作者|陳默
編輯|江岳
在中文互聯(lián)網(wǎng)語境中,印度,正在成為越來越復(fù)雜的存在。
它是一衣帶水的鄰居,與中國有諸多相似之處:同樣都是文明古國、人口大國,同樣具備經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿Α?/p>
互聯(lián)網(wǎng)預(yù)言家、《連線》(Wired)雜志創(chuàng)始主編凱文·凱利在新書《5000天后的世界》中稱,下一個(gè)5000天將是亞洲的時(shí)代,中國與印度將成為左右世界發(fā)展的兩大力量。國際貨幣基金組織則指出,2023年,中國與印度將為全球經(jīng)濟(jì)增長做出約50%的貢獻(xiàn)。
但在中文互聯(lián)網(wǎng)中,人們談?wù)撈鹩《葧r(shí),會(huì)有更復(fù)雜的感情。
當(dāng)中國企業(yè)頻頻在印度被禁和“交學(xué)費(fèi)”時(shí),印度是被嘲笑和唾罵的割韭菜之地;當(dāng)包括富士康在內(nèi)的制造企業(yè)紛紛前往印度建廠,人們又擔(dān)心,中國的制造生意會(huì)被搶走。
而對于小米、OV這樣的手機(jī)廠商而言,作為全球人口第一大口的印度,智能手機(jī)滲透率卻僅為約50%——中國和美國都超過了90%,這就意味著,即使明知前方不是坦途,印度,也是必須要去搶奪的市場。去年,小米在印度市場的出貨量已經(jīng)占到了其總出貨量的20%。但也在去年,小米被印度凍結(jié)48億元,這些錢可能被直接罰沒。
可以說,討論中國互聯(lián)網(wǎng)和制造業(yè)發(fā)展時(shí),印度,已經(jīng)成為繞不開的話題。
經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)相關(guān),自然會(huì)帶動(dòng)文化層面的強(qiáng)關(guān)注。體現(xiàn)在短視頻平臺(tái)上,就是越來越多的印度網(wǎng)友開始在YouTube上看中國相關(guān)視頻;同樣,在抖音快手等國內(nèi)平臺(tái)上,關(guān)于印度生活、美食和文化的視頻,也在獲得關(guān)注。
這是一種獨(dú)屬于短視頻時(shí)代的民間敘事。
大國關(guān)系變化莫測,但時(shí)代洪流下,個(gè)體也在以自己的方式加入其中,讓更多人看見更真實(shí)的世界——某種程度上,這也是技術(shù)的美妙之處。
01印度博主:在YouTube上展示中國
在YouTube上,中國,正在成為印度博主們的流量密碼。
兩個(gè)月前,印度旅游博主Anaskhaaan開始在YouTube上發(fā)布自己的中國旅行視頻。在YouTube上有19.6萬粉絲的他算不上大V,但他的中國視頻流量很高,最高的一條點(diǎn)擊量達(dá)到了387萬,點(diǎn)贊數(shù)達(dá)到了5.9萬。
為拍攝視頻,Anaskhaaan走遍了中國。他在北京拍攝胡同和長城,在上海拍攝外灘,在深圳拍攝城景和華強(qiáng)北,在新疆拍攝當(dāng)?shù)厝说纳睿诤幽吓臄z少林功夫,在武漢拍攝印度留學(xué)生的生活……
圖:Anaskhaaan在上海外灘
Anaskhaaan那條點(diǎn)擊量達(dá)到387萬的視頻,與高鐵有關(guān)——他從上海坐高鐵到杭州,200公里,耗時(shí)1個(gè)小時(shí)。他拍下了高鐵站、高鐵站臺(tái)和高鐵車廂,還有窗外的工廠、漂亮的建筑物和道路。他告訴觀眾們,中國有4.2萬公里高鐵網(wǎng)絡(luò),“世界上其他任何地方都不存在這樣的網(wǎng)絡(luò)”,另外,全世界 67%的高鐵列車都在中國。
