圖片來源：AI繪畫

本文編號 231012

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在文章的開頭，我想請你思考一個問題：影響幸福感的最大因素是什么？

不妨先想一想，再往下拉，繼續(xù)閱讀。

可能不少朋友的回答，會是財富、生活環(huán)境、事業(yè)、理想、社會地位……這些因素當然對幸福感都非常重要，但它們可能并不是最重要的。

那么，影響幸福感最重要的因素是什么呢？哈佛一項持續(xù)了 85 年的研究，給了我們一個答案。

這項研究的名字叫「哈佛大學(xué)成人發(fā)展研究項目」，是有史以來跨越時間最長的成年人生活研究。研究開始于1938年，至今已經(jīng)跨越了85年，換了4任負責(zé)人，跟蹤了724個家庭。

它給出的答案是什么呢？是人際關(guān)系的滿意度。

很多人可能會覺得物質(zhì)條件才能帶來幸福，這項研究一開始也是這樣認為的。他們囊括進了許多不同類型的人，包括富人、名人和有一定社會成就的人。但是，研究發(fā)現(xiàn)：這些人的平均幸福感的確更高，但并不是最高的。

為什么呢？原因在于，這些人的生活條件或許更好，但同樣會面臨許多難以解決的問題，遭遇到許多外人可能看不到的煩惱、痛苦和壓力。

這就使得這些人幸福感的下限較高，但并不穩(wěn)定，經(jīng)常面臨波動，從而拉低了整體的平均幸福感。

在所有的參與者之中，只有一種類型的人，能夠良好地應(yīng)對壓力，使得他們的幸福感保持穩(wěn)定、均衡，長時間維持在一個良好的水平 —— 那就是家庭融洽、有良好的人際關(guān)系、生活中與人為善的人。

這可能是一個令人有些意外的答案，但它其實又很合理。

我在許多文章里都提到過：人是一種群居動物，我們永遠都有兩種傾向：一是「抱團」的傾向，二是從外界獲得反饋的傾向。

換句話說，我們正是借由外界的響應(yīng)，以及跟他人的聯(lián)系，來確認自身的存在，從而為自己「定位」，找到自身的價值和存在依托。

一個有趣的事情是：當我們遭遇到壓力時，如果你是「孤獨」的，沒有能夠傾訴和求援的人，那么你是很難讓自己擺脫壓力、走出焦慮的，即使你懂得很多知識、使用很多技巧，也非常困難。

反過來，如果你擁有良好的人際關(guān)系，有可以傾訴的對象，有可以求助的對象，有能給你肯定的對象，有篤定地知道一定會站在你這一邊的對象……那么你無須運用什么技巧，也能很快從壓力中掙脫出來。

這就是聯(lián)系的力量：它能把我們每一個個體，跟更宏大的外在世界聯(lián)系起來，從而為我們賦予勇氣，讓我們知道：我們無須孤身一人對抗整個世界的不確定性，我們永遠不是孤單的。

當然，要強調(diào)的是：并不是一定要有很多朋友，才算是有良好的人際關(guān)系；更不需要你非常人情練達、左右逢源 —— 否則，這對內(nèi)向者也太不友好了。

衡量人際關(guān)系質(zhì)量的標準，是主觀的，而不是客觀的。也就是說：只要你「感知到」自己的人際關(guān)系是良好的，這就足夠了。

你完全可以只有兩三個交心的朋友，平常獨來獨往，不喜歡跟人打交道 —— 只要當你有需求的時候，能夠找到你能夠傾訴并愿意聆聽你的人就可以。

你完全可以并不跟你的好友頻繁聯(lián)系，只要你們彼此信任，在需要幫忙的時候能夠毫不猶豫地伸出援手就行。

你完全可以在生活中沒有熟識的人，但在網(wǎng)上有一波同頻的「同道中人」 —— 只要你們能夠彼此鼓勵、打氣，互相給予對方反饋就好。

這也是「人際關(guān)系的滿意度」的含義：重要的不是人際關(guān)系本身，而是你對人際關(guān)系的滿意程度。

因此，一個喜歡獨處的人，一個獨來獨往的人，一個跟所有人都維持著一定的疏離感的人，完全可以有充盈的人際關(guān)系滿意度 —— 只要他所擁有的，滿足了他需求的程度就行。

說白了，它的核心是什么呢？

是你能不能夠「被看見」。

這才是人際關(guān)系的核心，也是我們真正索求的事物。

那么，什么是「被看見」呢？

我把它定義為這么幾點的綜合。

1）我是否在別人的世界里占有一席之地？

簡單來說就是：有沒有對我們足夠上心的人？可以是身邊的家人、朋友、同事，也可以是網(wǎng)絡(luò)上的朋友。

換句話說，如果現(xiàn)在我們「消失」了，會不會有人在意？

之前流行過一個詞叫做「小透明」。我們可以在某些場合做「小透明」，比如在公司里、部門里，但我們不能在生活里的所有場合都做「小透明」。

我們至少需要有一些人，是能夠建立起較為緊密的關(guān)系的，能夠被對方所記住、所關(guān)注、所在意，讓對方能夠在需要的時候想到我們，成為彼此的羈絆。

2）我是否被需要？

決定一個人對自我價值和存在的認知的，往往不是他擁有和得到了什么，而是他能夠為別人做些什么。

十來年前，我還沒有寫公眾號的時候，最喜歡的事情就是利用業(yè)余時間在網(wǎng)上回答問題，分享我的經(jīng)驗和見解（現(xiàn)在比較忙，做得很少了）。這些分享并不能為我?guī)韺嶋H的利益，但每當我看到別人回復(fù)了一句「謝謝！」，或是給了我一個點贊，我都會感到無比滿足。

