“琴瑟有清聲——古今伉儷書畫展”正在山西博物院的四樓書畫展廳展覽，展期到2023年11月30日，素喜書畫，作文記之。

展覽以時間為軸，展示了幾位夫妻書畫家的生平和作品，更吸引人的當(dāng)然是女書畫家的作品。畢竟在中國古代，無才便是德，女性的才能被壓抑，女書畫家是鳳毛麟角。

這種情況并非中國獨有，西方亦然。有一個問題是“為什么沒有偉大的女藝術(shù)家？”實際上，藝術(shù)和其他領(lǐng)域一樣，問題在于社會的理念、制度和教育。

例如，西方從文藝復(fù)興到19世紀(jì)，長期仔細(xì)地研究裸體模特，是每一個年輕藝術(shù)家的基礎(chǔ)功課，而女性是被禁止使用裸體模特的。

說回展覽，書畫只放幾張自己喜歡的，如下：

趙孟頫fǔ和管道昇shēng。

趙孟頫fǔ不必多說，楷書四大家，書畫高絕，提出“書畫同源”的理論。只是因為以宋宗室的身份入元朝為官，為人詬病。

他到底是貪生畏死，貪戀官職？抑或別有心曲，說法不一。網(wǎng)上看到一副他的自畫像，倒是頗有山林隱逸之風(fēng)。

展覽中的《種松帖》是他的一封書信，托他人辦理家鄉(xiāng)之事，信中提到的“東衡穴”是他妻子管道昇的墓地。

管道昇（1262~1319）， 吳興（今浙江湖州）人， 家境富裕，書擅行楷，畫擅墨竹、梅、蘭，又長于詩文，元仁宗延佑四年被封為魏國夫人，世稱“管夫人”。

趙管兩人琴瑟和諧，但世傳趙孟頫也曾想納妾，寫下一詞。

我為學(xué)士，你做夫人。豈不聞陶學(xué)士有桃葉桃根，蘇學(xué)士有朝云暮雨。我便多娶幾個吳姬、越女何過分？你年紀(jì)已過四旬，只管占住玉堂春。

陶學(xué)士不知何人，桃根桃葉是王獻(xiàn)之的妾室。蘇學(xué)士是蘇軾，朝云是他的妾室。管夫人寫《我儂nóng詞》作為回答：

你儂nóng我儂，忒煞情多。情多處，熱似火。把一塊泥，捏一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調(diào)和。再捏一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾，死同一個槨。

趙看后斷絕了納妾的念頭。管夫人相夫教子，后世人才輩出，“清初四王”中的王蒙便是管夫人的外孫。

冒襄和董小宛

冒襄少有文名，為明末四公子之一，董小宛是秦淮歌妓，才華出眾，自主嫁給冒襄為妾，可惜早夭，展中有其小楷扇面。

冒襄作《梅影庵憶語》記董小宛事，文辭優(yōu)美，故事凄涼。

顧橫波

明末與董小宛同為“秦淮八艷”，后為龔鼎孳寵妾，龔三朝為臣，毫無氣節(jié)。顧橫波善畫蘭，展中有其《蘭石圖》。

張伯駒和潘素

張伯駒是近世最大的收藏家，捐獻(xiàn)了半個故宮，西晉陸機(jī)的《平復(fù)帖》、隋代展子虔《游春圖》、唐李白《上陽臺貼》、唐杜牧《張好好詩帖》、宋范仲淹的《道服贊》、宋趙佶《雪江歸棹圖》……

潘素，蘇州人，名門之后，家道中落淪落青樓，后嫁給張伯駒，相守五十年。擅琵琶、國畫，張大千贊其畫：“神韻高古，直逼唐人”。

展中有潘素畫作三幅，俱佳。

尤喜其中那幅水墨山水，云水波濤，氣象萬千。

謝稚柳和陳佩秋

展中最多的精品出自謝稚柳先生，其為當(dāng)代鑒定家，工筆花鳥大家，風(fēng)格清麗喜人。

最喜歡謝稚柳的一幅《江明花竹圖》，讓人想起杜甫的詩句：“清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗……”

盧沉和周思聰

為當(dāng)代畫家，周思聰女士擅畫寫實人物，盧沉所畫古代文人頗有意趣。