圖:Anaskhaaan在上海到杭州的高鐵上
Anaskhaaan對比過自己在沙特阿拉伯坐高鐵的經(jīng)歷:400公里,2.5小時(shí),車票折合5000印度盧比。而上海到杭州200公里的高鐵車票折合800印度盧比,便宜了一大半,速度更快。
視頻吸引了不少印度網(wǎng)友評論:“我們應(yīng)該向中國學(xué)習(xí),它的發(fā)達(dá)程度是多么的難以想象。”“這是一個(gè)我們印度人在想象中國時(shí)從未想象過的世界。讓人印象深刻的城市和文化。”
也是在兩個(gè)月前,另一位印度旅游博主Tourvashu開始在YouTube上發(fā)布自己的中國旅行視頻。在YouTube上,他有58.5萬粉絲。Tourvashu走過四大洲的五十多個(gè)國家,這是他首次來到中國。“我對中國的第一印象,是這里真讓人震驚。”他說。
和Anaskhaaan的路線有些類似,他到了北京、新疆、武漢等地,拍機(jī)場、高鐵、街道和景點(diǎn)……他發(fā)布的中國視頻,有不少點(diǎn)擊量破百萬。
他展示中國現(xiàn)代的一面,比如坐飛機(jī)從新疆去武漢時(shí),他發(fā)現(xiàn)值機(jī)口是自動(dòng)化的,掃臉就可以通行,甚至不需要出示護(hù)照和登機(jī)牌。電子支付非常普及,在喀什,為了找開手頭的100元人民幣,他找了五六家店鋪才成功。
除此之外,他還拍了自己被中國朋友邀請到武漢農(nóng)村老家做客的內(nèi)容。
這是一個(gè)典型的中國農(nóng)村家庭,周圍種植著芋頭、玉米等農(nóng)作物,小雞在啄食,取水用的是水泵,房子是樸素的紅磚房,堂屋掛著毛主席像,廚房保留著柴火灶。“這是中國農(nóng)村的真實(shí)生活。”他感覺,在這里,很多地方都很像印度。
他受到了熱情款待。老人們?yōu)橛《瓤腿苏故救绾伟兆樱敏~肉、咸鴨蛋、炒青菜和面條款待他。稍晚一些的時(shí)候,在中國朋友的新家,他又品嘗了一頓豐盛的中式晚餐,還第一次吃到了冰粉。
這些視頻打動(dòng)了很多印度網(wǎng)友。“中國老百姓真的非常樸實(shí)又謙遜。表達(dá)來自印度的愛。”“看到你的視頻,我愛上了中國。偉大的人民,偉大的國家……這里的人們勤勞又慷慨。”在視頻下,印度網(wǎng)友們?nèi)缡窃u論。
打動(dòng)印度網(wǎng)友的,也包括中國文化。安徽宏村是一個(gè)被列入世界文化名錄的村莊,始建于南宋,有900年的歷史。在拍攝宏村時(shí),Anaskhaaan對網(wǎng)友講解傳統(tǒng)徽式建筑中的“馬頭墻”——“墻壁比屋頂高,萬一著火,火勢不會(huì)蔓延。建造者很聰明。”他也講解宏村的古老道路和環(huán)境:“你可以看看,跟900年前完全一樣。”
在YouTube上,這條視頻的點(diǎn)擊量達(dá)到了251萬,點(diǎn)贊數(shù)有4.9萬。
“與發(fā)達(dá)的中國相比,我更感興趣的是古老的中國。因?yàn)榘l(fā)達(dá)的中國和西方世界很相似,而中國古老的文明則將我和中國的人們聯(lián)系在一起。”在視頻下,有印度網(wǎng)友這樣說。
這些視頻不只吸引了印度網(wǎng)友,也吸引了其他國家的網(wǎng)友。“看到一位印度人在中國旅行,真實(shí)地向世界講述自己的體驗(yàn),真是令人耳目一新。”一位西方網(wǎng)友在Anaskhaaan的視頻下說。
