錄在世周王的賞賜行為，會在銘文中稱“王”，而不提名號。

所以義尊、義方彝是周成王時所鑄器物。

另外引人注意的是銘文中的“父乙”，乙是天干名，是商人的“日名”風俗，商人會用出生日的天干做自己的名字（“日名”的規則有爭議）。

還有族徽“丙”，丙族銅器從商王武丁時期到西周初的昭王時期，存在了至少三百年。山西在晉中盆地南緣的靈石縣旌介村，發現了三座商墓，銘文多有“丙”字，是商后期丙族的聚居地。丙族是商王朝的友好部族（或者祖先出自商人的王族），為商王扼守西北的邊疆。

義尊、義方彝顯示：到西周時，丙族歸順了滅商的周人，受到周武王的賞賜。從史料上看，或許是商王文丁時，周文王父親季歷去討伐“燕京之戎”（今忻州寧武縣附近）時，路過丙族的屬地，建立了關系。