原因無他：因為它能給我一種強烈的「被需要」的感覺。看到自己的行為又讓這個世界變得更好了一點，又讓一個人從中受益，是一種極其美好的體驗。

同樣，當公司里大家發(fā)現(xiàn)某個項目缺你不可的時候，當你的孩子自豪地說出「我的爸爸/媽媽是世界上最棒的人」的時候……你一定會體驗到一種充盈的幸福感。

它能喚起你對自己價值感的認同，讓你感受到自己的存在是有意義的，而不是可有可無的。

3）我是否能從外界得到認可和肯定？

當你為了一個項目殫精竭慮、加班加點地付出，你能否得到應(yīng)有的認可和褒獎？

當你努力把一件事情的細節(jié)打磨到盡善盡美，你的努力和成果是否能被注意到？

當你終于做成了一件很棒的事情，是否能夠有人為你喝彩和慶祝？

這些，都是對你行為的「響應(yīng)」，是讓你感到這個世界并沒有拋棄你的有力證據(jù)。

4）我的情緒、壓力和痛苦，能否得到理解？

很多人都覺得：情緒是無用的東西，我們要做有有意義的事情，不要去在意情緒，不要把時間浪費在它上面……

其實不是的。人的情緒永遠是需要被理解、被接納、被包容的，它需要找到一個出口，能夠獲得反饋和接受，才能得到真正的消解。

因此，當你感到痛苦時，當你面對煩惱和壓力時，有沒有能夠傾訴和求助的對象，有沒有能夠耐心聆聽你的人？

這會是你從這個世界獲取安全感和慰藉的重要來源。

這就是「被看見」的內(nèi)涵，也是一個人是否具備良好人際關(guān)系的標準。

它的本質(zhì)是什么呢？是一個人的主體性能否得到尊重，是一個人能不能明確地、篤定地感受到：

我的存在是有意義的，我的行為是有價值的，我對于這個世界是「有用」的。

更宏觀來說，我們還可以從哲學(xué)層面來思考。

哲學(xué)里有一個「他者」的概念，指的是游離于主流的視野之外、被忽視和漠視的群體。一個人可以在某種場合下成為「他者」，一個群體也可以在某種語境下成為「他者」。

當一個主體被認為是無能力的、不重要的、可以任由別人評判和描繪時，他者就出現(xiàn)了。

職場可以存在「他者」。某些被邊緣化的部門和崗位，往往被定義為是遠離核心的，無法創(chuàng)造價值的，要么被視為「閑職」，要么被視為冗余。

社會可以存在「他者」。某些體力勞動者，他們的聲音往往很難被看見，在我們的生活中也容易被熟視無睹，只有當他們?nèi)毕沟蒙鐣\轉(zhuǎn)失靈，才會被我們留意到。

性別可以存在「他者」。女性對社會的作用和影響，往往會被默認居于輔助和次要的位置，她們往往難以進入重要的位置，付出和境況也很容易被無視。

文化可以存在「他者」。比如許多學(xué)者認為：西方所構(gòu)建出來的「東方」，實質(zhì)上跟真正的東方并無關(guān)系，只是在歐洲中心論和西方優(yōu)越論的框架下作為一個對比和襯托的對象被構(gòu)建出來而已。

他者的本質(zhì)是一種二元的關(guān)系，是一種主體和客體的對立。正是因為對「被看見」的缺席，他者才被構(gòu)建出來。

因此，如果你不想成為某些場合下的「他者」，一個小小的建議（或者說是呼吁）是：平等地給予你身邊每一個人尊重和正視。

舉幾個例子：

不妨對身邊各種不起眼的崗位，保持足夠的友善和平等。比如保安、保潔、服務(wù)員、攤販、前臺、外賣員、快遞員……

不妨對女性所付出的勞動和成果，給予足夠的肯定和尊重。比如，許多家務(wù)往往由女性承擔(dān)，但很少人能認識到這些家務(wù)也是有價值的，是需要肯定和分攤的。

如果你遇到了一些小眾的圈子、習(xí)慣、愛好的人，只要不違法或違反道德，不妨給予足夠的支持和尊重，每一個人都有決定自己生活的自由和權(quán)利。

「被看見」是一個鏈條。 如果每一個人，都能夠平等地正視身邊的每一個人，付出足夠的理解和肯定，那么這種力量，就能借由一環(huán)又一環(huán)的鏈條傳遞下去。