“非常客觀和真實(shí)的報(bào)道。多年來,中國和印度作為兩大鄰國,彼此缺乏基本的了解,這在國家間的交往中是極為罕見的。印度媒體對中國的報(bào)道大多是扭曲的,而中國媒體對報(bào)道印度缺乏興趣。但我認(rèn)為,中國和印度人民之間應(yīng)該保持良好的溝通。”在Anaskhaaan關(guān)于中國高鐵的視頻下方,一位中國網(wǎng)友說。
02記錄印度
一年多之前,王軒開始在自己的抖音賬號(hào)“印度流浪記”上發(fā)布印度視頻。作為一家中國手機(jī)公司的駐印員工,他在印度待了八年,已經(jīng)是一個(gè)印度通了。
在視頻里,王軒展現(xiàn)泰姬陵、泰戈?duì)柟示印⒐爬系纳駨R,展現(xiàn)有年代感的公交車、擁擠的集市、貧民區(qū)、早高峰時(shí)期的路面交通。
圖:德里月光集市。這個(gè)集市始建于1650年,已經(jīng)有三百多年歷史。 拍攝:王軒
圖:海得拉巴的一個(gè)集市 拍攝:王軒
他也展示現(xiàn)代的印度,比如這里的機(jī)場、地鐵、輕軌、高速公路,以及大樓林立的商業(yè)中心。
圖:從新德里到阿格拉的高速路 拍攝:王軒
他想向大家客觀公正地展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的印度,“不吹不捧、不詆毀”,而不是迎合一些國人對印度的刻板印象,片面展現(xiàn)印度臟亂差的一面。
他嘗試著澄清國人對印度的許多誤解。
比如說,很多國人認(rèn)為印度都是貧民區(qū),但現(xiàn)在,印度很多城市正在變得逐漸現(xiàn)代,主城區(qū)越來越干凈。比如海得拉巴就是一個(gè)新城,這里興建了很多高檔寫字樓、商務(wù)樓,吸引了谷歌、英特爾、高通這樣的高科技企業(yè)和宜家、德勤等知名外企。“印度沒有CBD這個(gè)說法,但是他們的CBD,已經(jīng)跟杭州這樣的中國新一線城市的CBD差不多了。”
圖:海得拉巴主城區(qū)航拍 拍攝:王軒
圖:海得拉巴新城 拍攝:王軒
圖:海得拉巴 拍攝:王軒
印度許多小區(qū)的設(shè)施和物業(yè)服務(wù)比中國還完善。比如只要是10層以下的小高層小區(qū),基本都有健身房和游泳池,每棟樓的門口都會(huì)配備2-3個(gè)保安,安保措施比國內(nèi)更嚴(yán)格。“在中國,要達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),得是非常豪華的小區(qū)才行。”王軒說。
印度的交通情況也在改善中。王軒說,在鐵路方面,人“外掛”在火車上的情況早就沒有了。印度的高速公路還不多,但是王軒拍攝過新德里到阿格拉的高速公路,它是雙向六車道,路況良好,車速在80-120公里之間。而地鐵和輕軌已經(jīng)覆蓋新德里等城市的許多地方,站臺(tái)和車廂都很干凈整潔,有的地鐵上還有傳音的廣告。
圖:新德里輕軌 拍攝:王軒
數(shù)據(jù)顯示,2021年,印度GDP增長率為8.1%。2022年,印度GDP增長率為6.7%。“印度正處于相對高速的發(fā)展過程中。”復(fù)旦大學(xué)南亞研究中心副研究員謝超說。他在十幾年前就去過印度,在以前,過兩三年去,他發(fā)現(xiàn)印度沒有太大變化,但是現(xiàn)在,過兩三年去,印度無論在基礎(chǔ)設(shè)施、商業(yè)業(yè)態(tài)還是人們的生活方面,變化都很大。
