編者提問(wèn)：

黃老師，都說(shuō)居住環(huán)境對(duì)人的各個(gè)方面影響很大，您能用國(guó)學(xué)知識(shí)詳解居住環(huán)境選址方面的問(wèn)題嗎？

黃凱林老師回答：

好的！眾所周知，影響事物發(fā)展的原因主要分為：天時(shí)、地利、人和三大部分。地利是指環(huán)境因素。也就是說(shuō)，事物發(fā)展受環(huán)境影響，合適的環(huán)境對(duì)事物發(fā)展起推動(dòng)作用，反之，起阻礙作用。選擇合適的環(huán)境居住，是人們適應(yīng)環(huán)境，利用環(huán)境，改造環(huán)境，造福人類的體現(xiàn)。

現(xiàn)實(shí)生活中，有些物質(zhì)氣場(chǎng)能量很大，直接破壞甚至控制周邊環(huán)境氣場(chǎng)，嚴(yán)重危害附近居住之人。如:墳場(chǎng)、火葬場(chǎng)、殯儀館、刑場(chǎng)、紀(jì)念堂、公墓、寺廟、大型變壓器、高壓線塔等。長(zhǎng)期離得太近造成壓力增大、心跳加快、血壓升高、失眠幻覺(jué)，進(jìn)而引發(fā)疾病，甚至災(zāi)難死亡。選擇居住環(huán)境時(shí)，盡量避開(kāi)這些兇險(xiǎn)之地。

例如：2013年秋，覃女士因老宅改造，帶我回其老家考察。覃是公司老板，老家在廣西都安縣鄉(xiāng)下。到了村里，有一土包自然鼓起，上面葬有十幾卦墳。讓我好奇的是，有一棟新樓，背后就有墳，離得很近。 我用手丈量，距離約兩米半，用羅盤(pán)測(cè)，為:坐東向西。覃介紹:該村清朝時(shí)成立，有300年歷史，今800人左右。我告訴她，這墳離樓太近，破壞力很大，造成該戶2011年死了一個(gè)人，而且是男人。覃回答：確實(shí)如此。

傳統(tǒng)選址，從整體大環(huán)境來(lái)綜合判斷，通過(guò)考察環(huán)境的龍、穴、砂、水、向、三元九運(yùn)，為選址提供依據(jù)。許多成語(yǔ)來(lái)源于易學(xué)，多讀幾遍就明白其中道理。查一個(gè)人，就要查他的來(lái)龍去脈。龍脈即山脈，來(lái)龍去脈這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于易學(xué)。看人，更要看他背后的靠山。靠山之說(shuō)來(lái)源于易學(xué)。這個(gè)人搞不出什么名堂。搞不出名堂，意味著不成事。明堂之說(shuō)來(lái)源于易學(xué)。地勢(shì)高低，限定坐向。坐向即方向，方向不對(duì)，努力白費(fèi)。由此可見(jiàn)，考察這些方面，對(duì)選址意義重大。

例如：一條彎曲的公路穿過(guò)平原生活區(qū)，形成一邊被路環(huán)繞，一邊被路反弓。從傳統(tǒng)文化來(lái)看，公路里人來(lái)車往都是流動(dòng)的，流動(dòng)物質(zhì)五行屬水，即:公路五行屬水。自古就有車水馬龍之說(shuō)。從傳統(tǒng)水法來(lái)看，選擇水環(huán)繞這邊居住則吉，反之則兇。同理，選擇路環(huán)繞這邊居住則吉，反之則兇。從現(xiàn)代知識(shí)角度來(lái)看，汽車快速經(jīng)過(guò)彎道時(shí)，形成氣流，把灰塵卷起，往反弓方甩去。汽車尾氣及車上腐爛物之氣，也往反弓方甩去。車速太快，過(guò)彎道時(shí)翻車，也往反弓方側(cè)翻。傳統(tǒng)與現(xiàn)代都顯示，反弓方深受其害。

地名影響居住。常言道:名不正，則言不順。如果把夫妻倆房產(chǎn)證上，老婆的名字換成別的女人名字，夫妻倆肯定會(huì)吵架，甚至鬧翻。在背后叫某人的名字，其人立即回頭。這些都說(shuō)明，名字起作用，且有力量。從學(xué)術(shù)來(lái)看，名字具有陰陽(yáng)五行和寓意，相當(dāng)于咒語(yǔ)，起誘導(dǎo)作用。長(zhǎng)期實(shí)踐證明，地名五行或寓意對(duì)人名或命局五行有利，在該環(huán)境居住則吉，反之則兇。因此，選擇居住環(huán)境時(shí)，其名值得考慮。