想讓別人如何對待你，不妨試著先如何對待別人。

最后，聊聊一個許多人都會有的問題。

我經(jīng)?？吹揭恍┤恕Ｋ麄兝鲜峭虏鄣溃?/p>

• 總覺得身邊的人都很無聊，聊的話題都不感興趣，找不到適合自己的圈子；

• 又或者，經(jīng)常感到寂寞、孤獨，似乎跟這個世界存在一層薄膜，有一種被割裂出來的空虛感；

• 又或者，有很多想法、看法，但感覺得不到認同，沒有可以溝通和對話的對象；

• 甚至，還有人說：跟伴侶和孩子相處久了，總覺得每天都千篇一律，感情逐漸變得很淡漠，生活變得像一潭死水……

但是，如果你問他們，是否有嘗試過做些什么改變或行動？得到的答復(fù)往往是：沒有。不知道能做些什么，也不知道該做些什么。

他們?nèi)諒?fù)一日地重復(fù)著每天的生活，祈禱著問題自己消失，一切變好 —— 但這怎么可能呢？

我想分享一個簡單的原則，我把它叫作「獎池原則」。

什么意思呢？簡單來說：你想要中獎，首先得把自己放到獎池里，對不對？你什么都不做，那就一定不會有結(jié)果。但如果你去做了，不管概率多低，你也額外獲得了一個「發(fā)生好事」的概率。

也就是說，先保持對生活的熱情，積極地投入生活，打開生命的窗口，讓自己容納更多的可能性，嘗試著去「播種」，然后靜待好事發(fā)生。

具體來說，可以試試這些方法。

1）常溝通，更主動

很多時候阻礙我們的，往往不是什么不可阻擋的力量，只不過是每天都習(xí)以為常的慣性罷了。

如果你覺得跟家人或朋友的關(guān)系開始有些淡漠，那么一個最簡單的做法就是：改變?nèi)粘５穆窂胶土?xí)慣，多給他們一些時間和聯(lián)系。

比如：能不能多跟家里的父母打打電話，聊聊最近的近況？哪怕他們不理解你，容易吵架，也不妨試著讓自己心平氣和一點，好好溝通。畢竟，言語之爭并不會給你帶來實質(zhì)性的損失，你的生活始終是由自己決定的。

再比如：能不能多抽出一些時間，陪伴一下伴侶和孩子，聽聽他們聊聊最近的煩惱和心事？你可能覺得沒必要，可能覺得沒意義，但這也是一種「被看見」，是一種關(guān)系的改善和修復(fù)。

關(guān)系里面永遠需要有一方先主動，不要一味去等。

2）多聆聽，少評判

當別人表達感受、袒露內(nèi)心時，請盡量避免「少聽多說」，而是做到「多聽少說」。

多聽，指的是專注地聆聽對方的表達和傾訴，適當?shù)亟o予反饋，肯定對方的感受，讓對方感到「被看見」。

少說，指的是盡量控制自己的表達欲，不要貿(mào)然提出建議，也不要隨意地進行評判，更不要粗暴地指責(zé)和否定對方。

簡而言之：把自己擺在一個支持者和輔助者的角色，而不是一個主導(dǎo)者的角色。這樣可以更好地加強跟別人的聯(lián)系。

當你能夠用真誠去對待別人時，別人是能感受到的，你收獲到的，也是別人的真誠。

3）擴大生活接觸面

當你覺得身邊的圈子不適合你時，一個比較好的做法，不是強行融入進去，而是找到更適合你的圈子作為替代。

如何找到這些圈子呢？可以從線上找，也可以從線下找。線上，可能是一些社群，論壇，小組……線下，則可能是一些活動，培訓(xùn)班，等等。

關(guān)鍵在于，你得抽出一部分時間和精力，愿意去嘗試和探索。一開始肯定是不容易有結(jié)果的，但這是必要的付出。

一個經(jīng)驗法則是：抽出大約15%的時間和精力，去探索自己生活的邊界，去接觸新的人群、新的圈子。

這可能是一件長期的事情，需要慢慢耕耘和等待。

4）發(fā)出自己的聲音

有句話叫「同聲相應(yīng)，同氣相求」。但它的前提是什么？你得先發(fā)出自己的聲音，這樣才有可能找到跟你同頻的人。

因此，我非常提倡的一件事，就是多在網(wǎng)上分享自己的見解，發(fā)出自己的聲音，吸引更多跟你同頻的人。

你可以自己經(jīng)營一檔欄目，比如做一個公眾號，做一檔播客，組織一個社群，都可以；也可以在平臺上發(fā)言，比如回答問題，幫助網(wǎng)友，參與討論交流，多發(fā)帖……

不妨這樣理解：你每次發(fā)出自己的聲音，都是在提高「找到同路人」的概率。它可能很低，可能只是千分之一、萬分之一，但它始終比零更大。

持續(xù)去做這件事情，等待自己「被看見」。

—— 閑聊時刻 ——

希望今天的文章，能給你一些啟發(fā)和思考。

也歡迎你留言、分享、在看，給我一個反饋喔。

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THE END

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