一個(gè)例子就是,印度的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)非常蓬勃,中國有的電子支付、外賣軟件、打車軟件、酒店預(yù)訂軟件,印度都有了。
不過,在王軒發(fā)布自己拍攝的印度視頻后,中國網(wǎng)友褒貶不一。有一派堅(jiān)信印度就是臟亂差,那些高速公路、繁華城市的視頻是合成的,“他們不相信印度發(fā)展得這么好”。這部分人數(shù)并不少。
但是,還有一派認(rèn)為,必須認(rèn)真地正視印度。王軒說,這部分中國人正在慢慢多起來。他們中,有的人已經(jīng)來過印度,還有的人通過互聯(lián)網(wǎng),對印度有了深入的研究。
最吸引中國網(wǎng)友的視頻,還包括那些宏偉的印度古建筑。在中國的發(fā)展過程中,很多古老的建筑都消失了,但是在印度,很多古建筑完好地保存了下來。
圖:德里紅堡 拍攝:王軒
圖:泰姬陵 拍攝:王軒
圖:一個(gè)位于印度城市蘭契的神廟 拍攝:王軒
“很漂亮,印度被評為四大文明古國是有原因的。”“這個(gè)噴不了,確實(shí)壯觀,歷史文化的氣息。”在王軒發(fā)布的一個(gè)印度神廟視頻下,還有網(wǎng)友在討論這樣一個(gè)話題:中國的古建筑為何保存不好。
03鏡子
在某種意義上,印度與中國,就像是彼此的鏡子。
它是時(shí)光鏡。“印度人看中國,是希望看到自己的未來,看到前進(jìn)的動(dòng)力;中國人看印度,是希望看到過去的自己,提醒自己不忘本。”謝超說。
在他看來,印度對中國的觀看,與中國對印度的觀看,都符合傳播學(xué)的規(guī)律。
一方面,印度國內(nèi)對中國的描述并不客觀。所以當(dāng)印度博主到了中國,印度觀眾發(fā)現(xiàn)中國原來是一個(gè)這樣現(xiàn)代化的國家之后,就會(huì)感到非常新奇。
“中國人是如此友好、迷人和可愛,這個(gè)國家是如此先進(jìn)、干凈和美麗。我想去這里,希望更多的人不要被外國、西方或印度主流媒體洗腦,要多看看這一類視頻。”“在基礎(chǔ)設(shè)施和生活水平上,中國比大部分西方第一世界國家發(fā)達(dá)得多,印度政府和政治家應(yīng)該從中學(xué)習(xí)和實(shí)踐。”在Tourvashu和Anaskhaaan的視頻下方,有印度網(wǎng)友這樣評論。
另一方面,中國觀眾會(huì)在印度身上找尋自己過去的影子,尤其是年紀(jì)大一些的人。此外,對于中國的基建成就,中國的年輕一代已經(jīng)習(xí)以為常,但他們沒有經(jīng)歷過貧困,所以會(huì)對這部分內(nèi)容更加好奇。這或許是有關(guān)印度臟亂差的一面在中國更容易被傳播,而高樓、高速路、豪華商場等能反映印度現(xiàn)代生活的視頻不那么容易被傳播的原因。
圖:加爾各答商場 拍攝:王軒
在更深層次上,作為世界四大文明古國中的兩個(gè),中國與印度正處于物質(zhì)與精神的極致拉扯中。印度在一端,中國在另一端。
印度是一個(gè)高度精神化的國家,印度文化的一大特點(diǎn)就是“輕物質(zhì),重精神”。謝超說,在印度,人們追求的不是世俗意義上的干凈,而是心靈上的干凈,“他們會(huì)覺得,‘我心里面住著神’”。
此外,印度的宗教、文化和哲學(xué)都更看重來世,認(rèn)為人的現(xiàn)世是在受苦,而一個(gè)人此生的命運(yùn)是注定的。“也就是說,一個(gè)人在生下來的時(shí)候,他的家庭、種姓、族群已經(jīng)界定了他的身份,他很難去沖破。”謝超說。