例如：我出生地叫虎邱，改革開(kāi)放前人人有小名，平時(shí)只用小名。在虎邱，名字與肉有關(guān)之人，多數(shù)壽命不長(zhǎng)。如:大弟、小弟、老弟、肥弟 、七爺、老舅、肥娘、阿牛等。虎邱為老虎地，老虎是吃肉的，送到嘴邊之肉，哪有不吃之理。以前，總以為諸葛亮死于伏龍崗。 只因，諸葛亮號(hào)稱臥龍，到了伏龍崗，不服也得“伏"。李小龍死于九龍?zhí)痢Ｖ灰颍晾镉芯艞l龍，本來(lái)就擁擠，小龍還進(jìn)去，肯定被擠扁。如今看虎邱，不看不知道，一看嚇一跳。

選址因人而異，普遍性與特殊性共存。傳統(tǒng)方法，適用于多數(shù)人，具有普遍性。然而，人各有命，對(duì)環(huán)境五行需求不一，具有特殊性。理論上，大家都認(rèn)為很好的東西，不合適自己也白搭，選址也如此。傳統(tǒng)方法與當(dāng)事人命局相結(jié)合，才能達(dá)到精準(zhǔn)選址。實(shí)踐證明，環(huán)境五行對(duì)當(dāng)事人命局五行有利則吉，反之，則兇。命局喜水之人，宜地名五行屬水，靠近水邊的環(huán)境，矮層的房子等。命局喜木……

例如：李女士是某公司第二大股東，2016年咨詢，合適她居住的環(huán)境。其生辰為:甲寅年甲戌月戊子日壬戌時(shí)。該日午未空亡，從弱格，五行喜水、木。小區(qū)名字五行屬水或?qū)倌荆珜咏蚓G化較好，房子旁有大樹(shù)，住在這樣的環(huán)境有利。李回答：如今，住在南寧市榮和中央公園二樓，家旁邊有棵大樹(shù)，比房子還高。這幾年，工作輕松，壓力小，公司業(yè)務(wù)穩(wěn)定，收入比以前高得多。搬來(lái)前，家不近水，小區(qū)綠化較差，沒(méi)有大樹(shù)，住在高樓層。之前，工作壓力大，奔波辛苦，公司業(yè)務(wù)不穩(wěn)定，收入低，老家之人經(jīng)常來(lái)問(wèn)要錢(qián)。

選址屬于正常現(xiàn)象，現(xiàn)實(shí)生活中，比較重視選址的有：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、軍事行動(dòng)、商業(yè)場(chǎng)所、辦公場(chǎng)所、陰宅等。自然界中，野生動(dòng)物都找合適自己的環(huán)境過(guò)冬，如:青蛙、蛇、蟾蜍、熊、候鳥(niǎo)等。對(duì)自然規(guī)律來(lái)說(shuō)，適者生存，不適者被淘汰。

個(gè)人簡(jiǎn)介：

黃凱林，男，廣西南寧巿人，中國(guó)易學(xué)專家、易學(xué)教育家。

2011年6月，被北京聯(lián)合大學(xué)易學(xué)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中心聘為特邀研究員；

2012年8月，榮獲第四屆易學(xué)應(yīng)用與經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)授予的“學(xué)術(shù)創(chuàng)新成果獎(jiǎng)”；

2012年8月，被聘為《第四屆易學(xué)應(yīng)用與經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)》大會(huì)副主席；

2012年9月，榮獲第三屆中國(guó)-東盟傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)授予的“中國(guó)杰出地理風(fēng)水學(xué)術(shù)權(quán)威獎(jiǎng)”；

2012年9月，被聘為《第三屆中國(guó)-東盟（國(guó)際）傳統(tǒng)文化（易經(jīng)）與經(jīng)濟(jì)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)》大會(huì)副主席；

2013年7月，被聘為《第四屆東盟（國(guó)際）傳統(tǒng)文化與生態(tài)養(yǎng)生學(xué)術(shù)研討會(huì)》大會(huì)副主席；

2013年8月，被聘為“2013年第五屆世界易學(xué)大會(huì)暨南寧人居環(huán)境科學(xué)高峰論壇”及“首屆風(fēng)水預(yù)測(cè)擂臺(tái)賽及首屆易學(xué)名家書(shū)畫(huà)展”大會(huì)執(zhí)行主席；

2014年10月，被溫州大學(xué)城市學(xué)院聘為易學(xué)客座教授；

2014年，被廣西大學(xué)聘為易學(xué)客座教授；

2017年6月，被北京大學(xué)總裁班廣西教學(xué)基地聘為易學(xué)專職教授；

2023年4月，出任《華夏影響力》新媒體國(guó)學(xué)顧問(wèn)；

2023年7月，上榜《當(dāng)代人物》雜志封面新聞人物；

2023年6月，兼任《出彩廣西人》新媒體國(guó)學(xué)顧問(wèn)。

其事跡先后被《人民日?qǐng)?bào)》人民號(hào)、鳳凰新聞、今日頭條、華人頭條、都市頭條、澳大利亞《華人日?qǐng)?bào)》、百度新聞、搜狐新聞、網(wǎng)易新聞、騰訊新聞、東方財(cái)富網(wǎng)等國(guó)內(nèi)外幾十家媒體報(bào)道。