發生在山西大同的未婚夫“強奸”未婚妻事件，再次展現了現代婚戀的高風險。

付了彩禮，房產證上加了名，辦了訂婚宴和回門宴，女方卻說，未婚夫在婚房內強奸了她。

此后，就是一系列跟錢有關的“合作”操作，男人身陷囹圄，有可能家財盡失。

網友說，請先生赴死，以警后人。

這句雜糅著悲涼、英雄氣和無奈的話，成了當下避不開的“熱梗”。

《我是余歡水》這部電視劇，其實已經接近反映了“請先生赴死”的同類故事。只可惜，作為虛構文藝，即便故事本身夠深刻，也難以匹敵鮮活現實的沖擊力。

最初余歡水也是一個潛力股加績優股，用余歡水的話，我一個人的房子比你甘虹一家四口的都大，我一個月掙的錢比你半年都多。

在創業途中，連夜搞到重要資料的余歡水在關鍵時刻與大壯飆車去見大佬，車禍導致大壯去世。

如果沒有這場意外，他甚至可能是下一個大佬，畢竟是外賣送貨這個方案的先行者。

曾經的余歡水是優秀的，車禍之后的余歡水，其實經受的是身體和精神的雙重打擊，在人生這樣的極端低谷，其實他是需要愛來挽救的。

他雖然慫、愛說謊，但對妻子甘虹還是仁至義盡的。他自知人窮志短，小心翼翼地討好甘虹，為了給她買車費盡心思和金錢。從細節上看，甘虹掌握了財政大權，但已經盡力奮斗過、全力茍且過的余歡水，等來的卻是甘虹的背叛，以及無邊的精神暴力。

甘虹眼里只有錢，對余歡水沒有一絲一毫的愛，就算余歡水得了癌癥住醫院了，甘虹作為前妻還是不忘向余歡水要錢。

余歡水回到曾經的家說自己沒得癌癥時，前妻像看見瘟神一樣，急迫地對他說：我求求你趕緊走吧。

不了解實情的時候，甘虹面對余歡水的挽留，歇斯底里地問：你哪有那個（養孩子的）能力！

這就是純粹的，親口吸完余歡水的血，再無情地嘲諷他貧血。

余歡水成為媒體報道的英雄后，甘虹又軟磨硬泡，以兒子的名義找他要錢。自始至終，余歡水都只是精致的利己主義者甘虹的工具。工具有好用和不好用之分，有使用和棄用兩個選項，余歡水對甘虹而言從來沒有以一個人的價值存在過。如果沒有利用價值，甘虹愿意眼睜睜看著曾經的先生默默死去。

摒棄道義時，毫無愧疚，眼睜睜看著一個活生生的生命赴死，或者內心崩塌生無可戀，完全不為所動；爭奪利益時，卻可以毫不違和地舉起道德的大棒，逼善良的燃料繼續為自己提供好處。

她把不勞而獲當成天經地義的事情，肆意利用別人對她的愛，本質上講，其思想根基還是內心極度的自戀，認為自己只是來這個世界索取，自己那副軀殼，就是利用全世界的理由。

傳統文化中，將“忠孝仁愛禮義廉恥”并列開來，甘虹不僅一個不占，最可怕的就是“恥”的缺席，沒有知恥心，一切所謂的教育、同情與感化，都在“無恥”的軀殼面前油鹽不進。