而在中國則完全不同。中國人看重的是現(xiàn)世的生活。對于中國人,尤其是改革開放后成長起來的一代中國人來說,他們堅(jiān)信的是只要通過努力,就可以白手起家,改變自己的命運(yùn)。這種信念已經(jīng)融化進(jìn)了他們的血液,他們不會(huì)有印度人那種命運(yùn)的束縛感。在客觀上,這也推動(dòng)了中國社會(huì)在改革開放后四十多年來的高速發(fā)展。
但當(dāng)過于看重現(xiàn)世、追求物質(zhì)主義過了頭,空虛、焦慮與匱乏感就出現(xiàn)了。畢竟,從心理學(xué)的角度來說,幸福是對內(nèi)求,而非對外求的。“大家回頭去看印度,會(huì)發(fā)現(xiàn)印度那么窮,但是人們那么平靜,一點(diǎn)也不焦慮。對于這一點(diǎn),其實(shí)中國人是很羨慕的。”謝超說。
“在生活的幸福感上,印度人是一定比中國人強(qiáng)的。”王軒說。在印度八年的生活和工作,讓他對此深有體會(huì)。他發(fā)現(xiàn),自己印度同事的工資收入遠(yuǎn)不如自己,但卻比自己快樂得多。
“在中國,大家有很大的生存壓力。但在印度,人們的心態(tài)很平和,覺得有就有,沒有就沒有,不會(huì)去盲目攀比,比如去比我身邊朋友買了房,我也要買,我身邊朋友開了什么車,我也要買。他們根本就沒有什么抑郁跟焦慮。”王軒說,在工作之外,印度人大部分時(shí)間都是很悠閑的。
這種心態(tài),曾被中國的旅游寫手形容為“窮開心”。窮,但是開心。
圖:過灑紅節(jié)的德里人 拍攝:王軒
這種心態(tài)也是一把雙刃劍。
“印度是對自身非常自豪的,但一旦通過視頻發(fā)現(xiàn),以前跟自己境遇差不多的鄰居已經(jīng)發(fā)展到這個(gè)程度,它也會(huì)有一種想要發(fā)展的渴望。”謝超認(rèn)為,一個(gè)社會(huì)要想發(fā)展,就需要有實(shí)用主義。
不過,他也發(fā)現(xiàn),在印度,持實(shí)用主義的人越來越多了。一個(gè)例子,就是印度開始有了自己的創(chuàng)業(yè)文化,尤其是在IT領(lǐng)域。而在以前,這種文化在印度是很少的。
但這種實(shí)用主義要在印度社會(huì)形成潮流,還需要一些時(shí)間。
“中國與印度,站在各自的‘圍城’中互相羨慕。我們追求的,永遠(yuǎn)是自己得不到的,或者是自己缺少的東西。”謝超說。
這種他者視角,彌足珍貴。
盡管在官方層面,中印兩國關(guān)系的發(fā)展不算順利,而在新冠疫情期間,兩國的人文交流也受到?jīng)_擊,但謝超發(fā)現(xiàn),這些不利因素并沒有阻斷中國與印度對彼此的好奇心,“大家都有想了解對方的迫切渴望”。
印度曾是TikTok最大的用戶市場,直到2020年,TikTok在印度被禁。但現(xiàn)在,印度網(wǎng)友也把YouTube和Facebook上的那些中國視頻,搬運(yùn)到印度本土的APP視頻上,讓更多人看到。與此同時(shí),有關(guān)印度美食、舞蹈、瑜伽的視頻,也開始出現(xiàn)在中國的視頻平臺(tái)上。
“這在一定程度上沖抵了國際關(guān)系的影響。如果沒有人為的阻礙,這種相互靠近、相互了解的趨勢,可能會(huì)發(fā)展得更快。”謝超說。
畢竟,中國文化和印度文化都認(rèn)可這一點(diǎn):“你身邊的鄰居是搬不走的。”
(應(yīng)受訪者要求,王軒為化名。)
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